主日信息:凡事谢恩(含视/音频)
| 主日信息:凡事谢恩(含视/音频) |
|---|
| ——凡事谢恩就是在任何的处境下向神献上感谢!这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意! |
| ■林信伟 |
主日祈祷文 主,你是我们的高台、盾牌、保障 和患难中随时的帮助
文/生命季刊编辑 生命季刊 第21期
我们在天上的父，我们感谢赞美你！谢谢你差你儿子的灵进入我们的心，使我们能呼求你的名，又尊你的名为圣。甚愿你的国在你爱子的荣耀里降临，使我们的赞美化作你国度的美饰，也成为你爱子的宝座。谢谢你叫我们因你儿子的血，得蒙救赎，罪过得以赦免。谢谢你救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到你爱子的国里。你的旨意行在地上正如行在天上！
父啊！你至真、至善、至美的本性，是我们蒙福的确据。求你叫我们按你的心意支取你给我们的祝福。我们日用的饮食，今日赐给我们。因为你是赐恩的主，是用丰盛的慈爱养育我们的父。甚愿你除去我们本性里的贪欲，哪怕这贪欲包裹在“属灵的”外衣里！求你叫我们成为虚心的人、清心的人、哀恸的人和温柔的人，叫我们成为怜恤人的人、使人和睦的人、饥渴慕义的人和愿意为义受逼迫的人。主啊！免我们的债，如同我们免了人的债。除非你叫我们先品尝饶恕人的喜乐，否则我们如何能经历你赦罪之恩所带来的安慰与欢欣？
主啊，不叫我们遇见试探，因为你知道我们的软弱。叫我们靠着主，依赖主的大能大力，作刚强的人。主啊，救我们脱离凶恶和那恶者诡诈的网罗，因为你是我们的高台、盾牌、保障和患难中随时的帮助。是的，主，我们的心要对你欢呼，因为你在十字架上已经征服了罪和死的权势，升上高天，掳掠了仇敌，坐在父的右边。国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。奉耶稣基督的名，阿们！ 主日信息
凡事谢恩
讲员 林信伟牧师
帖撒罗尼迦前书 5:12-22
请点击观看YouTube林牧师信息视频：
请点击观看林牧师信息视频👇
以下为林牧师信息音频:👇
帖撒罗尼迦前书 5:12-22—— 12弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。14我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。15你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。16要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。19不要消灭圣灵的感动，20不要藐视先知的讲论；21但要凡事察验，善美的要持守，22各样的恶事要禁戒不做。
我们学习帖撒罗尼迦前书到了最后的一段经文，这段经文里面，有一段经句常常被称为圣经金句的，就是：
帖撒罗尼迦前书5:16-18—— 16 要常常喜乐，17 不住地祷告，18 凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
凡事谢恩是神的旨意，神的旨意是要我们成为一个感恩的人。成为一个感恩的人，也可以说是我们人生中能够做出的一个最健康的改变，胜过我们任何的饮食上的保养，还是锻炼的活动。我们都希望有一个健康的生命，今天的经文告诉我们，这个健康的生命就是成为一个感恩的人。感恩可以带给我们抵抗力，能够抵抗疾病，抵抗压力，抵抗任何处境、任何的情况。所以说这是一个最健康的改变，只有感恩才能带给我们知足、喜乐和平安。
你对你的人生满意吗？对你自己，对你的处境，对你的家庭，对周围的人满意吗？如果让大家打个分，最满意打十分，最不满意打零分，你给自己打几分？当然听完道了，希望你这个分数会有所改变，希望神的话也来改变我们的生命，让我们成为一个感恩的人。
感恩的人能知足，流露喜乐，满有平安；感恩的人能给予，付出，奉献，去祝福别人；感恩的人满有恩典，能够饶恕人，能包容，怜悯人，恩待人，使人和睦；感恩的人更是一个谦卑的人，能够谦卑信靠神，对生活充满希望，能够以正面和光明的心态看人看事看物，能够给周围的人带来光明的力量。这是一个感恩的人带来的祝福。
其实世界上也讲感恩，你如果在社会上遇到感恩节，你会收到很多人的文章，很多人发的感想，心理学、哲学、心灵鸡汤，也都教你怎样感恩。有的人说你感恩就是要专注自己有的，不要专注自己没有的；你要感恩，你要看别人的好处，不要看别人不好的；你把你自己跟那些最贫困的人去比较一下，就感恩了；你跟你的过去比一下，你现在生活这么好，那你当感恩。好像都有道理。
