疑似伪造刘少奇所谓“人相食，要上书的”而尽显其逻辑破绽百出
所谓“大饥荒饿死人”的大谎言说法，早已由于其一直拿不出任何客观史载性、法理逻辑性、具体物理性的人证物证等，而根本站不住脚而被戳穿和揭批体无完肤，而纯属空口无凭而无法继续自圆其说了！所以，那些造谎者，除了不断地重复着“炒冷饭”式偷换概念地狡辩来、狡辩去以外，啥新意都没有了！ 因为，任何历史政治事件，都必须在法理逻辑上拿得出具体的证据来佐证你想表达的具体问题，才具备起码的说服力！这是起码的法理性逻辑常识，也是起码的历史政治的学术常识。 即便当今国际上谁对谁的指责，都必须首先找出具体站得住脚的证据来佐证其指责，才能令人心服口服而为其站台。比如：俄乌战争期间，时常发生的孰是孰非之间的指责，也照样要具体拿去对方涉嫌违法犯规的人证物证来佐证之，以此维持己方之所以对对方采取相应的军事行动的依据的正确性，而抢占其国内外舆论上的道德制高点；再比如：即便印巴之间的空战，其无论战况之因果关系、抑或战果之孰是孰非等，也无不必须搬出具体物理性人证物证之佐证，以维持舆论上某一话题论点正确可靠性，以此抢占舆论上的道德制高点。而并非任由着另一方无中生有地自吹自擂或自说自话而得逞其欺骗性误导了舆论视听。 因此，更何况在涉及到历史性六十或七十年前的所谓“大饥荒饿死人”的说法，就更得必须拿出具体的官方客观史载性的、包括当年国内、国外所图文并茂报道的信息来佐证之了！连一张具体的历史性照片都拿不出来，就更是虚假得荒唐可笑了！即便想找出相关的照片，也不得不搬出蒋统民国大陆期间的照片来做歪曲历史而误导视听式欺骗忽悠，就更是客观性反过来印证其法西斯纳粹式假话谎言之荒唐可笑了！ 这不，今天又发现有人又试图变换手法，而再继续重复其偷换概念式捏造是非地忽悠，而标题所谓《刘少奇激怒毛之言“人相食，要上书的”出处（原创更新）》的文章。其具体的主题内容，就更是法理逻辑性自相矛盾而无法自圆其说了。
第一，该文开篇就立马重复式如法炮制其之主观臆断而瞎蒙瞎猜式遣词造句之所谓：“1962年夏天刘少奇激怒了毛泽东之言‘人相食，要上书的’，信息源头是王光美、刘源的著作《你所不知道的刘少奇》。我估计是刘少奇告诉王光美的......”云云。 试问：该作者之所谓“我估计”的说法，不就典型的主观臆断式瞎蒙瞎猜，再舔加些源自境外反共反毛反社媒体所捏造是非而转到国内出版物的道听途说的东西，而在此基础上，所形成以讹传讹式的说道嘛！完全如出一辙，而根本就不是客观性历史之原始记载性质。
第二，作者紧接着又这么说道：“2000年7月河南人民出版社出版的这部书记载，当时刘少奇曾激动地对毛泽东讲：‘饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！’......”云云，以及，再紧着另外起一段落地往下这么说道：
“这段话后来多次被人引用。例如《炎黄春秋》杂志2009年第12期发表的历史学学者丁东的文章《不该忽略的大事》说：
“据刘源记述,1962年7月,刘少奇在中南海游泳池对毛泽东说：‘饿死这么多人，历史要写上你我的,人相食,要上书的!’改革开放初期，邓小平、胡耀邦、万里等人能够下决心支持农民包产到户，继而取消人民公社，其心理动力之一也是记取了大饥荒饿死人的教训。”
紧接着，又再另行进一步地援引了一位人民大学教授单少杰，其文章《略谈中国史学双重职能》中所这么写的说道：“1962年7月一天，中南海游泳池畔，毛泽东质问刘少奇：为什么不顶住邓子恢、陈云等人的右倾举动？刘一向顺从毛，但此次竟‘有些动感情’地顶了毛：‘饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！’刘少奇做错事时害怕历史，受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话：‘好在历史是人民写的。’.......”云云。
