梯子与人子(含音频)
| 梯子与人子(含音频) |
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| ——这是一个天大的奥秘,神与人之间的桥梁就是耶稣自己。 |
| ■郑盛光 |
梯子与人子
文/郑盛光 生命季刊专稿
本文音频为郭光明弟兄朗读：
一、雅各梦见天梯
“雅各出了别是巴，向哈兰走去。到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。雅各睡醒了，说，耶和华真在这里，我竟不知道。就惧怕，说，这地方何等可畏，这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利。但那地方起先名叫路斯。雅各许愿说，神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”（创28:10-22）
旧约中记载雅各用诡诈的手段骗取长子的名分，以致与哥哥以扫的关系决裂，最后不得不离家出走，投奔母舅拉班的家。路途中，夜色渐暗，雅各带着茫然与不安的心情露宿野外，用一块石头枕在头下入睡。正当他进入睡梦中之时，他梦见了一个又高又亮的天梯（创28:10-12）。
一般人作梦常常醒来后就忘得一干二净，但雅各作的梦使他印象深刻，难以忘怀。雅各先梦见了一个梯子立在地上，梯子头顶着天，表示这个梯子非常高，高入云霄。他还看见天使在梯子上，上去下来，这是非一般的梦。天梯直通天的门，而且耶和华站在梯子上面向他重复过去曾对亚伯拉罕及以撒所说过的应许：
“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（创28:13-15）
雅各的心情很复杂，因为在这之前，他只是从他父母亲口中听过这位神，但他的生命里头压根儿没有经历过。神对他来说是遥远的，陌生的。现在这位神亲自向他显现，这是他生命中第一次体验到神是如此的临近，让他震惊。
雅各说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”（创28:17）“神的殿”这字眼第一次出现在这里，直到以色列在出埃及行走旷野路时，“神的殿”这个字眼才再一次被提及（出23章），它象征着敬拜献祭的所在地，是神与人同在的记号。
圣经有几次提到神开了“天的窗户”(王下7:2,19)，或者“天开了”(约7:56; 徒10:11; 启19:11)，但是这里雅各说“天的门”，是圣经中出现唯一的一次。以雅各的信仰光景和他对神的认识程度，如果不是神的灵感动他，很难想像“神的殿”与“天的门”这两个重要词汇能从他的口里说出来。
雅各醒来就做了一件事，把枕过的那块石头立为柱子，在石头上浇了油，并为那地方取名叫伯特利。值得注意的是，雅各的年龄几乎与神呼召亚伯拉罕离开吾珥，前往应许之地时相仿（77岁）。立石为证，不但要纪念神奇妙的作为，提醒自己不可忘记神的恩惠，同时也教导后代的人要时刻铭记祖先所经历过的事。
20年后，雅各已经97岁，他终于熬出头来，他拥有许多财产，但他似乎已忘了20年前曾经向神许过的愿。神没有忘记，神再次向雅各显现，嘱咐他回到当日第一次遇见神的地方伯特利，把20年前所许过的愿向神还清（创35:1-4）。
雅各梦见梯子，但是他无法了解那是什么意思。难道神的使者还需要一个梯子才能在天地神人之间来回走动吗？之前天使向始祖亚伯拉罕面对面说话时，都没有梯子这回事啊。事实上从雅各作梦那晚之后，就一直没有人能解释这个梯子的属灵意义，直到新约时代耶稣遇见了拿但业，才亲自向他解开这奥秘。
二、耶稣就是天梯
约翰福音记载：“耶稣看见拿但业来，就指着他说：看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。拿但业对耶稣说：你从哪里知道我呢？耶稣回答说：腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。拿但业说：拉比，你是神的儿子，你是以色列的王！耶稣对他说：因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将要看见比这更大的事；又说：我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”（约1:45-51）
拿但业在未认识耶稣之前，对耶稣存有偏见，甚至以不屑的口吻说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”（约1：46）拿但业在无花果树底下做什么？他是个寻道之人，他正在想着圣经所预言有关弥赛亚的事。犹太拉比常有的一种习惯，就是坐在无花果树下休息、默想与教导圣经。耶稣洞悉拿但业的心，知道他是个心里没有诡诈的真以色列人，也知道他心中期盼着弥赛亚的到来。耶稣开启拿但业的心窍，让他清楚明白旧约中雅各所梦见的天梯就是耶稣本人。
这是天大的奥秘，梯子已经换成人子，神与人之间的桥梁就是耶稣自己。世人因为罪的问题与神的关系产生破裂，谁能修复人与神之间的裂缝？只有道成肉身的耶稣基督这位中保，才能真正破除人与神之间的隔阂，恢复和好的关系。正因如此，主耶稣受死时，圣殿的幔子才会由上而下裂为两半（太27:50-51）。