但是圣经告诉我们，我们人的本性是不会感恩的，这是我们的罪性。因为我们都是罪人，我们都是自私自利的，自我中心，以自我的利益为优先的，所以看着别人，就觉得不满，别人做得不够好，对我不够好。所以我们在家里对配偶不满，对孩子不满；在工作当中我们对老板不满，对同事不满；在教会里我们也对牧者不满，对执事不满，我们对其他同工们也不满。那就是我们的罪，因为我们人都是贪婪、脑恨、嫉妒，常常有恼怒、抱怨。这都不是神的旨意，都是我们罪性带出来的。
所以虽然我们听到很多社会上说要感恩，感恩多么好，但是我们感恩不了，因为我们看着什么都觉得不满，心里常常是不满、不足、不平、不安。这就是我们人的本性。今天的经文告诉我们最重要的是，感恩是神的旨意，是我们的造物主、我们生命之主的旨意。要成为一个感恩的生命，需要在基督耶稣里被救赎，被基督所转化的生命才能够感恩。
歌罗西书2:6-7—— 6 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行；7 在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。
这里经文说到，一个人信主之后，能够遵着神的道而行，在神的道里面生根建造，生命成长之后，会有两个特征：一个是信心坚固，无论发生什么样的事情，我们在神里面不会动摇，坚定地信靠主；另外一个特征就是感谢的心增长了，就能感恩了。
感恩是神的旨意，感恩的生命来自在基督里的救恩，遵从，扎根，生命的建造。因为我们被主拯救了，我们有了新的生命，并在主里面、在主的道里面扎根成长，生命被建造起来，感恩的心才渐渐地成长起来，我们成为一个感恩的人。能否成为一个感恩的人关键在于我们对神的认识和与神的关系。
感恩是不容易的事情，因为感恩的心是在对付我们自我的罪性而产生了一个被基督生命转化的结果，是基督生命的彰显。
今天这段经文是在帖撒罗尼迦前书最后一章，使徒保罗给当时帖撒罗尼迦教会最后的一段劝勉。我们今天就从感恩的心态来看整段经文。 一、对待牧者
帖撒罗尼迦前书5:12-13—— 12 弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。13 又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。
“弟兄们”，是使徒保罗在他的书信里常常用的一个表达，原文也包含了女性的成分在里面，所以“弟兄们”也就是指所有的教会弟兄姐妹们。帖撒罗尼迦前后书里二十多次用这个表达，就是使徒保罗对整个教会的劝勉，也就是神今天借着祂的道要向我们的劝勉。
这里首先劝勉我们怎样对待牧者、传道的人。这里说传道人是在你们中间劳苦的人，在主里面来治理你们、劝戒你们的人。首先传道人是劳苦（work hard）的人，殷勤竭力服事众人。其次，传道人也是治理的人，就是神委托来引导看顾的人。最后，传道人是劝戒的人，教导教训大家的人。传道人在使徒保罗的书信中，后来被称为牧师，牧养教会的人。他们很重要的一个职能是属灵的引导，属灵的关怀，以及在神的话语里面的教训教导的服事。
这一段经文，不是讲给传道人听的，是讲给弟兄姐妹的。我们以感恩的心怎么样来对待牧者。这里说的非常清楚的三个方面：
1）敬重，英文翻译叫acknowledge，就是你们要看见要知道，也带来了一种肯定和感谢的意思。在北美的传统上，十月份又称为Pastor Appreciation Month，就是牧者的感谢月。一些教会对牧者有一些感谢的表达。所以敬重就表达了要感谢。
2）用爱心格外的尊重，就是要向他们表达你的最高的敬意。不仅仅是口头上说，要用一些爱心的实际行动来表达。
3）彼此的和睦。对牧者的敬重和尊重也会带来教会的和睦与合一。
所以神的话告诉我们，传道人对教会的牧养是一个非常重要的服事，我们应该存着感恩的心来对待他们。
提摩太前书5:17-18—— 17那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉(double honor)。那劳苦传道教导人的，更当如此。18 因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住牠的嘴。”又说：“工人得工价是应当的。”
当时初期教会的传道人，在使徒保罗第一次宣教行程按立长老，传道人就称为长老。过了几年，又被称为监督，称为牧师，都是同样的职分。这里告诉我们，对在我们当中牧养我们的人，我们当给他们加倍的敬奉，就是要给他们的报酬、给他们的供应，我们要合神的心意。
