糖果、面具与黑暗祭坛:万圣节背后的真相与基督徒的抉择(含音频）
| 糖果、面具与黑暗祭坛:万圣节背后的真相与基督徒的抉择(含音频） |
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| ——世界扮鬼,但我们蒙召作光;世界庆死亡,但我们宣告永生 |
| ■苏湖港 |
糖果、面具与黑暗祭坛： 万圣节背后的真相 与基督徒的抉择
文/苏湖港 生命季刊专稿
本文音频为慕溪弟兄朗读：
一、从“诸圣节”到“黑暗狂欢”： 万圣节的起源与属灵真相
我出生在上世纪八十年代，那时的马来西并没有所谓的“万圣节热潮”。然而进入二十世纪，随着全球化与流行文化的侵入，万圣节仿佛一夜之间成为校园与商业的年度盛事：商场里布满南瓜灯，学校举办化妆舞会，甚至一些家庭也在客厅摆放骷髅与蜡烛，庆祝这个看似“欢乐”的节日。
然而，若我们探究历史，会发现这场狂欢并非单纯的文化游戏。万圣节起源于凯尔特人的“萨温节”（Samhain），它被视为夏季与冬季的交界、生命与死亡的门槛。古人相信在10月31日的夜晚，阴阳界限最为薄弱，鬼魂与灵界能穿梭人间。后来，天主教将此日改为“诸圣节前夕”（All Hallows’ Eve），试图以圣洁的纪念取代异教的恐惧。
然而，在历史的阴影中，撒但教与神秘主义组织却不断借用这一天的属灵氛围，塑造属于他们的“暗黑圣日”。斯维格拉尔是前撒但教主教1，后来悔改归信基督，他的亲身见证便是惊人的警钟：
他说，万圣节是撒但教一年中最高级别的祭典。其原因有三：
1. 血祭的高潮 —— 撒但教徒相信在这一天通过血祭向黑暗权势献礼，能换取权能。
2. 属灵交通的通道 —— 万圣节的夜晚被视为“灵界之门大开”，咒语、召灵术最为有效。
3. 儿童的掠夺 —— 斯维格拉尔痛斥，孩子在这一天被看作“无辜的祭品”与“未来的承载者”。连“不给糖就捣蛋”的游戏，也被他们解读为孩童与黑暗势力的潜在契约。
他警告说：“基督徒若让孩子在这天装扮鬼怪、随意参与游戏，就等于在属灵上默许他们走向黑暗的祭坛。” 我们基督徒是随波逐流，还是在这场盛宴里作光作盐？
二、圣经经文与圣经故事 对现代万圣节的借鉴
圣经从未对黑暗妥协。它毫不含糊地揭示，凡与巫术、交鬼、通灵相关的事，都是耶和华所憎恶的。正如申命记18章10至12节所警戒的：“你们中间不可有人使儿女经火，不可占卜、观兆、用法术、行邪术……行这些事的，都为耶和华所憎恶。”——这是神在旷野之中向祂子民所立的清晰界线：属祂的人，不可与黑暗立约。
以色列王扫罗的故事正是一面血的镜子。当他因惧怕非利士军而求问隐多珥的女巫（撒母耳记上28章），那一夜，他本想从死者那里得安慰，却在阴影中听见了自己的死亡宣告。那是人类试图借助黑暗力量来弥补信心缺口的悲剧——一旦人选择向黑暗求答案，就已失去了聆听上帝声音的能力。
与此相对，新约的福音却以耀眼的光回应这片黑暗。耶稣宣告：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音8:12）祂不但揭露黑暗的虚假，更以十字架的牺牲，将人从罪与死的权势中拯救出来。若旧约揭示的是人离弃神后陷入的黑暗，那么新约所展现的，就是那道能胜过死亡、驱散恐惧的真光。
因此，当今日世界以“万圣节”的名义去庆祝死亡、调笑恐惧、崇拜鬼魅之时，基督徒必须清醒。我们不是“恐怖的合奏者”，而是“光明的见证人”。我们被呼召，不是去随波逐流地扮演鬼怪，而是要如保罗所劝：“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。”（以弗所书5:11）黑暗永远不会因为被包装成节日而变得无害。对信徒而言，真正的勇敢不是在恐怖中欢笑，而是在黑暗中点亮光明。
三、基督徒家庭 如何以圣经原则回应万圣节
