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约瑟人生中的“至暗时刻”(含音频)


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约瑟人生中的“至暗时刻”(含音频)
——在经历人生的“至暗时刻”?逆境中仍相信神的大作为!


■小约翰

 

约瑟人生中的“至暗时刻”

——创世记40章纵览与默想

 

文/小约翰

生命季刊专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读:


 

读经:创世记第40章

到了第三天,是法老的生日,他为众臣仆设摆筵席,把酒政和膳长提出监来,使酒政官复原职,他仍旧递杯在法老手中。但把膳长挂起来,正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟,竟忘了他。(创世记40:20-23)

 

这一章相对较短,讲的是约瑟被诬下狱后,为酒政和膳长解梦,帮了酒政,却遭遗忘的故事。这算是约瑟人生中的“至暗时刻”。

 

约瑟17岁时持守使命、召唤和异梦而遭亲兄弟贩卖,从而下坑,然后下埃及。这是非常惨痛的悲剧。他不是做错了什么,也不是因为他显摆,恰恰就是因为他持守他的梦,也相信神要按神的异梦来高举他。这应该算是第一波试炼。

 

接着,就有了第二波试炼。恰因持守贞洁、正直、公义,反遭一个蛇蝎女人陷害,被打入死囚牢,手上、脚上有镣铐,甚至起初的时候都被弄伤了。不与世俗为友,往往会遭世俗如蛇一般咬伤,甚至他们想让你致命而死。

 

到了这一章,约瑟到了人生的“至暗时刻”。但哪怕这种时候,仍有上帝同在的光辉。他持守着公义、爱、热心和良善,帮助了酒政和膳长,尤其是帮着酒政来解了梦。而且他讲得也很诚恳,约瑟给酒政解完梦之后就特别提醒说:“你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”(创40:14-15)

 

 

他非常诚恳求酒政帮忙,而且酒政也实在是领受了这么大的恩惠,提前得到了安慰,也知道了事情的发展方向,就能早做打算。

 

但到了第三天,那天是法老的生日。为什么特别提法老生日呢?因为在埃及的文化中,遇到法老的生日往往要大赦天下。法老为众臣仆摆设宴席,把酒政和膳长提出监来,果然使酒政官复原职,使他仍旧递杯在法老手中。但这一位酒政“却不记念约瑟,竟忘了他”(创40:23)。

 

请特别注意这里提到“竟忘了他”,也就是说这位酒政成为埃及人的缩影——后来上帝通过约瑟让他们得了那么大的恩惠,但是过了一段时间他们就忘了。

 

这件事对约瑟有没有打击呢?他持守良善、公义、圣洁、正直,也显出了神同在的能力来帮助人,结果竟遭到无情遗忘,这个时候遭受遗忘本身意味着什么?是不是要把牢底坐穿?他转眼已经28岁了!

 

你经历过这样的惨痛吗?“神未曾应许天色常蓝,人生的路途花香常满;神未曾应许常晴无雨,常乐无痛苦,常安无虞;神却曾应许生活有力,行路有光亮,做工得息,事业得恩助,危难有赖,无限的体谅,不死的爱。”

 

不过,我们再想一想:约瑟为什么要遭遇这一切祸患?因为梦!结果他就被当作一个做梦的人,结果就被嫉妒,导致灾难发生。因此,如果是正常的人,因为梦而受连累,因为梦而受到这么大打击,也许就心灰意冷,再也不去谈什么梦了吧?但约瑟见人脸色愁闷,听说是做梦无解,结果,还是靠着主为人解梦!

 

“请你们将梦告诉我。”(创40:8)这话意味深长。他因着梦遭这一切灾难,但坚定不移还相信神给他的梦一定会实现,不管多艰难,因为他坚定相信这梦既然出于神,解梦也出于神。于是酒政就把梦告诉了约瑟,约瑟就给他解梦;膳长也告诉他,约瑟也给他解梦。而且他充满了信心,相信这一切都会实现,因此他马上就求酒政,把自己也解救出去,而且他相信这不只是一个梦,而是上帝马上要实现的事实。

 

透过这个故事让我们看见,约瑟在逆境中仍然相信神的大作为,也对神有着信心,神也正是透过让约瑟解梦来显明他有信心,他的信心并没有任何动摇。所以透过他解了酒政、膳长的梦,在三天后实现了梦。

 

约瑟哪怕在至暗时刻也深信神一直在做工。解梦出于神,历史也出于神,神一定会工作,因为它解的梦实现了,所以他也相信自己以前那两个梦也一定会实现,哪怕已经等了11年!不管在狱中的压力有多大,他并没软弱,而是信心进一步加强。人忘了他,但他相信神没忘,他的信心不因环境而受挫。这也正是神对你我的要求——“不要怕,只要信!”

 

祷告:天父,时代越来越黑暗,世界越来越混乱,求你显出你仍在掌权。我们中间也有不少肢体正经历人生的“至暗时刻”,求你怜悯、解救。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们!

 

小约翰 城市传道人;愿在黑暗中散播来自上头的光辉。


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