我们要小心，作为教会弟兄姐妹，不要简单的把传道人的工作跟我们自己在社会上的工作来比较，或者说“我在社会上拿多少，传道人拿多少”。因为传道人按圣经说的，他们是为我们大家的灵魂时刻警醒的，天天为我们每个人的需要来祷告、来担待，在神面前守望的人，是牧养我们的人。如果真的要比较，这里说要加倍的敬奉。
第一个方面，我们要以感恩的心来对待我们的牧者，那些牧养我们的人，无论是今天的，还是过去的，还是将来的。
二、对待众人
帖撒罗尼迦前书5:13-15—— 13你们也要彼此和睦。14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。15 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。
第二个方面是告诉我们要以感恩的心对待众人，不仅是教会里的弟兄姐妹，也包括教会外的众人。经文告诉我们要彼此追求和睦，要向众人忍耐，要追求良善。所谓的良善，就是追求神看为好的，看为美的、看为正的、看为义的事情。
彼此要追求和睦，圣经说使人和睦的人是有福的，这样的人是有神的同在和恩典。要向众人忍耐。忍耐常在圣经里是指对人的爱心的表达的第一个方面。所以哥林多前书13章说到“爱是恒久忍耐”，就是这个字，“恒久忍耐又有恩慈”。告诉我们的是，因为我们都是罪人，我们都会有问题的，我们都有时在言语行为上会伤害别人的，所以我们常常要认自己的罪，看自己的问题，靠着神改变自己。但是对待别人的话，要恒久忍耐，就是无论在什么样的压力、在什么样的委屈当中，都能够按神的道忍受得住，耐心对待。所以这个忍耐是在重压之下你还在站立得住，能够坚持神的原则的意思，并且以恩慈待人。
这里告诉我们以感恩的心来对待周围的人，特别指出如何对待三种人：
一种叫不守规矩的人，我们要警戒他们；第二种是灰心的人，就是信心软弱的人，我们要勉励他们，要鼓励他们，帮助他们；第三种人叫软弱的人，要扶助他们，把他们扶起来。有些人可能是因为生病，家庭的问题或关系的问题带来的软弱，可能是工作学习当中的挑战，现在非常的软弱，有点站不起来，有点走不下去，我们要去扶持他们，帮助他们站起来，扶着他们往前走，甚至按圣经的话说要背着他们往前走，担待他们。
教会里有些弟兄姐妹信心比较强、比较坚固，在神的道上也比较扎根，按圣经所说，坚固的人要去照顾那些软弱的人。当然我们坚固的人到了一个时间也有可能会变成软弱的，所以要彼此扶持。这就是神在地上建立教会的一个功用。
很多时候我们看到弟兄姐妹可能没有工作了，生病了，或者家庭有状况，孩子出了问题等等，可能都会落入灰心或者软弱的状况。这个感恩节，神的话也就叫我们存着感恩的心，活出感恩的心，去给予，去帮助别人。因为有感恩的心使我们自己满足，喜乐又平安，也有信靠神的心，是能够给予的人。我们看看周围的人，谁需要我们去勉励一下，需要我们去扶持一下，有些人可能走偏了，不听从神的话，需要我们去劝诫一下。
帖撒罗尼迦后书里进一步说到那些不守规矩的人到底是些什么人，也给我们一些提醒。
帖撒罗尼迦后书3:11-15—— 11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。12 我们靠主耶稣基督，吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。13 弟兄们，你们行善不可丧志。14 若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧；15 但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。
当时教会里有些人以为主耶稣马上要再来了，就不做工作了，而且他们还专管闲事。按我们今天的情况，就是说有些人不服事，但是看什么都不满，然后就抱怨，发怨言。这样的人要被劝诫。13节说到有人不听从我们这信上的话，就是不听从神的话，我们不要和他来往，就是不跟他同流合污，不跟他在主里相交，不去认同他，给他产生误解，不去跟他同行，叫他自觉羞愧以致悔改。15节说不要以他为仇人，仍然以弟兄姐妹的关系来帮助。当然我们知道马太福音18章说，如果我们继续帮助他，他仍然不悔改，最后就把他看为作外人，看作不信的人，这是按不信的人的身份来继续帮助他。
回到帖前5章的经文，除了前面讲到三种人，其实还有一种人，就是伤害我们、得罪我们的人，圣经告诉我们不要以恶报恶，要谨慎，无论是彼此相待还是待众人，常要追求良善。有些人可能伤害了我们，让我们受委屈，也许在教会里，家里，或者在社会上，我们不要以恶报恶，圣经说要以祝福还辱骂，这样你就领受神的祝福。
