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从闽南偶像崇拜到基督里的真自由(含音频)


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从闽南偶像崇拜到基督里的真自由(含音频)
——每当邪灵来搅扰,我里面就宣告一句简单的话:我属耶稣,魔鬼退后!


■林清基

 

从闽南偶像崇拜

到基督里的真自由

 

文/林清基

《生命与信仰》第49期

 

音频为李慕溪弟兄朗读:


 

一、十字架——福音中心


 

过去多年,我总被偶像背后的邪灵与幽暗权势的搅扰所困,直到看清,那真正的锁链是“罪”。父神竟差遣祂的独生子耶稣基督,在十字架上为我舍命流血——一次献上,便永远赎清我罪;祂从死里复活,更彻底废除了死亡与撒但的权势。如今我能脱离黑暗、得享释放,全因信靠这位手上带着钉痕的救主,全凭恩典,白白称义(罗3:24-25)。愿一切荣耀、颂赞,都归于那被杀而又复活的羔羊!

 

 

二、成长的迷茫

闽南“拜神”与无神论的冲突

 

我叫林清基,出生于福建闽南地区。这里盛行拜偶像与鬼灵,人们将佛教、道教和民间祖先崇拜混为一谈,认为烧香磕头能求福避祸。我的父母是农民,也随俗拜偶像。从小,我接受的是无神论教育,相信进化论,尽管如此,我却对家乡的鬼神之事既好奇又疑惑。家乡浓厚的“拜神”氛围并没有让我对它产生厌恶,反而让我更加想要去了解和理解。每当看到乡亲们虔诚地烧香祈福,我心中总会涌起一种复杂的情感。这种氛围让我感受到了家乡文化的深厚底蕴,也让我意识到,尽管科学和传统之间存在差异,但它们都是人们理解和解释世界的方式。每逢村里俗称的“佛生日”,家家户户都会购置美食,宴请亲朋。那时,只有过年和这样的节日才能吃上大鱼大肉。

 

拜偶像给我留下了两点深刻印象:其一是鬼神可怕,需烧香讨好以求保佑,免遭报复;其二是在迷茫时寻求慰藉。印象最深的是高考前,我曾两次到泉州“仙公山”卜签问能否考上大学,竟两次抽中“三藏取经”签。联想到三藏历尽艰难取得真经,后来我也真的考上大学,便觉得甚是灵验。

 

1978年,我上了大学,才知道世界上有佛教、道教、伊斯兰教、基督教等众多宗教。这些宗教都相信除了物质世界外,还存在看不见的灵界。人们常说“条条大路通罗马,各种宗教都是教人行善”,然而,真实的情况是各种宗教所信的“神”本质不同,指向的终极真理更是天差地别。

 

三、噩梦的开始:

邪灵的攻击与无助

 

工作中,我认识了一位会算命的转业军人。他多次劝我清明节回老家祭祖,说这样能发达。我本因春耕繁忙不愿回去添乱,但经不住劝说,1986年清明节就回去了。不料,恐怖之事降临:每晚入睡后,总感觉有东西掐我脖子,几近窒息时才松手。起初以为是梦魇,但有时刚闭眼就遭袭击,虽然头脑清醒,却口不能言、身不能动。一天清晨,我醒后躺着,忽见一人影从屋顶天窗下来,转眼便骑压在我胸口,使我动弹不得、呼吸困难,几近断气才离去。我立刻起身告知父母。母亲起初不信,但见我日渐憔悴,便悄悄去问村里的“菜姑”(当地对“神婆”的俗称)。“神婆”称我不知名的叔公先人在阴间当“官”了,需塑像供奉。父亲便偷偷请人做了个左手拿书、右手执笔的偶像,准备放家里。我极力反对,最终那偶像被安放在祠堂厅桌。

 

