客观就事论事地戳穿驳斥标题为“季羡林良心之作《牛棚杂忆》”一文
相关文章链接/https://mp.weixin.qq.com/s/UQE0rDhPu_EsLvAOmMnIDA 第一，该文从头到尾都在仅限于当年北大“文革”初期所发生的、正如作者所描述的涉嫌侵犯人权性质的所谓“1966年夏，北大东语系主任季羡林被诬陷为'反动学术权威'，遭红卫兵深夜抄家、剃阴阳头、坐'喷气式'批斗、体罚毒打，被关押在北大'劳改大院'，长期承受身心摧残…”的说法中，他却故意没又提到这么个客观性的历史事实真相：那就是，其文中所描述那些涉嫌无政府主义性质而违法暴恐式侵权的人和事，根本并非当年“文革”民主政治运动中，党中央政府所明文规范的法理政策！而纯属发生在“文革”初期，以破坏“文革”民主政治形式为其根本目的的、涉嫌违法犯罪的暴恐行径…这怎可混淆视听概念来谈呢？怎么将违法犯罪的恶劣行径与原本应该依法依规或合法合规于政府所明文规范的法理政策的实践，做偷换概念式混为一谈，而刻意歪曲是非及其事实真相而误导视听呢？而作者这种涉嫌再度以涉嫌违法犯罪性政治弄虚作假的手法，实力继续当年那种破坏“文革”、而今天延续性破坏社会主义民主与法治的具体而典型的真实写照！即：把原本该具体谁犯事、追谁责的正常法理逻辑思维，偷换概念地误导到诿过卸责于那根本不涉具体被追责的法理政策制定者政府机构头上！本末倒置、因果颠倒式为违法犯罪者开脱罪责。其具体手法、具体口吻等，完全八九不离十地一脉相承于当年境外那些港台蒋国民党右派反毛反共的反动政治势力的媒体文宣的手法和口吻，即：偷换概念、以点代面、以偏概全式：断章取义地攻其一点，而不及其余法。 第二，即便客观性就事论事地透过现象看本质，也不难看出：在当年的法理政策的明确规范下，那场“文革”民主政治运动的具体表现形式，本来就该类似今天之随着科技进步的运用之后，而一如网络论坛式“文革”一样，仅限于“大鸣大放大字报”式文斗揭发批判即可。然而，却就是有人偏偏要知法犯法、明知故犯地“举着红旗反红旗”而不惜以破坏“文革”民主形式的代价，而改以涉嫌违法犯罪性质之举，非但主次颠倒、本末倒置地将斗争矛头向下，且还暴恐侵权式来对人对事！这本来就是作者这类季羡林们本该法理逻辑清醒，而具体依法依规、有根有据地追责的对象。然而，他们却故意法盲式因果颠倒、主次本末倒置地冤枉无辜的无关具体情况的人和事。这不就典型而具体地故意转移政治矛头而潜在性、影射性埋下仇恨“文革”式社会主义民主政治，再进而因果关系性仇恨毛主席、仇恨中共、仇恨马列主义理论和实践等，从而得逞其遥相呼应、里应外合式迎合并配合境外那些蒋国民党极右反动势力，从思想政治意识上瓦解中共、瓦解大陆社会，而得逞其软着陆式反攻大陆嘛……否则，还能如何狡辩呢？这不就典型地打脸了作者所弄虚作假式点评之所谓“他以血泪实录历史，以良知警示后人，不泄愤、不报复、不沉默，守住了知识分子最珍贵的底线”的狡辩了嘛！ 第三，作者这类季羡林们，怎么就能客观性实事求是、依法依规地扪心自问一番：
1）其文中那些所谓违反党章国法、悖逆“文革”所具体明文规定“要文斗不要武斗”而居然所谓“深夜抄家、剃阴阳头、坐“喷气式”批斗、体罚毒打......”什么“红卫兵”们，其为首为主的都具体是什么人呀？姓甚名谁呀？咋不矛头直接指向他们而质问他们，其当时配着“红卫兵”的袖章，并结伙前往暴力侵权无辜时，到底又是具体根据“文革”政策中哪一条款，抑或根据具体的哪个上级的具体的指示，而这么干的呢？否则，混淆概念是非地乱说一气，那不就典型的法盲式知法犯法、无的放矢而诬陷无辜了嘛！那还如何法理政治性所如季羡林之所谓“拒绝仇恨与报复，以冷静克制的笔触实录历史，完成这部以血泪写成、以良知立言…… ”了呀？那不就适得其反性纵容假话谎言、颠倒是非黑白性质的历史虚无主义式伪历史了嘛！
