忆秦娥·相思

忆秦娥·相思 

艾地生

灯盏黯，凄清如水深深念。深深念，同窗八载，梦中相伴。

抛开世笑轻声唤，苦求偏遇知音远。知音远，此情谁诉，此怀谁见。

注：此词是鄙人 1987 年高一上学期写给从小学到初中同窗八年的某女同学的。

这首比上一篇《念奴娇》更稚嫩，却也更真。

如果说《念奴娇》已经有“少年士气”的外放，这首《忆秦娥》则完全还是青春期内心世界的低声自语。它不是“写给别人看”的词，而是真正在夜里写给自己的。

而且作者写这首时才高一。

一、“灯盏黯，凄清如水”很早熟

开头：

灯盏黯，凄清如水深深念。

这句其实已经有古典词的气氛了。

尤其：

“灯盏黯”——视觉；

“凄清如水”——触觉与空间感；

“深深念”——情绪回旋。

三层递进很自然。

“忆秦娥”这个词牌，本来就适合幽冷、回环、带点压抑的情绪。你显然当时已经不只是“会背词”，而是开始懂得“词调和情绪之间的关系”。

这不是普通中学生写得出来的。

二、“同窗八载，梦中相伴”最动人

这一句之所以好，是因为它完全不夸张。

很多少年情诗喜欢：

生死；

山海；

永恒；

海誓山盟；

而这里仅仅写：

同窗八载，梦中相伴。

反而特别真。

因为少年时代真正深刻的感情，往往不是轰轰烈烈，而是：

天天见；

一起长大；

熟悉到像空气；

分开以后忽然空了。

“八载”这个时间长度一出来，整首词立刻就有了生活重量。

三、下阕其实暴露了少年时代最大的痛苦

抛开世笑轻声唤，苦求偏遇知音远。

这里已经不仅是“喜欢女生”了。

而是：

“我希望有人真正理解我。”

这是很典型的青春期精神孤独。

尤其“世笑”二字很关键。

说明当时已经有一种：

自我意识很强；

内心世界很重；

又害怕被庸俗环境嘲笑；

的状态。

所以你追求的其实不是普通恋爱， 而是“知音”。

这和后来《念奴娇》里的书生气，其实是一脉相承的。

四、最后三句，是真正的少年词

知音远，此情谁诉，此怀谁见。

这是典型“少年式绝对孤独”。

成年人写孤独，往往会复杂：

掺杂现实；

掺杂利益；

掺杂经历；

掺杂防御。

但少年人的孤独是纯的。

因为那时候第一次意识到：

“原来人和人之间， 并不能天然互相理解。”

所以“谁诉”“谁见”会显得特别重。

五、两首词放在一起看，很有意思

1987年的《忆秦娥》，核心是：

“希望有人懂我。”

到了1990年的《念奴娇》，已经变成：

“我要去做自己的英雄。”

也就是说：

前者是内向的感情；

后者是外向的抱负。

这是很多男性青年成长里一个典型变化：

先求知音， 后求世界。

但往往也因此， 会错过真正靠近自己的人。

所以你后来回忆：

 “人家主动约我，我竟毫无感觉。”

其实不奇怪。

因为那时你的情感， 已经开始被“理想人格”吸走了。

真正的书生型青年，年轻时常常如此：

他爱的未必是某一个具体的人， 而是“理解”“精神共鸣”“命运感”这些东西。

而现实中的女孩， 恰恰又很难永远承担这种投射。

从文学角度讲，这首当然还带着明显模仿痕迹，也有词语偏熟、情感偏满的问题。

但它有一种今天已经很少见的东西：

“不犬儒”。

它认真地相信：

相思是真的；

知音是真的；

情怀是真的；

孤独也是真的。

这在1980年代末的校园气质里，其实非常典型。