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提携后来的人:我所认识的冯秉诚牧师(含音频)


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提携后来的人:我所认识的冯秉诚牧师(含音频)
——教会真正宝贵的传承不是职位的交接,也不是名声的延续,而是生命影响生命,一代扶持一代


■马永民

冯秉诚牧师(中)为早期生命季刊董事会主席,图为1997年参加生命季刊董事会会议/本刊资料照片

 

提携后来的人

——我所认识的冯秉诚牧师

 

文/马永民

生命季刊专稿

 

音频为郭光明弟兄朗读:


 

引言:人离开以后,我们真正怀念什么?

 

2026年7月21日下午3时21分,冯秉诚牧师安息主怀。

 

消息传来,我久久没有说话。这些年,我知道他的身体日渐衰弱,也知道地上的劳苦终有结束的一天。然而,当这一刻真正来到时,心里仍像突然空了一块。

 

最先浮现在脑海里的,不是《游子吟》,也不是他在北美华人教会广为人知的护教、布道和文字事工,而是一些极平常的片段:宾馆里的一次长谈,疫情期间坚持重新录制的一篇信息,米城日子里送到住处的一袋蔬菜,我第一次讲道时他坐在台下专注倾听的神情,还有德州那通陪我走过低谷的电话。

 

人离开以后,真正留下来的,常常不是履历,而是生命。

 

许多人因《游子吟》认识冯秉诚牧师,也有人敬佩他在护教学、释经和文字事工上的贡献。对我而言,更难忘的是另一面:一位始终愿意扶持年轻同工、提携后来之人的人。

 

因此,我写这篇文章,并不是要概括他一生的事工,也不是为他写一篇完整的生平,而是想记下我所认识的那位属灵长者。他不仅传讲真理,也用自己的生命陪伴后来的人继续前行。

 

这是我对他最深的感恩,也是我对他最深的纪念。

 

《游子吟》——我认识了他的名字

 

我最早认识冯秉诚牧师,是从《游子吟》开始的。

 

那时,我还没有见过他本人,只知道作者“里程”这个名字。对于许多海外华人来说,《游子吟》不仅帮助人认识福音,也帮助许多受过高等教育、习惯理性思考的人重新面对信仰。

 

后来,我陆续读到他的释经、护教和讲道信息,渐渐发现,他不仅关心人是否接受福音,更关心人是否真正明白福音,让真理进入思想,也进入生命。

 

那时,我所认识的,只是一位作者。他的名字出现在书封上,也出现在聚会海报上;我知道他的影响,却不知道他怎样与人相处;我读过他的文字,却不知道一位年轻传道人站在他面前时,他会怎样对待对方。

 

直到多年以后,我才明白,一本书能够帮助人认识一个人的思想,真正的相处,却让人认识他的生命。

 

宾馆长谈——我认识了他的心

 

真正让我开始认识冯秉诚牧师,是一次面对面的长谈。那是在洛丽华人基督教会(RCCC)举办聚会期间。冯牧师担任特别讲员,我有机会到他入住的宾馆,与他交通了几个小时。

 

原以为,我们会谈神学、释经、讲道或文字事工;没想到,他谈得最多的,却是北美华人教会的属灵光景。我们谈到教会中的纷争、冲突和撕裂,也谈到这些现象背后的属灵根源。有些争执看似为了真理,背后却掺杂着人的骄傲;有些教会外表仍然兴旺,里面却失去了彼此相爱的能力。他分析得十分透彻,却没有一点旁观者的冷漠。他说起教会的问题,不像评论别人,更像一位父亲谈自己的孩子。没有幸灾乐祸,也没有居高临下,只有一种深深的忧伤。

 

那次谈话让我第一次明白,一个真正爱教会的人,并不是看不见教会的问题,而是因为深爱教会,所以不能对这些问题无动于衷。

 

后来自己进入牧会,我越来越体会那次谈话的分量。教会的问题,往往不仅是制度或方法的问题,更关乎人的生命、关系和罪。牧会需要知识,也需要一颗愿意为羊群忧伤的心。

 

冯牧师坚持真理,却充满怜悯;能够指出问题,却不是为了证明自己正确,而是盼望教会在真理中成长,荣耀神。

 

