真正的伊朗危机：与本国人民交战

《华盛顿观察家报》于星期四7月23日早晨发表肯·布莱克韦尔（Ken Blackwell）和玛戈特·凯斯曼（Margot Kaessmann）的评论－－“真正的伊朗危机：与本国人民交战”。肯·布莱克韦尔曾任美国驻联合国人权委员会大使、辛辛那提市市长，并曾担任川普2016年和2024年过渡团队的高级顾问。玛戈特·凯斯曼牧师、博士于2009年当选德国新教教会领袖，并担任该职务至2010年。她是首位担任这一职务的女性。她曾任埃默里大学客座讲师。请读他们的评论：

几个月来，伊朗危机一直占据新闻头条。但有关伊朗的讨论已经变得狭隘，主要集中在与石油出口、军事冲突以及该政权持续追求核武器能力所构成的威胁有关的地缘政治紧张局势上。相比之下，西方对伊朗人民整体所处的困境，尤其是伊朗宗教少数群体的处境，关注得少得多。

我们必须记住，在这一切背后，是伊朗人民——那些即使面对战争，仍继续为自由、尊严、正义和生命权挺身而出的男人、女人和儿童。

上个月，30多名基督教和犹太教领袖加入了一项支持伊朗民主反对派运动的行动，谴责伊朗伊斯兰共和国各地针对基督徒和犹太教信徒实施的政治逮捕、处决浪潮以及严厉限制。

无论何地，只要人民遭到残暴政权的恐吓，我们的宗教良知、人道良知和民主良知就绝不能保持沉默。同样，只要某种取代这一政权的替代力量能够保障宗教共存和法律面前人人平等，我们也应当在同一良知的指引下，以一切力所能及的方式支持它。

我们的道义责任迫使我们公开反对对伊朗人民的压迫，尤其是对伊朗境内基督徒和犹太人的压迫。但这种责任也延伸至捍卫伊朗所有人民乃至全世界所有人的宗教、言论和信仰自由。

就伊朗而言，这一承诺已由伊朗全国抵抗委员会在许多论坛和场合以不同形式加以阐述。该委员会是由多个支持民主的反对派团体组成的联盟，原计划于6月20日星期六在巴黎举行一场有超过10万名伊朗流亡人士参加的国际集会，以突出这些问题。但法国当局在最后一刻以极其可疑的理由禁止了这场集会，而这些理由很可能与涉及德黑兰神权政权的政治考量有关。

禁止这场活动，只会更加凸显这样一点的重要性：信仰人士、政策制定者以及关切暴力神权体制所造成压迫的普通公民，应当公开支持并在政治上声援伊朗异议人士。这个神权体制因支持恐怖主义以及无与伦比地滥用死刑而闻名世界。

近年来，这些现象明显恶化。自2022年全国性起义后不久开始，伊朗本已位居世界前列的处决率急剧上升。今年1月的另一场起义，促使当局实施大规模枪击，造成数千人死亡。此后，该政权展开了一场有针对性的镇压行动，处决了更多抗议者，以及至少九名伊朗人民圣战者组织成员。该组织是伊朗全国抵抗委员会联盟中的主要组成团体。

有人声称，该政权在这场起义后仍然得以存续，证明了它具有持久的力量。有些人甚至认为，它在经受住美国和以色列于2月对其发动的战争之后，实力反而得到了增强。但这种分析忽视了一个事实：尽管承受了所有这些苦难，伊朗人民仍拒绝沉默，也没有放弃为一种建立在法治与政教分离基础上的民主替代方案而斗争。

抵抗网络继续在全国各地运作，直接挑战伊斯兰革命卫队等机构，并传递出一个明确的信息：毛拉政权没有未来。虽然战争使公开抗议变得更加困难，但另一场起义很可能在战后爆发；一旦爆发，国际社会就应当准备好予以支持。

尤其是基督徒，应当准备与伊朗人民站在一起，并体现自己先辈的精神，例如被称为“布痕瓦尔德传道人”的保罗·施耐德（Paul Schneider）。即使身处纳粹死亡集中营，他仍然为反对对权力的偶像崇拜作出见证。

信仰能够在人们面对不公时激发勇气，成为一种鲜活力量，为上帝儿女的自由作出见证。尽管大多数伊朗人的信仰可能与我们不同，但信仰的力量依然相同。他们在深重不公面前展现出的坚韧，正是对这一真理的见证。

归根结底，伊朗的解放必须来自伊朗社会内部。但与此同时，来自不同国家、不同信仰和不同教派人士所表达的团结，可以增强伊朗人民的力量。由伊朗全国抵抗委员会当选主席玛丽亚姆·拉贾维（Maryam Rajavi）提出的十点计划，为这种团结提供了充分理由。该计划明确承诺保障宗教自由，并确保所有族群、性别和信仰的人一律平等。

信仰人士应当相信上帝会带来正义者的胜利，但他们也必须通过与今天正在受苦的人团结一致，为和平与正义的未来而努力。正因如此，我们必须继续关注伊朗人民的困境，并与那些追求自由，包括宗教自由的人站在一起。