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今日灵修:初熟的果子(含音频)


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今日灵修:初熟的果子(含音频)
——神的心意是要我们在祂永恒的救赎计划中成为“初熟的果子,归与神和羔羊


■魏保罗

 

今日灵修:初熟的果子

——雅各书灵修12

 

文/魏保罗

生命季刊专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“我曾为你舍命/哦,我真愛耶穌”:


 

今日经文:“祂按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。”(雅1:18)

 

初熟的?παρχ? (阿帕黑) 这个复合名词表达的意思是最早的、头一份的。这里初熟的果子指一季中最早成熟的果实。不过,和合本翻译为“好像初熟的果子”其实比较令人困惑,包括我过去也曾一度这样认为“但各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督……”(林前15:23),我们是像初熟的果子,即在基督之后长大成熟的果实。然而,事实上,原文并没有“好像”的含义,正如新译本翻译为“祂凭着自己的旨意,借着真理的道生了我们,使我们作祂所造的万物中初熟的果子。”吕振中则译为“祂照祂的意思、用真理之道生了我们,要使我们做祂所创造的万物中一种初熟的果子。”也就是说,基督是初熟的果子不假,我们在基督里的人也是属于祂的初熟之果实。就如保罗的问候“问我所亲爱的以拜尼土安,他在亚细亚是归基督初结的果子。”(罗16:5) 和“弟兄们,你们晓得,司提反一家是亚该亚初结的果子”(林前16:15)。换而言之,我们每一位属基督的亲爱肢体,我们就是初熟的果子,而非“好像”。神的心意是要我们在祂永恒的救赎计划中成为“初熟的果子”(穆尔,1985/1988,页 68),并“作初熟的果子归与神和羔羊”(启14:4)。

 

 

“所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了”(罗11:16)。这里“所献的新面”与“初熟的果子”为同一字词。很多时候,当我们真诚的面对自己时,或许会觉得自己配不上“作初熟的果子”,因为自己还有许多内在生命的瑕疵。然而,神既然看中了我们,我们就应当有信心靠着祂“成为初熟的果子”。“就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵。”(弗1:4) 不但如此,即使我们仍有着一些生命的瑕疵,但如同友阿爹和循都基两位敬虔爱主的姊妹,即使她们互相意见不合,甚至彼此相争,但“名字都在生命册上”(腓4:2-3)。所以,尽管放心大胆地来到神的面前,竭尽心力讨祂喜悦,作初熟的果子献给祂。

 

 

省思:我愿意“作初熟的果子”献给神吗?我的生命是否时常被主的道洁净,成为圣洁的“新面”献给神?愿我们常以保罗的话自勉“所以弟兄们,我凭着神的仁慈劝你们,要把身体献上,作圣洁而蒙神悦纳的活祭;这是你们理所当然的事奉。”(罗12:1,新译本)

 

祷告:

 

主啊!让我深知在你有一切的美善之恩。好使我时常反思自己内在的生命,更深认识自己的不足,作一个立志讨你喜悦的人,如同“初熟的果子”献给你。并且,无怨无悔、毫无保留。就如和受恩教士的格言“为己无所求,为主求一切”。奉主耶稣名祷告,阿们。

 

参考文献

穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房;1988。(原著出版年,1985)

 

魏保罗 中国大陆传道人。


请阅读作者雅各书系列灵修文章:

1. 作上帝的奴仆

2. 试炼中的大喜乐

3. 成功的忍耐

4. 属天的智慧

5.没有定见的“得着”

6. 高升与降卑

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