这是第二方面，对待众人，我们要追求和睦，追求神要我们做的良善，追求神看为好的，要向众人忍耐。因为我们面对的社会、面对的人都不是圣人，都是罪人，所以要有怜悯，要有恩慈相待，要能够忍耐。
三、对待神
帖撒罗尼迦前书5:16-18—— 16 要常常喜乐，17 不住地祷告，18 凡事谢恩(in all circumstances)，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
凡事谢恩就是在任何的处境下向神献上感谢的意思，这是告诉我们怎么样对待神。前面说对待牧者，对待众人，根本来说，只要我们与神的关系对了，我们就知道怎么样对待众人与对待牧者，这是最根本的关系的改变。
经文告诉我们，常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，这是神在基督耶稣里所定的旨意。这必须在耶稣基督里蒙恩得救，在基督里生命得到建造，才能够活出来的行为。
常常喜乐，使徒保罗在腓立比书里几次说到“要靠主常常喜乐”，不是我们自己能够喜乐起来的，因为喜乐是一种内在的生命，不是靠外界环境改变而来的，是一定要在耶稣基督里。而且强调这是神在耶稣基督里向我们所定的旨意，也就是说这才是正确的人生态度，这是我们人生最好的选择，我们要做的最正确的决定。因为偏离了神的旨意，一定是带来我们人生的困难、关系的毁坏、生命的毁坏，一定带来了偏离神的败坏、污秽、黑暗的东西。如果我们按照神的旨意去做，靠着神去行神的旨意，就带来了神的同在，带来了神的祝福。所以人生很重要的是，知道我的生命是被耶稣基督转化的，我有新的生命，然后我按着神的旨意去行，那我们一定活出我们人生的美好、人生的最好。即使在困难，挑战的处境中，即使我们活在一个堕落的世界，有苦难、有罪恶、有死亡、有天灾人祸，只要我们在基督里按着神的旨意而行，我们就能够站立得住。
这里的感恩，不是说我们事情变好了，我们一切顺利了，我们感恩；也不是说我们的祷告蒙应允、我们所期待的结果已经得到了，我们感恩；也不是说我们经历了一些困难，我学到功课了，我得到益处了，我终于熬过来了，我献上感恩。这里强调"凡事"，任何的处境下都向神感恩。这是一种对神的信靠，承认神的主宰，完全的交托，也相信神的爱，相信神的恩典，这样一种信心的表达。这是一种在基督里被神改变了的生命的彰显。
罗马书1:21因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
圣经告诉我们，当我们信主之前，我们是不感恩的，更重要的我们根本不会感谢神，我们觉得一切都是靠着我自己、因着我自己的聪明力量得到的，我自己奋斗的结果。一个人不信主，都是自以为好、自以为比别人高、自以为有能力的人，是不会感恩也不会荣耀神的。圣经说不感恩的人，他的心是昏暗的，就是黑暗的。而信主的人心是有光明的，就能够感恩。
腓立比书2:14-15—— 14 凡所行的，都不要发怨言、起争论，15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。
人一发怨言一定会起冲突，这里讲到一个神的儿女、光明之子，他有一个特征就是不发怨言，就是能够感恩的意思。感恩的人是一个光明的人，好像明光照耀，给我们带来的是何等的福分。
帖撒罗尼迦前书5:19-22—— 19不要消灭圣灵的感动，20 不要藐视先知的讲论；21 但要凡事察验，善美的要持守，22 各样的恶事要禁戒不做。
经文进一步来说我们对待神到底要怎么样，讲了三个方面：
1）不要消灭圣灵的感动。原文是说不要把圣灵的火熄灭了，就像我们烧了篝火，你不要浇一盆水把它熄灭了。如果圣灵今天借着祂的道在我们心里有什么样的感动，感动我们去做的事情，你就去做吧，不要一转头或者一回家就熄灭了。我们要抓住这样的感动，那就是神的旨意。我们看到了什么需要，神感动我们的，我们就去做，不要消灭圣灵的感动。如果还没有信主的人，今天神的话感动你说"我要信主，我要信靠主耶稣，成为一个感恩的人，因为可以带给我光明的人生，可以带给我光，带给我人生的祝福"，那你不要消灭，赶快抓住，向神来祷告。
