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殷勤不可懒惰——彼得后书感悟(含音频)


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殷勤不可懒惰——彼得后书感悟(含音频)
——不殷勤是罪,而殷勤错了方向同样也是罪;我们若在世上殷勤地“内卷”就是罪!


■大卫

 

殷勤不可懒惰

——彼得后书感悟

 

文/大卫

生命季刊专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读:


 

殷勤不可懒惰

 

彼得后书与前书一样,都与禁戒肉体私欲息息相关。因为禁戒肉体私欲,必须在主里格外殷勤才行;肉体的私欲与为主殷勤原本就是彼此相敌的。“殷勤”这个词在全书中出现了二十四次,新旧约都一再劝勉我们要殷勤寻求神、遵行祂的旨意。当我们殷勤追求神所要我们得着的信心、德行、知识等属灵品格时,就能更好地禁戒肉体私欲,也使我们与神的关系更加亲近。

 

若我们在主里殷勤建造信心、德行与知识,必定会结出丰盛美好的属灵果实,也一定会吸引世人的目光。前些天有一位律师弟兄分享见证,让我非常感动:许多基督徒平日就殷勤追求与主的关系,当面临受审这样关键且特殊的时刻,他们的见证不仅使弟兄姐妹深受感动,甚至让法院的法警感动落泪,也使人大代表竖起大拇指称许。世人或许没有时间、也没有兴趣读经,但当他们看见我们的好行为,便会把荣耀归给神。

 

从古至今,那些殷勤爱主的人,不仅自己灵命得着造就,他们事奉的果效也随着他们一同增长。相反地,若我们只停留在刚信主的光景里,不愿意更多爱主、讨主喜悦,也就不愿舍己、不肯殷勤为主,自然也不会产生新的见证,更难在主里常常更新。

 

因为我们成了一台戏,给世人和天使观看;既然站在台上,就需要努力演好这场生命之戏。而要演得好,离不开殷勤操练基本功——也就是信心、德行、知识等属灵根基。若我们忽略这些内在的操练,只在外表上追求“精致妆容”或“表演技巧”,便显明我们里面其实没有真实的更新与长进,只能寄希望于“外在的表现”。如此一来,所结出的“果效”往往不是荣耀神,反而是自己跌倒、使人绊倒。也因此,我们在职场或家庭中,有时很难活出美好的见证,甚至流露出不好的见证。

 

然而我深信:“义人虽失脚,也不至全身仆倒,因为耶和华用手搀扶他。”我相信主不会离弃任何一只属祂的小羊,必用手扶持,但神并不喜悦人长期活在软弱里,反复失脚、反复犯罪。祂更不喜悦人得救之后便停滞不前,如同属灵的“巨婴”,在人前没有见证。神所喜悦的,是我们在主里不断成长,不仅自己得造就,也能成为祝福别人的人,将来丰丰富富地进入祂永远的国。

 

不殷勤是一种罪,而殷勤错了方向,同样也是一种罪。保罗在重生之前,曾“殷勤”地逼迫主的门徒,却还以为自己是在为神做工。今日我们若在世上殷勤地“内卷”,同样是一种罪。经上说:“劳力人的胃口使他劳力,因为他的口腹催逼他。”张凯律师的见证就非常美好:他说,为了讨口饭吃而工作是 job,把工作当作一种事业追求是 work,但这两者都不是最好的;唯有从神呼召而来的工作 vocation,才是神最喜悦的,因为这不是属地的,而是属天的。他说自己的呼召,是为哑巴开口、为孤独的伸冤。

 

在当前经济下行的环境中,我们不应随从世人一起“内卷”,不断压缩原本该分别给神的时间,也不应效法今世风俗,渐渐远离神;相反地,我们更要挺身而立、守住信仰底线,在该做的事上坚持去做,在不该做的事上则坚决不做。

 

爱心说诚实话

 

过去我总以为假教师离我们很远,但如今是信息爆炸的时代,各样良莠不齐的信息都进入我们的耳中;若没有神所赐的分辨能力,我们其实很难分辨真伪,因此更需要我们常常竭力进入神的同在之中。因为“万物的结局近了”,我们更要谨慎自守、警醒祷告。

 

我们也当彼此切实相爱,用爱心说诚实话,彼此劝勉。出于爱,我们才愿意告诉对方某些真实却不讨喜的事,为的是挽回那些可能被迷惑的弟兄姐妹。犹大书也提醒我们,有些人要“从火中抢出来搭救他们”。因此,动机若是出于爱,即便说出不同意见,也是为了帮助人;若一味害怕得罪人,反而显明我们并不真正关心他人是否会误入歧途。

 

诚实话,就是以真诚、直接的方式指出问题,其中也包括必要的批评。王明道的文章中,有相当比例都是对教会内外不良人事的诚实批评,他的目的并不是为了彰显自己,而是为了挽回人。有时当我内心满了压力、烦躁或骄傲时,确实难以听进这些禁戒之言;但当我安静下来,便能从这些话语中重新得着安慰与鼓励。

 

教会里弟兄姐妹互为肢体,彼此扶持极其重要。没有人乐见教会因小事起争执,进而产生分裂。各人对圣经某些经文的理解或许不同,但只要核心真理一致,就当彼此包容。面对可能有争议的人事物,多陈述事实、少发表主观观点,往往更有助于合一。

 

 

主再来

 

当我们忙于地上的事,甚至陷入“眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲”时,便会自然忽略天国的事;我们也会下意识以为主再来还很遥远。等到主忽然降临,我们便可能像那五个愚拙的童女一样手足无措。况且假教师与世人常讥诮圣经,说主再来已久却仍未发生;其实反过来看,正说明主再来愈发临近了。今世风俗向我们传递的信息,多半是:主来得很晚,或根本不会再来;我们只要吃喝享乐、取悦自己、活在当下,不必顾念永恒。若我们听信这样的错谬信息而不加抵挡,再加上平日自己也不亲近神,自然就不在意主再来的事,也必像罗得一样,一步步将帐棚挪到危险之地。

 

我们应当趁着仍能亲近主的时候,好好亲近主、跟随主,像那五个聪明的童女,常常预备好灯油,按主的旨意行事为人,并将我们的短期计划与长远规划一并交托给神,顺服祂的带领,凭信心实实在在地走跟随主的道路。

 

我也愿以约翰福音12:35-36节勉励自己,并与众弟兄姐妹共勉:

 

“光在你们中间,还有不多的时候;应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”

 

 

愿神祝福祂自己的话语,愿我们都在世敬虔度日,将来丰丰富富地进入神的国。

 

大卫 中国大陆基督徒。


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