那么，就仅凭本草民所援引该篇《刘少奇激怒毛之言“人相食，要上书的”出处（原创更新）》一文的作者，其文中所具体援引上述类似被视为道听途说之后，再以讹传讹的方式形成该篇文章而言，不就恰恰客观逻辑性，从如下几个方面自己打了自己的脸，而反过来坐实了这么客观历史事实真相：即，且不说那所谓“大饥荒饿死人”纯属人为刻意伪造性的假话谎言，而且，即便能假设果真尤其是，其具体的法理逻辑性直接追责，也根本无关乎当时已经客观事实性退居二线、而并非实质性主政一线的毛泽东了嘛！
1）权且不说上述援引，从未有过原始党史之客观性原始记载的佐证，就仅凭那无论是刘少奇当时对毛泽东之所谓“人相食，要上书的”的说法，抑或更详细地所谓“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的!”等之类的八九不离十的说法而言，只要稍有点语文语法能力的人，都不难理解得到：那不就典型的客观上，透视着：一，刘少奇本人必须承担其擅自做主而完全违法违规、并悖论了当年“大跃进”生产大建设运动政策之具体法理逻辑性、科学逻辑规矩而导致的严重犯错之责了吗？所以，其这几句遣词造句的口吻中，才会客观性透视着刘少奇心虚害怕或心慌意乱，而致使其害怕承担历史责任的心态，不经意地表露无遗了嘛！而且，还反陷刘少奇还试图欲一厢情愿地捆绑式硬拖毛主席下水来帮担责而刻意强调所谓“历史上要写上你我的.......”之类的口吻（实际上，从以前港台那些原始“地摊货”版的说道，是根本没有那生搬硬套的所谓“你我”的说法的。似乎编谎者又再另行强化性修改了其制假捏造之程度了）。
这不正是那什么人民大学单少杰教授，那句客观性鉴定刘少奇而所谓的“刘少奇做错事时害怕历史，受冤屈时也寄希望于历史。他晚年爱说这样一句话：‘好在历史是人民写的。’”的概念性定义，不正是历史上刘少奇当年所作所为的客观性真实写照了嘛。
而之所以所谓刘少奇“......受冤屈时也寄希望于历史”，恰恰就客观性反过来坐实了：历史上的刘少奇，其政治心态和品质，确实透视着其欠缺谦虚自律、欠缺客观实事求是的表率。所以，即使自己确实犯了错，却也不会客观地实事求是地承认和检讨；而是：还会自私自利地、极尽其贪功委过之能事般，欲尝试诬陷性卸责于无辜的别人身上，以减轻自己罪责的表现了嘛。
因为，以他刘少奇为首的、时任中央一线的主政领导，其悖论党章国法以及具体政策而擅自做主并另起炉灶的那一系列“极左”性质的“共产风”、以及弄虚作假、谎报军情性质“浮夸风”等，所具体导致民生经济之受损，不正是他们处处滥用其主政中央一线之便，而欺上瞒下、阳奉阴违之因果恶效，而必须从法理逻辑的层面，承担其相应本该法理追责的过失了嘛！二，不就恰恰客观事实性透视出：当时已经历史性公认其已暂时退出了中央一线而转为幕后（二线）的中共党主席毛泽东，根本无需冤大头式无辜地承担刘少奇等人的直接过错之责了嘛！这就是法理性之公正客观、就事论事、实事求是性。因为，客观性法理逻辑而言，就是：谁之错过，就该由谁来承担嘛。而非可无中生有式诬陷、诿过于他人，也非可谁能冒名顶替而知法犯法嘛。否则，就是司法政治之弄虚作假而欺骗性践踏了嘛。
故而，上述该篇题为《刘少奇激怒毛之言“人相食，要上书的”出处（原创更新）》文章的作者，其文中的种种上述援引，看似试欲为刘少奇主政“大跃进”期间的犯错而狡辩性平反或辩护，其结果，却是适得其反而反陷刘少奇政治品德之不伦不类了，而坐实了：即便可假设性发生过那什么“大饥荒饿死人”的话，那也必然是刘少奇来承担全部的历史性法理追责之罪过了嘛！