作为八十年代出生的一代人，我亲眼见证了万圣节从陌生到盛行的全过程。它从校园走进家庭，从商场蔓延至社交媒体。每到十月底，南瓜灯点亮，鬼面具横行，孩子在欢笑，父母在犹豫——要不要参加？要不要让孩子“融入文化”？ 这种摇摆，其实反映出我们对信仰立场的模糊。若大人自己都不清楚光与暗的界线，孩子又如何在混乱中找到方向？
在教育层面，父母的首要责任是教导孩子“辨别”。圣经说要“察验何为主所喜悦的事”（以弗所书5:10），因此，父母当教导孩子了解万圣节的起源与属灵危险——告诉他们：这不是一个单纯的游戏，而是一种文化的塑形力量，正在试图让死亡与恐惧成为“娱乐”。唯有让孩子从真理出发，他们才能学会以光明的心智面对黑暗。
在参与层面，基督徒当然不要参与任何的鬼怪装扮、恐怖文化，同时，我们可以以“创造性的圣洁”回应时代。例如有很多教会都会在那一天举办儿童聚会，让孩子们到教会来举办“光明之夜（Light Party）”或类似的活动，让孩子穿上天使或圣经人物的服饰，以游戏、诗歌和糖果见证基督的喜乐。
在社会层面，面对学校与职场的万圣节活动，信徒要以智慧与温柔兼具的心态回应。正如主耶稣差遣门徒时所说：“我差你们去，如同羊进入狼群，所以要灵巧像蛇，驯良如鸽。”（马太福音10:16）我们的回应当出于爱心——爱那仍在黑暗中的灵魂，我们要温柔但又明确地告诉他们我们不出席这类活动的原因。
在个人层面，每位基督徒都该自省：我是否在节日的喧闹中，失去了对圣洁的敬畏？是否以“文化娱乐”为借口，容忍黑暗进入心门？保罗提醒我们：“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”（哥林多前书10:31）真正属神的自由，不是随心所欲的参与，而是有界限、有敬畏的选择。信仰的成熟，不在于拒绝什么，而在于我们为何而活。
四、结语： 狂欢背后的属灵抉择
从异教的祭祀火光，到撒但教的黑暗仪式，再到现代社会的商业狂欢，万圣节看似只是游戏，却折射出人心最深处的恐惧与迷失。它不是单纯的文化活动，而是一面照出人类灵魂的镜子——映出人对死亡的好奇、对灵界的轻忽、对消费的沉溺。
作为八十后一代，我亲眼见证这个节日如何从冷门到盛行，从街头的仿装到校园的庆典。然而在这光怪陆离的面具背后，我们必须诚实地问自己：我们要把下一代交在糖果与面具的手里，还是交在基督的光明中？
圣经早已指出真理的界线：“你们当刚强壮胆，不要惧怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去；祂必不撇下你，也不丢弃你。”（申命记31:6）黑暗虽喧嚣，却终要被光明吞灭。基督的光不只是驱散恐惧，更揭露每一个心中对妥协的试探。
因此，基督徒的回应，应该是在真理中保持清醒、在爱中活出分别。让孩子明白：世界可以扮鬼，但我们蒙召作光；世界可以庆死亡，但我们宣告永生。
愿我们在这喧嚣的节日中，成为照亮黑夜的见证人——正如保罗所言：“你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。”（腓立比书2:15-16）
这，才是基督徒对万圣节最有力的回应。
注释： 1 参YouTube：https://youtu.be/EcWB-sq_1do?si=W0vS2V5gem9nHECd；以及https://jesuspeoplepodcast.podbean.com/e/the-jesus-people-podcast-riaan-ex-satanist-on-halloween-yoga-spiritual-warfare-episode-38/?utm_source=chatgpt.com
苏湖港 现居马来西亚，参与教会事奉。
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