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    注册日期:2021-11-11
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  • 从玫瑰湾到网络风暴:评“澳洲杨兰兰撞车案”的事实、舆论与制度意味

    2025-10-17
    浏览(39)评论(0)thumb_up(1)
  • 基督徒可不可以去参观寺庙?——论“走进去”与“不掉进去”的分界线

    2025-10-12
    浏览(343)评论(0)thumb_up(1)
  • 赵晓:如何走进日本,又不掉“沼泽”

    2025-10-11
    浏览(613)评论(1)thumb_up(4)
  • 中国的柯克,正在兴起——写给我的弟兄王林牧师

    2025-10-10
    浏览(342)评论(0)thumb_up(2)
  • 杨纯华:为什么中国很难出现一个戈尔巴乔夫

    2025-10-04
    浏览(5195)评论(120)thumb_up(23)
  • 张涛:查理?柯克的成功秘诀

    2025-10-02
    浏览(870)评论(1)thumb_up(21)
  • 赵晓:一个名叫日本的沼泽国家

    2025-10-02
    浏览(4669)评论(11)thumb_up(12)
  • 从加尔文到柯克:信仰如何在公共领域活出来

    2025-09-25
    浏览(3023)评论(18)thumb_up(28)
  • 张涛:麦子还是稗子?

    2025-09-25
    浏览(1849)评论(1)thumb_up(34)
  • 晚观对话|“慈爱的上帝为什么会让人下地狱?”——查理最后的辩题

    2025-09-24
    浏览(950)评论(0)thumb_up(5)
  • 戎小捷:评吕洪来先生的“国际接管论”

    2025-09-23
    浏览(650)评论(0)thumb_up(1)
  • 柯克之死:人类文明是否容得下真智慧?

    2025-09-15
    浏览(842)评论(2)thumb_up(5)
  • 赵晓:从查理·柯克被刺省思人性与文明

    2025-09-14
    浏览(3505)评论(20)thumb_up(31)
  • 暴行的诞生:查理·柯克凶手与现代文明的警示

    2025-09-13
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  • 三方国界:丛林社会的心灵边界与英雄本色

    2025-09-13
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  • 革命的幻象:中国当代领袖崇拜的政治工程化分析

    2025-09-13
    浏览(2905)评论(0)thumb_up(12)
  • 晓观对话|为什么“左”容易演变成“暴”?

    2025-09-12
    浏览(4778)评论(10)thumb_up(125)
  • 赵晓:如何从信仰的角度看待查理·柯克的生与死?

    2025-09-11
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  • 天国的转化是张力中的律动

    2025-09-11
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  • 赵晓:仇敌已经疯狂,但我们要为柯克祈祷!

    2025-09-10
    浏览(5837)评论(14)thumb_up(65)
  • 何与怀:全球关注的长生梦

    2025-09-06
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  • 市场经济:自古常态还是新教奇迹?——年鉴学派的盲点与荷兰的首创

    2025-09-05
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  • 市场经济来自亚当·斯密?不,你欠了荷兰的……

    2025-09-04
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  • 荷兰油画的崛起:信仰与市场的合力

    2025-09-03
    浏览(1191)评论(1)thumb_up(5)
  • 纪念的号角吹响了,但我们该听见什么? ——抗战80周年:思考、感怀与建言

    2025-09-02
    浏览(5979)评论(4)thumb_up(14)
  • 林斌:女儿

    2025-09-02
    浏览(1488)评论(0)thumb_up(7)
  • 虚妄的两极:国家主义与个人主义之外的真正对立——唯有真理,才能使人得自由

    2025-09-02
    浏览(1038)评论(0)thumb_up(1)
  • 杨纯华|篡改与遗忘:对中共抗战史叙事的批判性考察

    2025-08-31
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  • 英雄即国运:英雄的危机与文明的出路

    2025-08-31
    浏览(2946)评论(1)thumb_up(11)
  • 英雄、侠客与“好牧人”:三种文明的守护者之梦——观影“The Beekeeper”有感

    2025-08-27
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  • “王者归来”(The Return of the King):究竟如何理解?

    2025-08-15
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  • 赵晓:从《戏台》看民与国的压迫叙事地图

    2025-08-11
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  • 赵晓:从“拜强权”到“拜大师”:中国文化深处的灵魂瘫痪

    2025-08-07
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  • 何与怀 | 沁园春演义:释永信出事

    2025-08-06
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  • 从信仰、制度与市场谈真正的文明观--许倬云先生未曾抵达的彼岸

    2025-08-05
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  • 赵晓:梦中梦如何苏醒?醒狮从未醒来,因深陷撒旦的“五重黑暗”

    2025-08-04
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  • 赵晓|川普大战美联储:这一次,我站在美联储一边

    2025-07-31
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  • 沈乾若:西方科学教育的衰落及其根源

    2025-07-29
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  • 蓝袍与十字:欧洲美术观的康熙皇帝画像

    2025-07-28
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  • 赵晓:福音为何先临欧洲?

    2025-07-28
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  • 赵晓:美第奇家族与“所罗门轨迹”——荣耀、腐败与神旨之间的拉锯

    2025-07-27
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  • 杨纯华|和平统一的正义路径:中华民国宪政下的中国统一愿景

    2025-07-24
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  • 冷眼:习近平丧失军权,恐现刀兵劫

    2025-07-23
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  • 赵晓:“批白左就是吃饭砸锅”吗?——对贺卫方老师一则评论的敬意与质疑

    2025-07-22
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  • 新教精神、自由之画与视觉荣耀:加尔文主义如何塑造荷兰黄金时代艺术

    2025-07-21
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  • 赵晓:风水宝地Schiphol!

    2025-07-20
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  • 赵晓:没有荷兰,世界将会怎样?

    2025-07-20
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  • 赵晓:人之为人的思考——复制人还是人吗?

    2025-07-19
    浏览(679)评论(0)thumb_up(0)
  • 赵晓:谦卑的领袖仍是时代最缺

    2025-07-19
    浏览(1570)评论(3)thumb_up(8)
  • 廖祖笙:国殇——廖梦君惨烈遇害十九周年祭

    2025-07-17
    浏览(1076)评论(0)thumb_up(5)
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