2）假设当年那无中生有性质的所谓“大饥荒饿死人的教训”，果真是作者所试图将根本性问题做主次颠倒或本末倒置地嫁祸成所谓由于没有“包产到户”、而归咎于“人民公社”所造成的话，而不是刘少奇、邓小平他们当年倒行逆施、胡作非为的大刮“共产风”、“浮夸风”等之类阳奉阴违、欺上瞒下等之类政治弄虚作假所导致的话，那么，试问：一，为什么“大跃进”大生产建设运动过程中所发生“共产风”、“浮夸风”等具体错误被纠正，而仍旧维持农业“人民公社”的正确性路线而继续下来之后的毛主席健在的时代里，整个国家农业生产却得到史无前例性突飞猛进的全面发展而连续十几年的自主粮食大丰收、并以此彻底地解决了大陆老百姓的吃饭吃饱问题了呢？并且，还使得全国性乡村田园的民生经济的建设，始终常态化性欣欣向荣、安居乐业、一派田园大自然风光美好、丰收在望的景象，而当年的农村政局根本无需类似这后毛时代以来，之特别性所谓“维稳”而自然而然地达至稳定呢？而且，毛主席去世之前，其整个国家农业发展态势，已经客观性地步入了农业半机械化，而有待于进一步在不久的将来事先全面农业机械化暨农业科技现代化；二，却为什么在毛主席去世之后，正如作者文中那所谓自从那什么“改革开放（实乃变相颜色革命之巧立名目）初期，邓小平、胡耀邦、万里等人能够下决心支持农民包产到户，继而取消人民公社，其心理动力之一也是记取了大饥荒饿死人的教训”等之类歪理谬路的实践以来，反倒是：农业田园杀鸡取卵式自废武功地大倒退呢？反倒是：农业现代化进程被夭折而毁；田园乡村人去楼空而耕地荒废或被毁于它用还导致出史无前例的所谓“三农问题”之愈演愈烈而恶性循环；长期性粮食战略不再自主性丰收被迫靠洋吃饭而仰人鼻息、受制于人；农民们普遍性类似“流寇主义”般全国性举家盲流动荡谋生、而沦为更为普遍性贫穷潦倒、被欺诈而压迫衣食质量苟且低档而难以为继地苟活着，社会性无辜自杀或轻生乱像，已经无年龄差别或行当差别......等等。这一切，全都是这几十年来，谁都明显地、直接地看得见、摸得着而有根有据有佐证的切身感受到的客观事实性乱像。而并非类似那纯属子虚乌有性质之无中生有，而始终仅靠毫无具体史载性、客观佐证性、而狡辩性瞎编杜撰的所谓“大饥荒饿死人”式谎言捏造！
而该文作者还重复伪命题假话式所谓“纵观历史，人相食，确实是要上书的！例如白居易的组诗《秦中吟十首》中第七首诗《轻肥》，全诗一共16句80字，前14句写的是太监们的骄奢淫逸，不可一世，最后笔锋陡转，来了个豹尾——‘是岁江南旱，衢州人食人’。”说道，就更是足显其惯性假话谎言的劣根性文风的真实写照了。否则，其所援引的那句古诗之所谓“是岁江南旱，衢州人食人”的说道，挨得上嘛！那不就典型的伪命题性质南辕北辙之比喻了嘛！
更何况，即便能假设性果真的是出自于刘少奇之口的所谓所谓“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的”的话，即便刘少奇本人（包括毛泽东本人），也必须得依法依规地拿得出具体客观性，官方确实经过深入调查研究过而证实了的确实所谓“饿死人”的佐证！而非可形同非法非规般任由今天的任何写手，可信口开河地以“死无对证，缺席审判”的手法，而所谓“王光美”说过、或“刘源”说过等之类，其性质完全就属于野史式：道听途说、人云亦云、以讹传讹的传谣性说道来确定！
