行在白日(含音频)

行在白日

文/巴拿巴

生命季刊专稿

音频为郭光明弟兄朗读：

经文：

门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”（约11:8-10）

近来背诵经文，背到了约翰福音第十一章，发觉这两节经文的对话很有意思。

在第八章，当耶稣宣告自己的自有永有之神性时，告诉犹太人：“还没有亚伯拉罕，就有了我。”这话激怒了犹太人，你明明是个不到50岁的男人，岂见过我们的祖宗亚伯拉罕呢？你这样宣告，无异于自称为神，于是暴怒的群众欲拿石头打耶稣，祂却躲藏，从殿里出去了。

而在第十章，耶稣自称是好牧人，又在权柄中宣称：“我与父原为一”（约10:30），耶稣再次宣告自己的神性，乃是圣父，圣子，圣灵三位一体之第二位。但这话再次激怒了犹太人，“犹太人又拿起石头来要打祂。”

而到十一章，拉撒路病了，经文提到，耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。因此，当姐妹俩打发人去求耶稣来医治，一件奇怪的事情发生了：耶稣听见拉撒路病了，却没有立即出发，乃是在所居之地仍住了两天，导致了一个严重的、在人看已无可挽回的后果：拉撒路死了！

奇怪的是，耶稣拖延两天后，却对门徒们说：“我们再往犹太去吧。”至此，门徒们仍心有余悸，上次犹太之行不愉快的经历，还历历在目，暴怒的群众疯狂地围住夫子，两次欲拿石头打死老师。我们在这边挺好，又受人欢迎，又安全，何必再去惹那些人呢？

于是，门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”

门徒们对主耶稣的担忧，是出于前两次被石头打未遂的切身经历。但是，耶稣的回答，就有些答非所问了：

“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光；若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。”耶稣没有正面回答门徒对自己身体安危的关注，乃是讲了一个大家都明白的比喻：

白日，我们行路，不至于跌倒，乃是因为看见阳光普照大地。

当然，傻子也知道，有光嘛，光明之下当然不容易绊跌扑倒。但是，这跟再次踏入仇恨耶稣的犹太人之地有何关系？

经文背了又背，始终百思不得其解。莫非，耶稣是说自己就是那光，让我们行在光中，就不至于跌倒，可这与上文又何干呢？

其实，耶稣这句看似答非所问的话，正是用比喻解开了门徒心中的忧虑、胆怯、恐惧。

门徒害怕心爱的老师再次踏上犹太的土地，被暴怒的人群石头打死；但耶稣的眼睛，却是注目在父神的使命上。这里的“白日”，不只是一天24小时中的日光之下，也让我们看见耶稣正行在天父所定的旨意和使命中。只要父所托付祂的工作尚未完成，祂就不会因人的威胁和环境的危险而停止前行。

耶稣的时间表，不是这世间的时刻，乃是遵行天父的旨意，作成祂的工。而当最后的逾越节将至，有几个希腊人来求见耶稣的时候，耶稣明白：祂完成使命，为世人的罪被钉上十字架的时候就要到了。祂说：

“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（约12:23-24）

如此，耶稣每行一步，每做一个决定，都是顺服天父的旨意，为完成祂的使命而做。

所以，耶稣在这里的回答，也与约翰福音中多次出现的“我的时候还没有到”这一主题相呼应。

正像前两次犹太人要拿石头打耶稣，却没有得逞。因为天父才是那掌管万事的主，耶稣的一生也完全行在父所定的时间和旨意之中。“趁着白日，我们必须做那差我来者的工，黑夜将到，就没有人能做工了。”

耶稣是在告诫和安慰祂的门徒：

现在正是做工的时候，而我们的朋友拉撒路“睡”了，我去叫醒他。这是当下要做的事工，没有人能拦阻神的旨意。

而耶稣为何迟延了两日才去“唤醒”拉撒路，正是为了神的荣耀，叫神的儿子耶稣基督也因此得荣耀；更是为了这群小信之门徒，让他们看见死人复活，相信耶稣正是那基督，是弥赛亚，是应验旧约先知预言的那一位。

“惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”（箴29:25）

门徒看人、看环境，就软弱了。耶稣的回答提醒他们：真正决定祂道路的，不是人的威胁，而是天父的旨意。

对今天的信徒而言也是如此。我们不应因惧怕人而失去对神的顺服；但同时也需要谨慎分辨，在具体处境中寻求神的旨意，不凭血气，也不凭一时的勇气行事。清楚神的心意之后，就当存信心顺服前行。

前些天，我们背经群有两位肢体先后提醒我：

“最近教会有消息，要严查。牧者也通知所有微信群不要再转发信仰信息，特别是文字类，我们要不也暂停吧？”

我们做了什么？我们是罪犯吗？每日在群里祷告、读经、背金句，为什么要怕？又怕些什么呢？

昔日，当大祭司严严地禁止门徒奉主名传福音时，彼得和众使徒回答说：

“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒5:29）

而这，才是今天我们基督徒行事的准则。我们顺服在上掌权执政的，奉公守法，但是，须知我们更是天国的子民，我们更要遵行天父的旨意，以圣经为我们最高的行为准则，而不是如昔日门徒那般：

“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？”

昔日，当但以理的三个朋友面对敬拜尼布甲尼撒所立的偶像，还是被投入烈火窑之逼迫时，勇敢地宣告：

“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”（但3:16-18）

他们是我们的榜样！今日我们都太软弱了！我们信，但是信得太不足了，我们恐惧一切，唯独不怕神。我们在地上行在白日，却如午夜。

“行在白日”，提醒我们不要让惧怕代替信心，也不要让人的压力高过神的旨意。当神在圣经中已经清楚显明祂的心意，我们就当求主赐下智慧和勇气，忠心顺服，不因惧怕人而偏离当走的道路。求主怜悯，也求主饶恕我们，让我们悔改，如彼得跌倒之后重新站立得稳；也求主赐我们智慧和信心，使我们勇敢地“在白日走路”，行在主的光明中，忠心遵行祂的旨意，使父神得荣耀。阿们！

巴拿巴   中国大陆基督徒。

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