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死而复活,失而又得:拥抱的父(含音频)


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死而复活,失而又得:拥抱的父(含音频)
——有一位在等待我们、要拥抱我们的父神,祂愿人人悔改得生


■林信伟

 

死而复活,失而又得(3)

耶稣比喻系列文章之七

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读本文前两篇:

死而复活,失而又得(1)

死而复活,失而又得(2)

 

请阅读该系列文章:

耶稣比喻系列

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

三、拥抱的父

 

“于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。”(路加福音15:20)

 

当我们悔改,接受耶稣基督的救赎,尊基督为主,我们就成为神的儿女,我们的神就是我们天上的父,我们就是离家出走的孩子回家了。神就像这位父亲在等候着儿子,一直在看,看见儿子回家,很迫切地跑过去拥抱,他动了慈心,因为神有丰盛的怜悯和恩典。神怜恤我们,拥抱我们,要接纳我们,祂是一位渴望拥抱我们这些回家的浪子的父亲。

 

阻扰我们得到神的恩典与赦免的,不是神不愿意,而是我们不情愿。神的膀臂永远是伸开的,是我们掉头而去。

 

路加福音15:21-24——

21儿子说:“父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。”22父亲却吩咐仆人说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。”他们就快乐起来。

 

儿子回来了,向父亲认罪,父亲却急切吩咐仆人拿出四样宝贝东西给孩子,并一起庆祝。这四样是袍子、戒指、鞋子,加上肥牛犊。

 

袍子﹕把那上好的袍子快拿出来给他穿,象征主的义袍遮盖人的罪和污秽。

 

戒指﹕把戒指戴在他指头上,象征恢复神儿女的身份和权柄。

 

鞋子﹕把鞋穿在他脚上,象征新的人生道路,方向和目的。

 

宰牛犊﹕把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。象征基督宝血的救赎和庆祝。象征耶稣基督为我们死,祂的宝血救赎我们,也象征着我们得救之后在神里面领受的庆祝,这是何等的美好与喜乐!

 

一个人失去的东西能够重新获得,那种喜乐比我们以前刚开始有这个东西的时候的喜乐更大。那就是这个父亲喜乐的情景。就像一对父母的儿子失散多年了,有一天警察打电话说你们的儿子找到了,父母听到这个消息,那是何等的喜乐,比他们当时生这个孩子时更加的欢喜。或者有个女儿坐上一趟飞机,后来这飞机失事了,没有一个人生还,新闻都报道了。父母知道儿女失事后是何等的痛苦,但这时候航空公司打电话来说你们的女儿其实没上这一班飞机,那父母会是何等的欢喜。这位看到浪子回来的父亲也是同样的感受。所以他说:因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。

 

神借着耶稣基督得着我们,也是使我们死而复活,失而又得。

 

以弗所书2:4-6——

4然而神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。6祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。

 

 

神的恩典就是在我们死在过犯罪恶中的时候,让我们因着耶稣基督的死而复活,能够跟耶稣一同活过来,一同复活,一同坐在天上。神要使我们死而复活,失而又得。这都是神丰富的恩典、祂的大爱。

 

以弗所书2:18-19——

18因为我们两下借着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。19这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。

 

领受神的救恩的人就是领受了新的生命,是重生得救的,是神生的,成为神的儿女,是神家里的人了。所以我们蒙恩得救是死而复活,得生命,也是失而又得,失去的孩子回家了。

 

路加福音15:25-30——

25那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,26便叫过一个仆人来,问是什么事。27仆人说:“你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了!”28大儿子却生气,不肯进去。他父亲就出来劝他。29他对父亲说:“我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。30但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。

 

 

这里我们看到一个不愿进家的大儿子,显明他:

 

1)对失丧者漠不关心

2)自以为义,觉得比别人好

3)觉得别人不应该,不配得救

4)觉得自己的行为才配得神的救恩

5)靠自己的行为应该得神的赏赐

 

这样的人看似在家,实际上也是失丧的孩子,因为不能理解父亲的心。这是一个不愿进家的大儿子。今天在教会里也有不少这样的人。我们问问自己:如果今天我们看见人信主、得救了,我们是一个什么样的心情?看见一个人受洗,我们是什么样的心情?我们是欢喜、庆祝、接纳、拥抱他们,还是满不在乎、漠不关心,没有感恩、没有喜乐,没有任何感受?有时候还觉得:像他们这样的人怎么也能够得救?像这种人怎么也受洗了?不仅没有欢喜和接纳,心里还有一种怒气起来,神怎么也接纳这种人了?像我这样的人才是配得一切恩典的。我们是不是这样的人?如果我们是,我们可能就是这里的大儿子。我们要认罪悔改,转向神,真正回到神的家。

 

这个比喻告诉我们存在三种人:一种人还在远方做小儿子的,已经远离神到远方去了,因罪与神隔绝,是失丧的人;一种人是回家的小儿子,悔改信主,蒙恩得救,回到神的家;还有一种人,虽然看似在神的家里,或者自己以为在家里,其实却是没有在家的大儿子。

 

路加福音15:31-32——

31父亲对他说:“儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;32只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。”

 

一个人死而复活是蒙恩得救,失而又得是回到父家。一个真正悔改,信靠主耶稣,回到神家里的孩子,都是神的后嗣,承受神所应许为我们存留在天上永恒的基业,同享神一切所有的。这是何等的权柄和福分。这里给我们看到父神的心。神欢喜,是因为儿女中一个迷失的,如今被找到了,回到了父的家中。神是寻找我们的神,爱我们的父,盼望我们每个人都悔改信靠主耶稣基督成为回家的儿女,因为我们有一位在等待我们、要拥抱我们的父神。天父渴望我们每个人都悔改得救和回家,因为祂儿子耶稣基督从死里复活,为我们打通了回家的道路。

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

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