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神的灵与人的灵调和是神救恩的秘诀和基督徒生活的关键-1


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神的灵与人的灵调和是神救恩的秘诀和基督徒生活的关键-1

 

圣经经文

 

罗马书八章24节说,“因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我, 使我脱离了罪与死的律。律法因肉体而软弱,有所不能的,神, 既在罪 之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子, 就在肉体中定罪了罪,使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体, 只照着灵而行的人身 上。”八章16节,告诉我们说 “那灵(经过过程的基督之灵)自己同我们的灵见证我们是神的儿女。”

 

神圣的生命之灵住在我们人的灵里,二者调成一灵, 这乃是神生机救恩的秘诀和整个基督徒生活的关键, 为着在召会生活中基督身体 的实际,以终极完成新耶路撒冷:

 

一 神圣的生命之灵乃是神的灵,经过了种种过程而终极完成为赐生命、 复合并内住的灵;这灵住在信徒里面,作那是灵、 灵化之基督的 实际,作经过过程并终极完成之三一神的总结, 并作神圣复活的实际;乃是借着这样生命的灵,这位永远、独一、 智慧的神,才得以照着历世 以来密而不宣之奥秘的启示, 将他自己在他经过过程并终极完成的三一里,分赐到信徒里面, 成为他们大能的救恩,作他们的生命和一切。

 

二 信徒人的灵乃是信徒的灵,为神圣的生命之灵所重生并内住, 且与神圣的生命之灵调和为一灵;乃是借着这样人的灵, 神所拣选的人 才得以有分於神大能的救恩,作他们在今世的生活, 并在永世里的定命。

 

三 因此,罗马八章(罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章) 十六节里“那灵自己同我们的灵”,乃是整卷罗马书里, 神执行他大 能的救恩,以及信徒有分於这救恩,最紧要的秘诀。

 

四 我们都必须在神圣的光照之下,认识这二灵, 好使我们能借着生命之灵,在我们那与生命之灵调和的重生之灵里, 进入神在基督里大 能救恩的内在素质, 就是三一神经过种种过程而得着终极完成,作我们永远的基业, 给我们享受。

 

 

 

亮光

 

要作一个真正的信徒(神人),要过一种为着召会(基督的身体) 的生活,使基督能回来终极完成新耶路撒冷,就需要我们人的灵。 大多 数基督徒只说到圣灵,但几乎没有人谈论人的灵。神成为人, 为要使人在生命和性情上(不是在神格上)成为神, 以产生一个身体,终极完成 於新耶路撒冷,这完全是二灵的故事。 首先,有神圣的灵,就是神的灵,然后是耶稣基督的灵, 赐生命的灵,复合的灵,终极完成的灵。其 次, 这神圣的灵必须有人的灵与他相配,作他的配偶, 使二者能调和在一起,成为一个实体。(林前六17。) 在全宇宙中,那个 调和乃是终极完成於新耶路撒冷。 我们今天如果没有看见我们人的灵, 就无法作一个购上神呼召之标准的信徒。要成为神所拣选的信徒, 为神人,为着产生召会,我们需要绝对在灵里, 就是在我们人重生的灵里。(罗马书的结晶,二?八至二?九页。)

 

信息选读

 

罗马书是论到神在基督里生机且大能的救恩, 不仅向我们陈明神大能救恩完整且详细的定义, 也提供我们神执行他大能救恩, 将这救恩应用在堕落罪人身上的路,以及罪人接受、经历、 并享受神大能救恩,所应当走的路。 这两条路乃是神圣的生命之灵和信徒人的灵。

 

曾有一个时候还没有那灵,(约七39,) 但今天那是生命之灵的那灵,就在这里。因此, 生命之灵乃是神执行他救恩并应用他救恩在我 们身上的路。 神圣的生命之灵乃是神的灵,经过了种种过程而终极完成为赐生命、 复合并内住的灵;这灵住在信徒里面,作那是灵、 化之基督的实际,作经过过程并终极完成之三一神的总结, 并作神圣复活的实际。乃是借着这样生命的灵,这位永远、独一、 智慧的神,才得 以照着历世以来密而不宣之奥秘的启示,( 罗十六25,)将他自己在他经过过程并终极完成的三一里, 分赐到信徒里面,成为他们大能的救 恩,作他们的生命和一切。

 

信徒人的灵乃是信徒的灵,为神圣的生命之灵所重生并内住, 且与神圣的生命之灵调和为一灵。乃是借着这样人的灵, 神所拣选的人才得 以有分於神大能的救恩,作他们在今世的生活, 并在永世里的定命。因此,罗马八章( 罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章)十六节里 『那灵 同我们的灵』,乃是整卷罗马书里,神执行他大能的救恩, 以及信徒有分於这救恩,最紧要的秘诀。 我们都必须在神圣的 光照之下,认识这二灵, 好使我们能借着生命之灵,在我们那与生命之灵调和的重生之灵里, 进入神在基督里大能救恩的内在素质, 是三一神经过种种过程而得着终极完成,作我们永远的基业, 给我们享受。(罗马书的结晶,二一五至二一六页。)

 

(参读:罗马书的结晶,第十六篇;罗马书中的二灵,第一章)

 

我们要与基督喜乐欢腾 、同作后嗣

 

神的灵与人的灵调和是神救恩的秘诀和基督徒生活的关键-2

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