假设客观事实果真的如该文作者之所谓“王光美、刘源把刘少奇的这句警告那些在书里，是向历史负责（刘源在大学主修历史），也是告诉人们，在文革前，刘少奇并非总是紧跟毛主席，亦步亦趋，而是对毛泽东的错误有所抵制的，是有所为民请命的.......”的话，那么，就不妨恳请该文作者这类当今热衷于跟风当年境外反共反毛政治势力的造谣舆论口吻的写手们：尽管王光美女士已经不幸去世，却也请不妨抓紧时间，赶紧找到仍然健在的刘源将军大人，做一个更新性质的视频采访，让他亲口重新确认一番他和他妈妈可曾经说过的那番话嘛！即：所谓刘少奇曾对毛主席说过那什么“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的”之类的自曝法理追责之罪、却还反陷自己不仁不义式欲诿过卸责式捆绑毛泽东为其担责的说法嘛！并且，还不妨请其签字认可嘛！否则，那整句显然极尽其政治逻辑智商低下而自取其辱的遣词造句，就根本不像是、或不该是出自于刘少奇的口吻了嘛！即便政治小白，也远不至于会如此傻话傻说！否则，不就典型的“死无对证”式孤证了嘛！有啥法理性站得住脚的理由可令人采信呀？
第三，而该文作者，试图借王光美或刘源之口来为刘少奇的历史客观性犯错做狡辩而客观性所谓“王光美、刘源把刘少奇的这句警告那些在书里，是向历史负责（刘源在大学主修历史），也是告诉人们，在文革前，刘少奇并非总是紧跟毛主席，亦步亦趋，而是对毛泽东的错误有所抵制的，是有所为民请命的......”等之类的陈述，不就恰恰客观性反过来坐实了：当年刘少奇之所以被其上级的毛泽东所政治上撤职和打倒，完全客观性合法合规而实事求是了嘛！而根本就不存在任何出于私心杂念性质的公报私仇是乱政乱纲了嘛！
否则，毛泽东到底有啥具体性质而涉嫌违法违规性质的所谓“错误”之处，而可以任由其下级所谓“有所为民请命”式的所谓“抵制”呀？到底毛泽东都具体“错误”在那里了呀？作者不妨具体地细化一番，以便更好地、客观实事求是地、令人信服地佐证一番毛“错”，而刘“对”之根本所在嘛！而非就这么简单句而口号式泛泛而论嘛！
而作者的这段援引中所谓“刘少奇研究院2009年发表洪向华、马宏伟的文章《刘少奇关于反对党内错误倾向的思想》，谈到了这次毛刘对话的时代背景：
“1962年，毛泽东严厉指责刘少奇对缺点错误的分析和经济形势的判断是‘黑暗风’。在重大的政治压力之下，刘少奇没有盲从，从对党和人民负责的态度出发，明确提出不要因抓阶级斗争而放松经济工作。在以后的调整过程中，他针对不时冒头的投资过大、指标过高的错误倾向，及时告诫全党要牢记1958年的教训，在经济建设上要实事求是，不要同过去一样在生产数字和计划指标上去反对右倾”云云......
而这类说道，不就恰恰客观性反过来从法理政纲性质的层面上，坐实了刘少奇确实就是：阳奉阴违、欺上瞒下性质阴谋诡计性罪过了嘛！
1）所谓“......刘少奇没有盲从，从对党和人民负责的态度出发，明确提出不要因抓阶级斗争而放松经济工作”的说法，透过现象看本质，不正是刘少奇当着毛泽东主席的面，当着原本党中央全体高层一致通过的法理法规及其政策的面，却另行以说一套、做一套的心态，阳奉阴违、口是心非而欺上瞒下了的具体表现了嘛！试问：这不正是违法违规、乱政乱纲之举，又该算是什么呀？即便作为下级的刘少奇，即便对整个执政党中央高层集体举手通过的政策，有不同的看法或意见，本来就该依法依规地当面开诚布公地讨论，以达至共识嘛！
即便无法达至共识，那也必须依法执行上级的明确指示或中央的政策嘛！怎么能毫无起码法理政纲意识而无组织、无纪律性质地犯自由主义或无政府主义式错误，而口是心非、出尔反尔地另行一套反其道而行之的政治路线呢？那不就典型明目张胆地对抗上级“老板”性质的中央了嘛！而党章国法却这么明文规范道：“个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央”，那么，刘少奇不就已经显然违法违规而犯错了嘛！那么，所谓“刘少奇没有盲从，从对党和人民负责的态度出发.......”的说法，不就典型的无的放矢性质的伪命题了嘛！
