马克思主义与中国
马克思主义与中国
韩家亮 2011-06-29
今年是中国共产党成立90周年。中共执政也有62年了。是对中国共产党乃至马克思主义作一个全面客观的评价的时候了。
* 早期的中国共产党是第三国际颠覆中国的工具 *
中国共产党的早期完全受第三国际的指挥控制，这是不争的事实。九十年了，中共仍旧不许公开研究它的早期历史，也不许公开许多档案材料。同时中共授意发表一些文章美化中共早期的历史。但是，我们只要仔细阅读现在在国外已出版的史料，就会发现（1）中共早期什么时间开全国代表大会是由第三国际决定的；（2）谁是中共的领导必须经过第三国际的批准；（3）中共早期的资金重要来源是第三国际；（4）第三国际在中共的代表举足轻重，掌握人员任免决定政策。如果你想象苏联/第三国际的援助是由人道主义出发，你一定是不了解历史。在所有外强中，主要是俄国和日本对中国有领土野心。俄国在中国建立扶持中国共产党一方面是输出革命，另一方面是想使中国出现一个有利于俄国利益的中国政府。当然，苏联当时并不只援助中共，它也曾援助过国民党。不清楚苏联对国民党的援助有多少，不过好像还没有达到苏联操纵国民党的程度。苏联当时对国民党和共产党同时援助大概是为了对冲它的赌注。无论哪一方掌权，它都有影响。
有几件事具体说明了第三国际对中国的影响。大家都应该知道李大钊。当北洋军阀逮捕李大钊时在他家里搜出大量红色宣传材料和大量外汇。这些当然是从苏俄来的。李大钊被控颠覆中国政府而被处决。李大钊是中国马克思主义启蒙者之一和中国共产党的发起人之一。这件事说明了中国共产党发起人在建党以前就与苏俄联系密切。第二件事是毛泽东在湖南没有工作的时候，第三国际提供的金钱使他可以在长沙开马列主义书店支持他的生活、读书。第三件事是陈独秀被罢免中共总书记。陈独秀在中共不仅资格老，理论水平也高。陈独秀下台的原因是他不同意莫斯科指令给中共的斗争策略。第三国际一声令下，陈独秀下台瞿秋白上台。事后发展证明陈独秀的策略是对的。第三国际从没有承认自己的错误，也未向陈独秀道歉。这表明第三国际是早期中共的老板。
俄国在对中国的援助上并没有吃亏。后来中国有那么大一片领土划归俄国。当然，很难说这其中有多少是感恩报答，有多少是政治实际考虑。
* 毛泽东掌权的意义 *
在毛泽东死以前中国大陆的标准说法是遵义会议奠定了毛在中共的领导。现在有相当一些书籍文献有不同的说法，例如《毛泽东，鲜为人知的故事》一书。高华的《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉》有很高的历史价值。他在中国国内受很多局限的情况下，取材于中国官方材料，写出一本非常有价值的中共党史书。书中一个要点是毛在中共的独裁地位是借延安整风建立起来的，毛泽东思想也是在延安整风中树立的。从延安整风以后，中共党内亲苏派基本上失去了影响，中共也独立于苏俄。
将来历史上评价延安整风运动应该有正反方面。从正面来说，它使中共独立于苏俄，最终避免使中国成为苏联的卫星国。但是从反面来说，它建立了毛的独裁，为后面中国的历次残酷政治运动打下了基础，提供了范例。当然，延安整风运动的反面占主要地位。
* 马克思主义的邪恶 *
马克思有才能多产，他提出的理论粗看起来似乎有道理，他提出的共产主义乌托邦对不少人很有吸引力。即使现在，有些人还对马克思以及马克思主义有正面评价。他们说马克思有人道主义情怀，现在的共产主义国家都偏离了马克思主义。如果马克思真是一个人道主义者，他为什么要推行阶级斗争和无产阶级专政？他为什么那么仇恨对经济发展和工业革命起了重要，先进作用的资产阶级，且要把他们置于死地？马克思在经济学上有很多著作。但是你查查经济学经典教课书，例如Paul A. Samuelson and William D. Nordhaus, 《Economics》，马克思对现代经济学没有正面的贡献，他的贡献全是负面的！不否认，马克思是多才多产的学者。但是他的学说在经济上只有破坏，在政治上成为独裁者的护身符，在客观上导致数千万人惨死，他难道不需要负责吗？如果他不负责，谁来负责？不错，世界各国共产党都不是严格意义上的马克思主义的正统。但是，（1）没有一种政体是能够完全忠实实现一种意识形态或宗教。这并不能认为马克思主义对根据它所建立的残酷政权没有责任。从复杂性来看，一种意识形态或宗教可以有几乎无穷多的实现方式。世界上已经有了许多马克思主义的试验。难道人类社会经过那么多苦难还不够吗？（2）为什么所有共产党政权都是镇压人民屠杀无辜？如果马克思主义是好的，进步的，为什么世界上没有一个信奉它所建立的进步政权呢？（3）纵观共产主义运动史，越是正统的马克思主义政党，就越是残酷。反而偏离马克思主义正统的政权政党比较温和有人情味。
从更深一步来分析，马克思主义的反动性在于把阶级分析的方法推向极端，并宣扬阶级仇恨鼓吹暴力革命。马克思主义不是在欧洲中世纪提出的，而是在欧洲已经开始了工业革命，美国独立宣言已经发表多年后。纵观人类政治发展史，政治是从独裁到开明，从专制到民主，从忽视人权到尊重人权。马克思反对美国独立宣言的人人生而平等的进步思想，宣扬阶级仇恨，反对民主，鼓吹无产阶级专政，他的反动性不是很明显吗？
* 中国的经验教训 *
共产主义为什么在中国有市场，而在其它比较先进的国家没有市场？中国共产党为什么能在中国取得政权？第三国际的颠覆只是一个因素。首先，许多中国精英在民国初期急于寻找救国的灵丹妙药，马克思主义提倡经济平等，应许将来富足的生活，所以很有吸引力。中国民国初期的知识分子又幼稚，许多人不能辨别马克思主义中的毒素，因而有不少知识分子真心信仰马克思主义。当时世界上左倾思潮流行也是一个因素。以后，日本侵略给了中共喘息，修养，壮大之机会。蒋介石国民党抗战后的腐败也是国民党战败让中共掌权的一个重要因素。
中国人民在这90年，特别是1949-1976年，受了很大灾难。我们应该找出问题，吸取教训。我们的一个教训应该是不应轻易让一种意识形态占主导地位。纵看世界政治历史，特别是西方政治的演化，先进的政体都是多代多人努力的结果。大家应知道英国的洛克是重要的民主先驱，但是他的理论明显有局限性。美国开国元勋对人类民主有重大贡献，但他们是一批人不是一个二个人而且也是建立在前辈的理论实践上。同样道理，我们不能指望有哪一个圣人提出一个救世的理论又适用于中国。第二点，世界文明的发展是越来越自由，越来越强调人权，人越来越平等。有哪个意识形态与世界文明趋势相反，这种意识形态就很值得警惕。当马克思主义把人划分成三六九等并煽动相互之间的仇恨，这就埋下了以后共产社会残酷斗争的种子。第三，一方面我们应该让大众了解马克思主义的邪恶，另一方面我们应该强调宽宏。中国大陆有相当一段时期会有一些人相信马克思主义。应该允许有思想自由，学术自由。只要这些人不违反别人的人权和自由，应该容许他们存在和发言。
特写此文以纪念中共建党90周年。