本以为问题解决了,谁知邪灵变本加厉!整夜不停骚扰:掐喉咙、挠胳肢窝、挠脚底、压胸口、按穴位……每一种都让我生不如死。那夜,我还看见蚊帐后面站着一个人,对我咬牙切齿怒目而视,其面容竟与那偶像一模一样!后来才知道,这些不过是邪灵用来掩盖福音的伎俩。

 

四、寻求解脱:

徒劳的偶像与“神婆”

 

我们以为村里的“神婆”不灵,又到洛阳街请了镇上的“神婆”。她一到我家,我们生怕外人讥笑便赶紧关紧大门。她竟开口说:“你们给我做的那个左手拿书、右手拿笔的神像不是我要的。我要的是左手拿玉印,右手拿尚方宝剑,脚踏金狮子,背后插五色旗。”我听后忧心忡忡:这两个“神婆”说法不一样,哪个才正确呢?别换了塑像还说不对,继续骚扰我。

 

第二天,我骑着自行车载着父亲去黄塘镇求问另一位据说非常灵验的“神婆”。当她的说法竟与洛阳镇上的“神婆”一模一样时,我的心被深深震撼了:难道真有神鬼?否则她们怎能说得如此一致,丝毫不差?同时又升起一丝希望:这次说法一致,问题有望得到解决了。我们与那“祖先”约定:只要它三天不来骚扰,我们就按新要求塑像。但它连一天也不放过我,连午睡时也来骚扰。我极度困倦却无法入睡,一闭眼就被邪灵控制折磨。

 

绝望中,第二天天蒙蒙亮我就跑去祠堂烧香,愤怒质问那偶像:你到底想干什么?是不是你一直在攻击我?我带着怒气用力往地上掷“信杯”(闽南一带用于占卜的工具,材质多为木或竹,正面凸、反面平,一般为一对)。掷“信杯”通常只有三种结果:要么两个都正面、要么两个都反面、要么一正一反。我掷第一次时,便出现非常诡异的结果:一个平躺,另一个直立。我蹲下去把那个直立的拿起再放回原位却怎么也无法直立。我非常诧异,它仿佛不知怎样回答我!后来我才明白,这些偶像、占卜之所以无力,是因为牛羊与偶像都不能除罪;唯独基督一次献上自己,便永远赎了罪(希伯来书 10:12)。

 

 

五、绝望中的转机:

初闻福音

 

“除祂以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(使徒行传4:12)

 

问题无解,邪灵紧逼。父母束手无策。此时我想起村里的妇女主任被鬼攻击而生病,信了基督教病竟好了,这让我又看到了一丝希望。我故意多次路过她家门口,终被她叫住。我直接问道:“世上真有神鬼吗?”她请我进屋,说:“你受过高等教育和无神论教育,但需要重新认识这个问题。”她简述了自己信主的经历。回家后,我提议全家信主,父母为难地说:“你在外工作,自己信吧,我们不拦你。”那夜,邪灵(所谓“祖先”)更加暴怒地“报复”攻击我。好在次日探亲假结束,我得以返回广州工作单位。

 

六、短暂的平静

与更深的捆绑

 

“你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”(约翰福音8:32)

 

回广州后,一切平静,夜夜安眠。

 

作为文革后公司分配到的首个本科生,大家都很看好我,公司领导安排我的科长和一位工人老党员做我的入党介绍人,领导拟提拔栽培我当领导。我想,既然在广州就没事,那还信什么耶稣?大不了以后不回老家就是了。我曾误以为信耶稣等于放弃政治前途,后来才明白:跟随基督才是最大的前途。

 

一个月后,平静结束。一天晚上九点多,我盖着被子靠床看书,忽觉阴风吹过,眼角黑影闪过。我警觉地放下书,睁大眼睛。接着感觉有东西压住我脚,慢慢移向胸口。日光灯下,只见一股如同夏天马路蒸腾热气的无形之物压在胸口被子上。从那天起,邪灵夜夜来袭,痛苦如昔。这下我真正害怕了,顾不得许多,次日便骑车在广州市四处寻找基督教堂,并打听到救主堂有普通话礼拜。