2）既然作者能苟同季羡林那是所谓“牛棚”的概念定义性说法，那么，作者这类季羡林们又该如何拿出具体的历史性人证物证来佐证，那就是客观事实性用于圈养牛类牲畜的所谓“牛棚”呢？否则，不就客观事实逻辑性反陷季羡林确实就是假话谎言、捏造是非的反动学术权威、而曾被批判打倒，也不冤了嘛！而他跑到台湾跪拜汉年文人胡适墓之举，就更加事实性佐证其不冤不嘛 第四，客观事实性随着时间的推移、历史进程的推进，而再以客观性实践检验真理的事实，以季羡林亲自以历史虚无主义性质所比喻“牛棚”而写作出的《牛棚杂记》一文，及其文中所充斥的以点代面、以偏概全历史而偷换概念式狡辩的全文；再加上他后来盲目地、罔顾客观历史的事实真相性地全盘否“文革”、诬蔑抹黑毛主席、江青夫妇，并且还特意跑到台湾去跪舔民国时期臭名昭著的汉奸文人胡适的客观事实举动等，恰恰客观事实而逻辑性地坐实了：季羡林本人，确实就是“文革”初期，被师生群众所有根有据有佐证地揭发批判的、货真价实的“反动学术权威”！与此同时，今天，也可以具体问题具体分析地透过现象看本质地透视出：当年毛主席所发动、全体党中央所法理民主集中制程序所通过的那场“文革”，完全就是依法依规地将批判的武器，交给到基层广大老百姓、师生员工的手里的一场社会主义民主与法治下的民主政治大改革运动！其法理名正言顺、理直气壮！却并非不等于没有政治性反动思想意识性的逆向抵触、诋毁和破坏的客观现象之发生！而客观事实上，当年的全国性红卫兵、造反派普遍性于所有教育机构！即便当今那些五零后出生的中高层，也照样是当年的红卫兵、造反派！这就是唯物主义的历史观：客观而实事求是！ 第五，今天，随着客观原始史载性事实真相的不断披露，就会具体问题具体分析、而透过现象看本质地发现：作者文中所“点评”一栏中，所谓“昔日师生反目、同事互相揭发”的说法，纯属断章取义客观历史性，刻意偷换“文革”本身就是一场和平环境下，社会主义制度内在自我改善和完善的进化过程中，自我革命性政治改革的过程！这就犹如：即便后来今天的资本主义制度，也在与时俱进地不断借鉴马列毛的社会主义理论和实践中的民主与法治的内涵，来丰富和完善自己的政治体制及其统治软实力体系，以达致越来越趋向于或有所同化于马列毛的社会主义制度的核心价值，是同等道理逻辑和规矩。这就是为何：今天的人们，无论到了欧美旅游抑或移民海外而到了那边扎根谋生之后，无不亲身感受当地社会，早已不断地潜移默化式社会改革中、不动声色同步于马列毛主义理论中、所明文规范的民主与法治的切实不同程度的实现......这就是客观性实事求是！故而，任何主次颠倒、以点代面、以偏概全盲目诬蔑“文革”成所谓“浩劫”者，其所“浩劫”的对象，恰恰这是法理活该"浩劫”了季羡林这类假话谎言式政治欺骗的反动学术权威！而并非“浩劫”了人民群众、更非“浩劫”了国民经济、工农业尖端科技等突飞猛进的大发展、大进步！而是反过来政治性确保之！这就是为何后否“文革”而导致农业被毁、芯片运十等民族品牌尖端科技等，更被浩劫性“造不如买”的歪理谬论邪门歪道下，自废武功而毁之根本所在…… 附上相关参考文章如下：
