神如何引导你前面的路程?(上) (含音频)
| 神如何引导你前面的路程?(上) (含音频) |
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| ——没有什么能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的 |
| ■任运生 |
神如何引导你前面的路程?(上) 使徒行传系列信息(五十七)
文/任运生 生命季刊专稿
请阅读:使徒行传系列
音频为郭光明弟兄朗读：
徒28:1-16
使徒保罗结束他的第三次宣教旅程回到耶路撒冷，一群犹太暴徒想要置他于死地，罗马千夫长将他逮捕。犹太人埋伏要杀他，千夫长连夜派兵将他护送到凯撒利亚。保罗在凯撒利亚被关押两年后上诉于凯撒，蒙巡抚非斯都允准，于是保罗被交给百夫长犹流，连同其他囚犯一同前往罗马。途中经历巨大海上风暴，船在海上漂泊十四天后撞在一个小岛上毁坏，但船上276人却都得救，在一个小岛马耳他登陆上岸。
在人生的重要时刻人们常常会问：前面的路该怎么走？因为前路的不可预知，所以常常内心充满惶恐。使徒保罗也经历了许多的曲折和艰险，最后被平安带到罗马完成神的旨意和计划。因此当经历艰难时人们常常困惑：前面的路该怎么走？但那位无所不在的神、慈悲的天父时刻在你身边引导你。所以真正该问的问题是：神将如何引导我前面的道路？
一、神的引导显明祂的保守（徒28:1-6）
“我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。”（徒28:1-2）
米利大（也译作马耳他）是位于意大利西西里岛南部约60英里的一个小岛，岛上的居民为腓尼基族。“土人”（Barbarians）本意是不会说希腊语的人，这个字通常指“野蛮人，未开化的人”。但其实他们并不是未开化的人，而是说布匿语的腓尼基人后裔。
然而，神却感动这些被认为是“未开化”的岛上土著，热情友善接待保罗一行众人，他们“待我们有非常的情分”。当时大约是十一月初的季节已经很冷，天又下着雨，船上的众人又都是刚从海中上来浑身湿透，于是这些岛上居民就生起火接待众人。
“那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说，他是个神。”（徒28:3-6）
岛上的土人生火接待众人，“保罗拾起一捆柴，放在火上。”
当那艘货船在海上漂泊十四天、众人都恐慌惧怕时，保罗取代百夫长成为全船众望所归的领袖。现在，当众人都得救上岸之后，保罗立刻恢复了他仆人般的服事：他没有在一旁闲站或者指挥别人，他乃是自己拾起一捆柴，放在火上。
传说许久以前一个中年男子带着他的女儿去麻州的Northfield 要给他的女儿注册进入诺斯菲尔德女子神学院（Northfield Seminary for Young Ladies）读书，他们在Northfield 火车站，遇见一个其貌不扬赶马车的人，说自己是来接学生的，他以为是马车夫，就要求对方把他们送到宾馆去。后来，他惊讶地发现对方并不收他的租车费，接着他更惊讶地得知那人正是慕迪(D. L. Moody)本人，令他感到很是羞愧。神所重用的仆人，总是乐意去做那些在人看来微不足道的服事。
柴中藏着一条毒蛇，受热之后跑出来，咬住保罗的手。土人看见毒蛇悬在保罗的手上，他们便彼此议论说，“这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。”（徒28:4）
“天理”（Δ?κη），英文Justice，可以指公义，同时也是希腊正义女神的名字（Dike）狄刻。土著彼此议论说：这个人必定是个凶手，虽然从海中得救，但正义女神还不容他活着。土著以为，保罗的手必然马上肿起来，他很快就会因中毒倒地身亡。
然而，主耶稣已经应许，保罗必在罗马为祂作见证（徒23:11），神也差遣天使对保罗说，他“必定站在凯撒面前”，“因为神怎样说，也要怎样成就，因此必定安然无恙。”(徒27:24-25)
保罗竟把那毒蛇甩在火里，他也没有像众人所意料的那样，全身肿起来，突然倒地而死。等了许久，见保罗无碍，众人便转念说，“他是个神。”（He was a god.）
使徒行传第十四章在路司得，保罗命令一个生来瘸腿的人站起来行走，路司得众人便以为保罗是神借着人形降临在他们中间，城外宙斯庙的祭司，便牵着牛、拿着花圈同众人向保罗和巴拿巴献祭。
马耳他岛的居民，按照他们的宗教和迷信思维，他们先是认为保罗是一个凶手，正义女神不容他活着；然而当他们发现连毒蛇也不能害保罗，便转念说，他是个神！有理由相信，保罗肯定会像在路司得一样力劝众人说，“我也是人，性情和你们一样。”（徒14:15）
魔鬼撒但先是借一群暴徒要杀保罗，一计不成又借海上风浪要淹没他，再次失败后又借一条毒蛇要夺取保罗的命，但神一路保守保罗，并将魔鬼一切的恶，万事互相效力地转化为荣耀神的见证。
信徒也可能遭遇各样艰难，甚至是接连不断的试炼，然而神的儿女在天父的手中是稳妥的，因为祂应许说，“你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”（赛41:10）
“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8:38-39）
二、神的引导彰显祂的能力（徒28:7-10）
“离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。”（徒28:7）
岛长部百流可能是罗马派驻马耳他岛的最高长官，类似于地方总督。他有很多田产，他接待保罗一行，盛情款待他们三日。部百流可能是一个热情好客的人，加上保罗是罗马公民，又蒙百夫长犹流特别关照，因此也受到部百流的格外尊重。
“当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。从此，岛上其余的病人，也来得了医治。”（徒28:8-9）
“部百流的父亲患热病和痢疾”，“热病”（πυρετο??）指反复、长期、周期性发热；“痢疾”（δυσεντερ??），这个字正是英文dysentery（痢疾）的来源。所以，部百流的父亲患的是慢性痢疾加上周期性发热。发烧和痢疾都是消耗体力极为严重的疾病，导致病人体力匮乏，带给病人长期卧床、备受折磨的苦处。
“保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。”保罗治好了部百流父亲漫长无望的疾病，这个消息一下子传开，岛上其余的病人，也都来得了医治。随同保罗的是医生路加，相信路加也会使用他的专业知识和技术帮助保罗，最后岛上所有的病人都得了医治。
在海上风浪中，保罗因信心与见证，成为全船所有人得救的祝福；
在马耳他岛上，保罗因祷告和服事，成为全岛百姓得医治的祝福。
保罗所到之处，无论是囚犯身份，还是艰难的险境，总能因神同在而成为他人的祝福。当信徒与神同工、有主同在的时候，他也总能给别人带来祝福。
因此，我们当如何行？在读经、祷告、灵修中亲近神，这样才能明白神的心意，也能参与代祷的服事；当别人遇到难处或失望时，要成为信心和盼望的出口、安慰人；看到别人有需要时，就主动去帮助，以行动表达爱心；顺服神的呼召，在家庭、职场、教会里，做好神所托付的角色，成为别人生命中的祝福。
“他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。”（徒28:10）
保罗不仅没有被毒蛇所害，反而医治了部百流父亲难缠的痼疾和岛上所有的病人，相信保罗、路加和亚里达古他们身上美好的属神生命特质，赢得了岛民“多方的尊敬”。三个月后到了开船的时候，岛上居民就把保罗他们一行所需要的送到船上。这是神的作为，为祂的仆人预备充足的供应。在马耳他岛停留的这三个月，相信保罗这位福音的使者，不会停止他传福音的脚踪。（待续）
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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