 

七、曲折的信仰初阶:

教会与理性的挣扎

 

“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”(罗马书10:17)

 

 

我先在万福路救主堂做礼拜。那里的老姐妹很关心我。我向她们寻求脱离邪灵之法。但一位年轻牧者严厉地对我说:“有病去医院,别来这里散布封建迷信。”我失望极了,不知所措。有位姓古的老姐妹偷偷跟我说:“你不要来这里礼拜了,去大马站林献羔那儿吧,那儿会有人懂你的痛苦。”从此,我便转去大马站聚会。

 

那时,我已深信世上有神鬼,却不敢确信“耶稣是独一真神”,担心自己“押错了宝”。我研读各宗教资料,对比后认同旧约中的“耶和华”是“自有永有”的独一真神,祂独自创造了天地、万物和人类,祂是全能、全知、全善的神,远超闽南的“多神崇拜”。但新约却让我困惑:

 

其一,每当邪灵来袭,我心里呼求耶稣时,邪灵反而严厉加害于我,使我更加痛苦,令我怀疑耶稣的能力;

 

其二,读新约时,我产生了诸多疑问。

 

例如:耶稣既然是神,为何还要问被鬼附的人“你名叫什么?”(可5:9);问门徒“你们有多少饼?”(可8:5),如果祂是神难道不知道吗?

 

又如,耶稣说“我就是道路、真理、生命”(约翰福音14:6),我觉得耶稣骄傲自夸不好;

 

再例如,雅各书4:17说“知善不行就是罪”,你明知我在受苦,有能力却不阻止邪灵,这难道不矛盾吗?

 

圣经本是神的话语,而我的这些问题,实在是因为自己当时愚昧、狂妄无知所致。盲目的我那时对主耶稣毫无敬畏,视为奴仆。同事质疑我:“我什么都不信,房子、妻子都有了。而你信的既是最大的神,为何你的处境反而不如我?”很长一段时间,理性要我信,内心却常常交战,正如保罗所言:“我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去。”(罗7:23)我就在这样的“信与疑”中徘徊,夜夜受攻击,惶恐如将死之人。

 

后来,随着越来越多地听道、学习,我终于明白,不是“先变好”才配得救,而是“因信称义”后生命才开始更新。

 

八、信心的突破:

神的话语光照

 

我是被迫信主的,只为摆脱邪灵攻击的痛苦。然而,内心深处的困惑始终如影随形:为什么神的儿女反而不如世人安逸?我为这个问题持续祷告了一个多月。一天晚上深夜,我照常放下蚊帐跪在床上,泪水模糊了双眼,心中满是迷茫。祷告结束后,我躺下准备睡觉,突然听到一个声音在我耳边说:“你去看彼得前书。”我心中一惊,难道这是神的声音?次日清晨,我迫不及待地翻开圣经,从彼得前书读起,甚至连彼得后书也一并读完,却仍是一头雾水。

 

正当我疑惑那声音是否撒但在欺骗我时,心底突然涌出一句话:“撒但不会叫你读圣经!”我如梦初醒,立刻虔诚祷告说:“主啊,你说得对,撒但不会叫我读圣经。可是,我读不明白。求你感动我的心,让我明白你对我说的话。”我再次翻开彼得前书,读到1:5-7节:

 

“你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。因此,你们是大有喜乐;但如今在百般的试炼中暂时忧愁,叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀和尊贵。”(彼得前书1:5-7)

 

此时,我心中豁然开朗:

 

救恩的益处并非在今生完全显现,而是到末世才完全彰显;

 

信徒在试炼中会有忧愁,但这些忧愁是暂时的。信主并不意味着此生比他人优越,而是让我们在永恒中得着真正的福分;

 

金子虽然宝贵,但经试炼的信心更加珍贵;

 

今生的试炼,是为了让我们在将来得着称赞、荣耀和尊贵。

 

那一刻,圣灵光照我,我第一次不再相信掷“信杯”,也不再相信任何偶像,而是开口向天父承认:

 

“主,我是个罪人!我靠自己找不到路,我用占卜、问偶像讨不到解决问题的出路,也得罪了你。如今我知道,耶稣基督为我的罪死在十字架上,第三天复活。我求你赦免我,我接受耶稣作我的救主和生命的主。从今以后,我单单倚靠你的宝血,不再倚靠任何竹签、任何塑像!”

