为什么政府让有中共国背景的公司推平美国的神圣土地？

安德里亚·皮乔蒂·拜尔 (Andrea Picciotti-Bayer) 周五 (8 月 22 日) 在《火焰媒体》发问: 为什么政府让有中共国背景的公司推平美国的神圣土地？

橡树滩并非遗迹，而是人民坚韧信仰的鲜活见证。

今年夏天，和许多美国人一样，我回到了家乡。

熟悉的景观轮廓——五大湖、沙丘和茂密的森林——不仅承载着童年的回忆，也承载着更深层次的记忆：一种根植之感。土地不仅仅是地理，它蕴含着意义。而当这种意义源于宗教信仰时，宗教自由就值得我们尊重。

如果宗教自由仅仅保护信徒免遭罚款或监禁，那么它就毫无意义。它还必须保护神圣的空间免遭破坏。

正因如此，发生在阿帕奇要塞（由圣卡洛斯阿帕奇部落成员和其他美洲原住民组成的联盟）的事情不仅仅是地方性的争议，更是全国性的耻辱。

美国政府已批准一项计划，将亚利桑那州托托国家森林中的圣地橡树平地（Oak Flat）转让给雷索利斯铜业公司（Resolution Copper）。雷索利斯铜业公司部分由外国利益集团拥有，其中包括一家与中国有利益关系的公司。周一深夜，美国第九巡回上诉法院的三位法官组成的合议庭在橡树平地土地交换即将完成的几个小时前发布了一项临时限制令，阻止了该交易。该合议庭并未就一群环保人士、部落和圣卡洛斯阿帕奇部落对该交易提出的质疑的实质进行讨论。

特朗普总统在“真相社会”（Truth Social）网站上，将那些质疑该交易的人称为“反美人士”。恕我直言，对总统本人，此次暂时搁置是重新评估这一问题的绝佳机会。

神圣的权利

几个世纪以来，阿帕奇人一直在橡树平地进行礼拜。在这里建造一座大型铜矿——永久摧毁它——不仅是对环境的严重侮辱，还会抹去一个对部落信仰至关重要的神圣空间。

另一起诉讼凸显了后者的担忧。

阿帕奇要塞根据《宗教自由恢复法案》和第一修正案的自由行使条款提起诉讼，称摧毁橡树平地是政府对其宗教活动的直接干涉。但联邦法院驳回了此案，令人难以置信地声称，由于这片土地并非用于宗教目的，因此政府的行为不构成《宗教自由恢复法案》规定的负担。

这不仅是对法律的误读，更是道德清晰度的缺失。

《宗教自由恢复法案》于1993年在两党的广泛支持下通过，确保联邦政府对宗教活动造成负担的行为将面临最严格的司法审查。如果这项法律不能保护阿帕奇人免遭其最神圣的圣地遭到破坏，那它保护的是什么？

如果宗教自由仅仅保护信徒免遭罚款或监禁，那就毫无意义。它还必须保护神圣的空间免遭破坏，尤其是当这种破坏来自政府支持的、拥有外国所有权的企业利益集团之手时。

聆听他们的呼声

橡树平地事件的不公正并非没有引起最高法院每位成员的关注。

当最高法院于五月驳回阿帕奇要塞的申请时，尼尔·戈萨奇大法官与克拉伦斯·托马斯大法官一同发表了尖锐的反对意见：“在允许政府摧毁阿帕奇人的圣地之前，本法院至少应该费心审理他们的案件。”

他说得对。最高法院的存在是为了维护宗教自由等权利，而不是在这些权利被践踏时袖手旁观——这是字面意义上的。

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现在，阿帕奇要塞已提交重审申请，援引法院今年夏初在马哈茂德诉泰勒案中的判决。

在马哈茂德案中，法院支持宗教信仰父母，他们试图阻止孩子接触“骄傲故事书”，这是一本他们认为违反其宗教信仰的色情书籍合集。

该裁决确认，政府不能强迫个人在公共利益和信仰之间做出选择。

如果这项原则能够保护宗教家庭免于被迫参与学校项目，那么它当然也应该保护阿帕奇族免于他们最神圣的礼拜场所被摧毁。

非卖品

值得称赞的是，特朗普政府采取行动，根除了联邦政府中的反基督教偏见。这项承诺现在应该延伸到保护阿帕奇族的宗教活动。这并非偏袒某一信仰，而是兑现美国的承诺：没有任何信仰因为渺小而无足轻重，没有任何人因为无力而无法被倾听。

宗教自由并非政府的恩赐，而是造物主赋予我们的权利，并受法律保障。无论政治潮流如何兴衰，这片土地始终长存——我们作为守护者的责任也随之而来。我们肩负着照料这个美丽国家的重任，不仅因为它的经济潜力，更在于它更深层的意义。

橡树坪并非一座遗迹，而是一个民族坚韧信仰的鲜活见证。它的毁灭不仅会摧残这片土地，更会摧残这个国家的良知。

现在仍有时间改变方向。

第九巡回上诉法院或许会就指控环境损害的案件给予救济。政府可以停止土地转让。美国人民可以发出声音，捍卫一项比共和国更古老的原则：有些地方是神圣的，有些价值观是不可买卖的。

让我们成为一个倾听信仰者呼声的国家，即使这呼声来自亚利桑那州的群山，即使它看起来或听起来与我们自己的截然不同。让我们明白，土地不仅仅是财产，它还可以是神圣的土地。