2）不要藐视神的话语。经文讲到“先知的讲论”，指的是在教会里先知性的话语服事，就是指今天我们教导和宣讲圣经所启示的神的话语。旧约的先知、启示性的先知和新约的使徒，他们的任务已经完成，他们为教会建立了真理的根基，就是圣经，他们已经退下历史的舞台。今天教会里没有先知和使徒的职分，但是有先知性的恩赐和服事，主要就是指宣讲和教导圣经上的话语、圣经上神的启示。所以"先知的讲论"其实就是指今天神的话语，我们不要藐视。今天我们读了神的话语，我们听到神给我们的道、给我们带来的信息，不要从这边听了就那边出去了，不要藐视神的话。盼望圣灵也借着神的话来感动我们，引导我们的人生，转化我们成为一个感恩的人。
3）要凡事察验神的旨意。“善美的要持守”，所谓善美的就是合神旨意的、合神的话语的，要持守，要坚持下去。“各样的恶事”就是说每一样的恶事，都要禁戒不做。这就是要我们在每一样的事情上察验神的旨意，按照神的话语、圣灵给我们的感动，明白神的旨意去行，神一定有祂的同在，一定有祂的恩典和作为在我们的生命里。
很多时候我们觉得顺利的时候，我们比较容易感恩。但我们在困难当中、在患难当中，人是很不容易感恩的。如果我家里有一个家人生病了，现在行动不便，我怎么样感恩？如果我找工作，等候的一个结果一直就没有来到，我一直祷告的一个事情好久还没有得应允，我怎么样能够感恩？
腓立比书4:6-7—— 6应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
这里强调我们要用祷告来到神面前，这可以帮助我们，即使在患难中也能够感恩。"将你们所要的告诉神"意思是你们还没有要到，我们祷告的结果还没有出来，但是你仍然可以在神里面蒙神保守，内心有平安、有喜乐，不挂虑。这里给我们的一个秘诀就是说："只要凡事借着祷告、祈求和感谢"，也就是说凡事以感谢的心、感恩的心来祷告、祈求，并且向神来倾诉，神能够赐给我们平安，祂可以带来我们的生命的建造。在患难中，借着感恩让我们能够站立得住。原文的意思就是说，你在祷告中要感恩，你在祈求中要感恩，然后以感恩的心向神倾诉，这样你心里就有平安，而不会不平安、里面烦躁不满，然后带来我们内心的问题、心灵的问题，甚至带来我们身体的疾病。
首先是祷告，以感恩的心祷告，接纳神允许的处境，顺服和相信天父的爱与主权掌管；向神祷告说："神我感谢你给我这样一个处境，我相信你爱我，而且我也愿意顺服你给我的处境，我也相信你在这个处境中主权的掌管，你在掌管我这个处境。"这是首先会给我们带来平安的。因为我们有信心，承认、接纳和顺服神给我们的处境，特别是强调我们相信神爱我们，以及祂在这个处境里主权的掌管。
第二是倾诉，诚恳告诉神我们所要的是什么，让神出人意外的平安把我们的内心保守住。"保守"这个字就是像保镖一样保护的意思，把我们的心保守住，不受外界环境的影响，让我们心有平安。因为我们心不平安，人就病了。不久前遇到一个陌生人，突然来教会敲门，看着好好的，他说他睡不着觉，因为工作中遇到了一个困难的处境，家庭也有问题，他就生病了，刚刚去看了心理医生，心出了问题。心要保守住，因为我们的心灵就是我们整个人的指挥中枢，心灵一病，就带来了各样的问题和疾病。经文说要向神祷告，包含了倾诉，把你的需要、把你的难处、把内心的苦楚、委屈、灰心、失望向神说，想要什么向神说，我们就得着神赐的出人意外、超过我们想像的平安，把我们的内心护住，就像一堵墙围绕住了，让我们心里有平安，然后我们才有力量站得住。
最后是祈求，以感恩的心向神祈求，即使在苦境中、还没有改变的环境中，我们来求神，让我在这个苦境中能够得益处、得祝福，最后可以荣耀神。罗马书八章28节里面说到，神叫万事互相效力，让爱祂的人得益处。这个益处就是让我们的生命改变，越来越像基督，并且让我们能够荣耀神。所以即使环境没改变，但是我求神，让我在这个苦境中得到生命建造的益处，以及你要给我的祝福，让我在这个苦境中也能够荣耀你。
在这个感恩节的主日，我们分享凡事谢恩这个主题，它包含了三个方面：对待牧者，对待众人，以及对待神，我们都能够存着感恩的心。愿神今天的话语引导我们，让我们都被神转化改变，成为一个感恩的人。因为感恩的心、感恩的生命，是带给我们人生的祝福的，带给我们人生的健康、健全的心灵，带给我们一个完全的改变，让我们的生命能够彰显出基督的荣美来。
所以感恩的人能够去帮助别人、扶持别人，能够给予付出，能够有满足喜乐，是有平安有光明的人。盼望今天神的话语来激励我们，让我们在祂里面按照圣灵的感动去行，按照神的话语的引导，察验神的旨意。最重要的是，神显明的旨意，就是要我们常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。
林信伟 来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师；生命季刊特约撰稿人。 更多主日信息，请点击👉主日信息 阅读本刊更多文章，请点击 |