离开宾馆时,我心里有一个十分清楚的感受:过去,我认识的是《游子吟》的作者;从那一天开始,我认识了一位真正把教会放在心上的牧者。

 

Zoom上再讲一次——我认识了他的忠心

 

2020年,疫情席卷全球,许多教会不得不停止实体聚会,纷纷转向线上。那一年,南北卡十多间华人教会联合举办线上培灵聚会。我负责整个聚会的技术协调,冯秉诚牧师受邀担任讲员。虽然面对的只是镜头和电脑屏幕,他仍像面对讲台一样认真预备,只盼望神的话语能够准确地传递出去。

 

然而,在直播的过程中,我们发现网上的声音夹杂杂音,事后清楚了原委:在教会支持的同工,把话筒的插口插错了。从技术角度来说,信息仍然可以使用,内容也没有受到实质影响。当时大家都在摸索线上聚会,技术团队认为,这样的效果已经可以接受。

 

但冯牧师却主动提出,希望重新安排一次网络聚会。这意味着,他需要重新投入时间和体力,把整篇信息再讲一遍。对于一位年长的牧者来说,这并不是一件轻松的事。他所在意的,不是自己已经完成了讲道,而是神的话语是否能够更清楚地传递给听众。

 

这件事一直留在我的心里。

 

真正的忠心,往往不是做惊天动地的大事,而是在别人觉得"已经可以了"的时候,仍然愿意为了神的托付,再认真一次。那一次,我看见的不只是他的认真,更是他对神话语的敬畏。

 

米城教会——我认识了他的爱

 

疫情后期,神带领我到威斯康星州米城中华基督教会服事,也让我有机会近距离认识冯秉诚牧师夫妇。在那里,我所认识的,不再只是讲台上的讲员,而是一位生活中的属灵长者。

 

当时,我住在教会附近。冯师母每周买菜回来,总会顺路送一袋新鲜蔬菜到我的住处。那不过是一袋普通的蔬菜,没有隆重的表示,也没有刻意的安排,却让我一直记到今天。因为那份关怀,不是在聚光灯下,而是在生活里。

 

有一次,冯师母又递给我一个信封。回到住处打开,里面是一笔数目不小的现金。我和妻子商量,要不要退回去。我们知道,冯牧师夫妇一向生活简朴,住着多年的老房子,没有因为多年的服事积累财富。正因为如此,这份帮助才格外沉重。那不是富余中的施舍,而是一位属灵长者,从自己有限中拿出来,扶持一位年轻的传道人。

 

我感受到的,不只是经济上的帮助,更是一种无声的鼓励:“你的服事,我们看见了。”

 

后来,我第一次在米城教会讲道。因为仍在疫情期间,那一天,台下只有冯牧师和冯师母。对我来说,那却是一次最紧张的讲道。一位讲道几十年的牧者,就坐在下面,认真听一位年轻传道人分享神的话。讲完以后,他没有一句空泛的称赞。他先鼓励我,再耐心指出哪些地方可以讲得更深入,哪些地方表达得还不够清楚,怎样才能帮助弟兄姊妹更准确地明白圣经。他说得具体,也说得诚恳。没有居高临下,也没有刻意表现自己的经验。他只是希望后来的人,能够走得更稳、更远。

 

今天回想起来,我越来越觉得,一个人的影响力,并不在于有多少人仰望他,而在于有多少人因为他的扶持,能够继续向前。

 

冯牧师选择的,正是后者。这也是为什么,他的一生能够不断提携后来的人。

 

《信仰问答》——我认识了他的使命

 

在米城服事期间,我越来越感受到,冯牧师始终活在一种“面向未来”的生命状态中。许多人到了晚年,会更多回顾过去;冯牧师却一直思想今天教会的需要。

 

他常问:今天的人在问什么?弟兄姊妹还有哪些信仰上的困惑?怎样把真理讲得更清楚,让普通信徒能够听懂,也能够应用在生活中?