“为此祂作了新约的中保。既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。”（来9:15）
“弟兄们！我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的身体。”(来10:19-20)
耶稣基督是神与人之间的唯一中保，再也没有其他的人可以代替。“中保”（mediator）的意思是中介、中间人或调解人。而主耶稣所做的，就是亲身上了十字架，成了代罪羔羊，担当人类的罪孽，完成“赎罪的代价”。
“我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。祂为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”（约一2:1）
“因为只有一位神，在神和人之间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。（提前2:5）
从梯子到人子，神的心意在其中，贯穿人类的历史。从古时到末后，从开始到结束，神已定好了计划，透过耶稣基督为我们铺好救恩的道路，把我们带入永恒的国度，永远与祂同在。这是何等奇妙的福音，超过我们所求所想的。
三、我们如何回应
腓力满腔热血的跑来告诉拿但业说：“摩西在律法上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”（约1:45）这是振奋人心的好消息，没想到拿但业却向他泼冷水说：“拿撒勒还能出什么好的吗?”(约1:46)这种反应正像基督徒在向别人传福音的时候，同样会面临的情况。
基督徒为何带着迫切的心向人介绍耶稣基督？因为这是关系到灵魂的永生与灭亡的命运。然而基督徒的热忱换来的是冷漠的态度，基督徒的好意也会被对方看为不怀好意。“哎呀，你们总是认为耶稣才是唯一的真神，难道别的宗教的教主就不是神吗？其实宗教都是劝人行善，信什么教都是一样的啦！”面对这些误会和偏见，基督徒因此就妥协与放弃吗？
感谢主，腓力没有放弃，他对拿但业说：“你来看！”这是坚持到底，绝不轻易放弃的心志。当拿但业面对耶稣，耶稣的一番话让他彻底改变了态度：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”
有趣的是，这一个形容词刚好与圣经对雅各的形容词成了相反的对比：雅各曾经是个心里诡诈的人，他用不正当的手段抓了长子的名分，后被改名叫以色列；而拿但叶相对来说是个真以色列人，是心里正直没有诡诈的人。雅各梦见天梯，那是脑海中模糊的印象；拿但叶亲眼看见耶稣，洞悉天梯的奥秘就是耶稣本人，那是个实体活生生的印象。
拿但业对此深感震惊，他对耶稣说：你从哪里知道我呢？耶稣回答说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”（约1:47-48）如果你正在想一件事情，有一个人竟然把你所想的都讲出，你会有什么反应？你一定会很惊讶，对他佩服万分，所有的偏见一扫而轻。
拿但业很清楚，耶稣不是一个普通的拿撒勒人，他霎时间领悟到，自己面前站着的这个人，他可以看穿自己的内心的世界。拿但业终于服了，他对耶稣说出一句话：“你是神的儿子, 你是以色列的王。”(约1:49)
耶稣知道我们每个人的光景，祂看透我们内心深处所隐藏的秘密，我们所做的每一件事情，所想的每一个意念，祂都清楚知道。“你在无花果树底下，我就看见你了。”这句话让我想起撒该信主的经历，他虽躲在桑树上，耶稣却抬头看他；撒该原想“看”耶穌，不料却被耶穌所“看”到。
今天不管我们处在什么位置，心中藏着什么动机，对基督教信仰认知的的程度如何，耶稣愿意帮助我们从这些问题的迷雾中走出来，在祂绝无难成的事。
结论
赞美诗23首“你真伟大”很清楚向我们表达神曾经做过的三件事：我们看见神所创造的奇妙工作，我们心中感叹神真伟大；我们想到神竟愿差祂儿子，甘愿背我的重担，成就伟大的救赎工作，神真伟大；我们盼望主有一天会再来，要接我回天家，何等大的喜乐，神真伟大！
这三大工作实在太奇妙，太不可思议，尤其是基督的救赎之恩，竟然发生在我们身上。耶稣基督是神人中间唯一的中保，是通往天堂唯一的管道，唯一的途径；只有借着他，我们才能与神化敌为友，重新建立美好的关系。
“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。”（罗5:1-2）
“我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄，荣耀，国度，使各方，各国，各族的人都事奉祂。祂的权柄是永远的，不能废去。祂的国必不败坏。”（但7:13-14）
每个宗教各为自己找到了天的梯子，他们都拼命爬上天的梯子；但有一天，许多人突然间发现他们自己所攀爬的梯子，原来停靠在错误的墙壁上。
靠山山会倒，靠人人会跑，靠己己会老，靠主最美好！
郑盛光 传道人，马来西亚以圣资源培训中心主任。
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