 

祷告后,我继续跪在床上,心里却第一次感到轻松。随后,一股从未有过的平安涌进心中,黑暗像被风吹散的烟,悄然退去。我知道自己已经重生——不是靠感觉,而是靠神的话和圣灵的确据。从那天起,真正的悔改行动也随之而来。此后,我把所有占卜签、符纸统统一把火扔进灶膛,看着它们化为灰烬。我向主承认:我曾把福音当遥控器,把恩典当交易;我硬心、怀疑、苦毒。主啊,求你洁净我,先救我脱离自我中心的罪。

 

此后,每当邪灵再来骚扰,我里面就宣告一句简单的话:我属耶稣,魔鬼退后!黑暗便再不能停留。我的口不再咒骂,而是颂赞;我的心不再惊慌,而是安稳。我知道我已被迁到爱子的国度,十字架如今成了我的盾牌和避难所。

 

就这样,我从“被迫求摆脱”转为“甘心跟随”;从“只想病好”转为“愿主完全掌权”。我立定心志:无论环境如何,我都要遵行神的旨意,让基督的平安在我里面作主。

 

九、带领全家归主:

祷告的回应与争战

 

“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”(使徒行传16:31)

 

 

明白真道后,我迫切希望家人得救,天天为家人祷告。一年后回乡探亲,天天给家人传讲福音。那年家中发生了一件怪事,鸡竟然吃自己下的蛋。我对父母说:“若你们愿意信主,可求神帮助。”父母表示:“若信耶稣得永生,我们愿意信。”我带领父母做了简单祷告:“上帝啊,我父母愿意信主,求你保守他们的信心,并显神迹让鸡不再吃蛋,使他们知道你是又真又活的三位一体的真神。奉主耶稣的名求,阿们!”

 

次日,母鸡下蛋后“咯咯”叫。我让二妹去捡,她因鸡吃蛋不肯去。我说:“爸妈已愿信主,我们为这事祷告过了。”她勉强去看,竟拿着蛋跑回惊呼:“真有这事?”从此鸡不再吃蛋。鸡不再吃蛋只是神怜悯软弱的印证;真正叫父母信服的,是我向他们传讲“耶稣代死、复活、赦罪”的福音大能(罗马书1:16)。

 

那夜,邪灵猛烈攻击我。天亮前,它让我看见一个高大的背影和像牛肚那么大的肚子。我默念:“我不怕,我已信上帝。”它却说:“哼,信上帝的人不见得个个都能上天堂。”我问:“为什么呢?圣经不是说‘心里相信、口里承认就得救’吗?”它反问我:“你对外人不错,但对兄弟怎样?”我斥其狡猾转移话题。

 

此后,每夜12点大门会发出噼啪一声巨响,跟着狗就吠叫不停。我闭眼即可见黑影和烟头大的亮光在房内晃动。家人只闻声不见影。父亲疑是木材收缩发出响声,我反驳为何只在半夜12点?大弟挑衅说:“有鬼就来弄我三次我才信。”我回答:“上帝会成全。”那晚他睡在我外侧。天快亮时,他摇醒我,急促要我和他一起祷告向耶稣求救,说邪灵在折磨他,开始呼求耶稣就停;但他心里刚起念头想试探(不呼求),胃就像被拉出喉咙般难受,再呼求却无效,挣扎了好一阵子才醒来。他将此事告诉父母。我说:“还有两次。”他急忙道:“不要了,我信了。”

 

十、家庭的更新:

争战的平息

 

“至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”(约书亚记24:15)