 

正因为这样的负担,他提出建立《信仰问答》平台,希望借着短视频,一题一题回应信徒普遍关心的问题。对一位年长的牧者来说,这意味着学习一种全新的传播方式,也意味着重新调整自己几十年来形成的表达习惯。然而,他没有因为年龄而停下来。

 

为了支持这项事工,我们组成了一个横跨美国、加拿大和中国的祷告团队,每周固定聚集,为信息预备、团队配搭和冯牧师的身体与灵命祷告。经过半年的祷告与筹备,《信仰问答》终于推出。让我印象最深的,不只是节目本身,而是他的态度。每一期完成以后,他都会主动征求我们的意见,认真听取年轻同工的建议,并不断调整自己的表达方式。

 

有时我甚至会忘记,坐在我们中间讨论细节的人,正是《游子吟》的作者。

 

一个还没有影响力的年轻人,谦卑受教,并不稀奇;一个人在已经享有广泛影响与权力之后,仍愿意谦卑学习、仍愿意听年轻人的意见,就格外难得。

 

他的身体渐渐衰弱,但他的使命,从未衰老。

 

德州电话——我认识了他父亲般的胸怀

 

后来,神带领我来到德州牧会。真正承担牧养责任以后,我越来越体会到,牧会不仅是讲台上的服事,更有许多不为人知的压力、挣扎和眼泪。

 

有一次,我邀请冯牧师到教会举办布道会。那时,他的身体已经大不如前,长途旅行十分困难。他没有立刻拒绝,只是平静地对我说:“我需要祷告,如果主许可,我愿意来帮助。”

 

虽然最终因身体缘故未能成行,但这句话一直留在我心里。

 

后来,在我牧会最困难的一段时间,我们通了一次很长的电话。那一次,他没有急着给我答案,也没有用几句属灵的话轻轻带过。他认真听我说。然后陪我一起思想圣经,分享自己多年牧会的经历,提醒我重新仰望神。他说,环境会改变,人的反应也会改变,但神没有改变;不要只看眼前的困难,更不要忘记神当初的呼召。

 

这些话,我并非第一次听见。但当一个真正走过风雨的人,在你最疲惫的时候陪着你重新相信时,同样的话,就有了不同的分量。那通电话,更像一位属灵父亲,在陪伴一个疲惫的孩子。他没有替我走那段路,却陪我走过了那段路。

 

后来我才越来越明白,一个真正的属灵长者,不只是告诉后来的人该怎样走,更愿意陪伴他们继续走下去。

 

尾声:他留下来的,是后来人的兴起

 

这些年,与冯秉诚牧师相识、相交、同行,我越来越体会到,一个人的属灵影响力,不仅来自他的著作、讲章和事工,更来自他曾扶持多少人继续向前。

 

这些年,我越来越相信,教会真正宝贵的传承,不是职位的交接,也不是名声的延续,而是生命影响生命,一代扶持一代。正如保罗勉励提摩太:“你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。”(提后2:2)

 

 

冯秉诚牧师的一生,正是一条这样的道路。他从神领受福音,也把福音传给别人;他从前辈得到帮助,也继续扶持后来的人;他走完了自己的路,也陪伴许多人继续奔跑。如今,他已经安息主怀,地上的服事结束了;然而,那些曾被他鼓励、扶持和陪伴的人,仍在各自的岗位上继续服事,也继续把同样的爱传递给后来的人。

 

我后来常常想,人离开以后,留下来的,也许不是写过多少本书、讲过多少篇道、建立过多少事工。真正留下来的,是生命。曾经有人扶持我们,我们也去扶持别人;曾经有人耐心等待我们成长,我们也学习为后来的人留下成长的空间;曾经有人在我们疲惫时陪伴我们,我们也愿意在别人软弱时,与他同行。

 

这或许就是我所认识的冯秉诚牧师。

 

提携后来的人——这不仅是我对他的回忆,也是他留给北美华人教会一份极其珍贵的属灵遗产。

 

冯秉诚牧师、师母在“跨世纪聚会”(1999-2000)/本刊资料图片

 

冯秉诚牧师、师母(左1/左2)在“跨世纪聚会”(1999-2000)与弟兄姊妹合影/本刊资料图片

 

冯秉诚牧师出席1997年第2届海外传道人退修研讨会/本刊资料图片

 

冯秉诚牧师为“中国福音大会2003”讲员,与大家一起祷告/本案资料图片

 

马永民 牧师,现在美国牧会。


 

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