东方圣人匡子

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新解《论语》七述而2述我说


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新解《论语》七述而2述我说2019-02-23_19点场

视频讲座:

      https://www.youtube.com/watch?v=m7Tz6voeC2Y&list=PLIIlVXhpt_DxGO7gZ5tiDmP3g6yntHig0&index=85&t=831s




相关文案: 主话题:(二)、述我说 解析:《论语》第七篇:述而之—— (二)、述我说——子曰:“默(不说话,不出声;不言明,不咨询)而(于是,便)识(记;记号;摘取,收录,编写,演绎)之(经典文献,圣言贤文,文学艺术作品,学术论文),学(模仿)而不厌(满足),诲(教导,诱导;指好为人师,诱导他人盲信)人(他人)不倦(疲乏,厌倦;指不顾他人是否需要而硬性输灌,使厌倦),何(哪里)有(领有,存在)我(自己,自己的东西,指本人原创,学术造诣)哉(语气助词,啊)?”        即先生讲:传承经典、传播文化方面,会出现许多文贼掮客,他们惯于悄没声地摘取、收录、编撰、演绎古代经典文献、圣言贤文以及当代文学艺术作品和学术论文,根本不尊重作者理念本意及作品思想内涵,偷偷拿来便为我所用,这不仅是剽窃那么简单,简直就是对他人作品之诋毁、篡改、污蔑、抨击和诟病之能事!        这种人,模仿他人作品毫不满足,天下之大、历史之长、名人之多、文献之厚,其像蚊子一样嗜血不止,经其抄袭、篡改、演绎而生成之野史、故事、传奇、韵事等层出不穷,特别是对于国学经典教义之亵渎、对宗教经文之歪曲,实乃大逆不道十恶不赦!        不仅如此,文贼们剽窃之目的,乃是为了造假,披着文化艺术及学术之外衣,行诱导、蛊惑、离间、欺骗之勾当,愚化大众使之被洗脑而听从其摆布和驱使;好为人师者哪里会顾及他人是否需要,硬性输灌既使令人厌倦也不罢手;况且这还不只是喜好之问题,乃奸为人师也!奸人投机,拉大旗扯虎皮,挂羊头卖狗肉,其师承何尊、语出何处、几世玄孙、姓氏渊源、奇逢神遇等等云山雾罩,只为诈取一时之利。        蚊子们叮咬完人,飞走了,而其余毒尚在;猴子们糟践完粮食吃饱喝得,溜掉了,而田园欠收。        那么如何识别文贼呢?        一目了然,哪里有他自己本人之原创呢?                                                                                                                                                                 ——(完)




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