 

有主内弟兄得知我父母信主后,前来探访并提议将我家定为周二晚的祷告点。经祷告和宣告,家中怪事不久消失。几年后,弟妹们陆续都信了主,连当初劝我清明祭祖的那位同事也信主同去礼拜了。然而,我与邪灵的个人争战又断断续续持续了十几年。直到我真正明白:邪灵的攻击不过是“撒但对真信仰的恐惧”,而主耶稣早已在十字架上胜过了撒但的一切黑暗权势。

 

十一、属灵的领悟

 

“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗篇119:105)

 

1. 十字架的代赎与复活——耶稣为我死、为我复活,使我因信称义。

 

2. 不再惧怕死——死亡只是“睡了”,末日身体复活得永生(帖撒罗尼迦前书4:14)。

 

3.认清邪灵本质——鬼魔乃堕落天使,终局已定(彼得后书2:4)。

 

4.三位一体真理——圣父、圣子、圣灵同质同荣,基督亦是创造主(约翰福音1:1-35.)。

 

5.耶稣基督是创造主——万有皆借基督而造,祂与父同工同荣(歌罗西书1:16)。

 

6.信心在试炼中长大——苦难显明人心罪性,也炼净信心(雅各书1:2-4)。

 

7.真平安在基督里——这平安源于基督同在,而非环境改变(腓立比书4:7)。

 

8. 主必保守经过风浪——信主后虽不能免于风暴,却能在风暴中靠主安稳(马可福音4:35-41)。

 

9. 看透死亡的权势——死亡权势已被基督复活粉碎(希伯来书2:14-15)。

 

10. “好心”不是真理——善行必须符合神的话语并荣耀神的名(撒母耳记上15:22)。

 

11. 扎根真理,不追求神迹——最大的神迹是基督成形在我们心里,而非外在异能(加拉太书4:19)。

 

结语

 

“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。”(约伯记42:5)

 

 

从闽南的香火缭绕,到基督十字架里的真自由,回首信主之路,充满了超自然的经历与理性挣扎。是神用祂奇妙的恩典和忍耐,一步步将我寻回,释放我脱离黑暗权势,赐下永恒的盼望与生命的真谛。这经历虽独特,但核心真理普世皆然:耶稣基督就是圣经所启示的独一真神,是唯一的救主,祂的恩典够我们用,祂的话语是我们脚前的灯、路上的光。

 

如果你也渴望脱离黑暗,请直接向耶稣祷告:“主,求你赦免我的罪, 我接受耶稣作我的救主和生命的主,愿主光照我、赐我新生命!”

 

林清基 中国大陆基督徒。


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福音的真义

1.至真、至善、至美的全能上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形象创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪使人与神隔绝。人人都有一死,死后且有审判。没有被基督的宝血洗净罪污的人,其结局就是永死。

3.上帝爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,过了三天,神使祂从死里复活; 祂回到天上,还要再来,施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,我们的罪便被耶稣的宝血洗净,我们便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。


亲爱的朋友,耶稣在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意悔改、信耶稣,接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告── 

 

慈爱的天父上帝:

谢谢你爱我、拯救我、让我明白基督福音的道理!现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归向耶稣。我相信耶稣在十字架上是为我的罪而死,我信你叫祂从死里复活,使我可以因信活在基督里。我知道你是有怜悯有恩典的神,求你赦免我以前不信神、悖逆神的罪,也赦免我一切的不义和过犯。感谢主使我因信得救,感谢主赐给我永恒的新生命。愿耶稣基督作我生命的主,引导我新的人生方向。慈爱的父啊,求你帮助我更多地明白十字架的意义,带领我一生跟随主耶稣基督;求你坚固我的信心,使我持定永生,直到主再来的日子。我的祷告是奉耶稣基督的名,阿们!


当你真诚地作了以上的祷告,耶稣基督就进入了你的生命。请你发电邮至cclife@cclife.org我们愿意继续帮助你在信仰上长进。


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