而毛主席涉及“千万不要阶级斗争”的说法，已经一而再、再而三地在党中央高层中反复指示性、客观事实佐证性地强调了，且也在中央文件中反复被大多数人举手通过式而形成文件式摆在那里了，他刘少奇还怎么能够以下级在之位继续乱政乱纲式先宾夺主地违反命名或指示呢？刘少奇这类乱政乱纲行为，即便搁置当今西方法治社会里，那也绝对被视为违法行径而 必然被国家总统给撤职或弃用的！否则，那不就政纲乱套、法律乱套各行其政、我行我素了嘛！还有民主集中制吗？还有法理政纲之有效规范吗？
更何况那所谓“阶级斗争”之本身，其客观性就是永远不可能消失的政治斗争！而客观实践检验真理的无数事实也确实证明了：政治本来就是经济工作的生命线！抑或一切社会领域各行各业的生命线！永远都不存在那文盲法盲性质的“唯生产力论”唯心主义形而上学的唯经济主义的所谓“放松经济工作”的客观事实！毛时代一再反复强调的“抓革命，促生产”之本身，其本质就是从未所谓“放松经济个工作”！
假设毛泽东时代何曾如作者之无中生有或不懂装懂地所谓“放松经济工作”的话，那么，试问：会有当年工农业生产的全面大丰收性质的突飞猛进发展吗？会有连续十几年的农业粮食大丰收、国家工业化名列世界第六、两弹一星、运十大飞机、青蒿素、杂交稻、胰岛素、芯片生产线、光刻机等，国际性自主尖端科技成果的成功发展吗？会使得国民经济达至“既无外债，又无内债”的发展境界等等吗？
更何况，即便再不妨仔细地看看该标题所谓《刘少奇激怒毛之言“人相食，要上书的”出处（原创更新）》的文章结尾后，其所附上的历史性照片，无论照片上的文字都说了些什么，然而，其客观性的历史画面却是：根本没有任何感受不到所谓“衣不蔽体，食不果腹”之类现象！而却全都是吃饱喝足而血色健康的面貌状态！
那不就客观性反过来狠狠地打脸了当今国内那些反毛反共的极右政治势力之于政治舆论上，内外勾结、遥相呼应着谎言捏造所谓“大饥荒饿死人”的子虚乌有性了嘛！他们连一张起码能佐证当年毛时代如其所谓“吃不饱，穿不暖”的照片都找不出来佐证，就更遑论那什么“大饥荒饿死几千万”黄炎性滑稽之谈了！
第四，而作者最后这段之所谓：
1）“由于出生率大幅度大面积降低，死亡率显著增高。据正式统计，1960年全国总人口比上年减少1000万。突出的如河南信阳地区，1960年有9个县死亡率超过100‰，为正常年份的好几倍。”（第563 页）
“书中所述‘减少1000万’，仅仅指1960年，其中包括正常死亡和非正常死亡，还有出生率下降的因素”等说道，就更是重复式偷换概念做似是而非的造假了！且不说，即便其原始援引，也客观史载性没有任何一个所谓“饿死”的遣词造句，却还居然能被作者以主观臆断地偷换概念式似是而非地歪曲误导所谓的 “饿死人”！完全就是“地沟油”式政治制假贩假、坑蒙拐骗的手法了嘛！
2）而其所谓“在毛泽东时代，毛泽东治下发生的人相食，是无法上书的。但是终身执政者仅仅是终身执政，他死后就管不了了。对那段历史揭露真相的报道层出不穷”的重复伪命题式说法，就更是继续重复去逻辑性无法自圆其说的毫无具体佐证性质的纳粹式强词夺理的重复式假话谎言了！因为，其所谓“在毛泽东时代，毛泽东治下发生的人相食，是无法上书的”之类似是而非的说法下，而客观性铁般事实却是：即便早已非毛化时代以来四或五十年了，却仍“无法上书”的事实，不就客观性反过来坐实了：根本就没有任何客观性事实可“上书”了嘛!更何况，即便其得逞了“孤证”式所谓“上书”了的话，那不也纯属完全客观性一面之词而孤证性“死无对证，缺席审判”是悖论全球普遍性法理逻辑的地摊货“野史”性质嘛！有啥官方历史政治的学术性质呀？根本就没有嘛！而且，也只不过是这些造谎者一直在一厢情愿地自欺欺人式兜售“地沟油”式伪历史政治罢了。
而所谓“孤证”，所谓“死无对证，缺席审判”式之本身，就已经纯属违法违规性质的强权政治或强词夺理性质了！与民主与法治的现代文明政治，更是风马牛不相及而南辕北辙；而且完全悖论普世价值性质的起码人伦道德操守，就更是黑暗性质般背道而驰了！
而其所谓的“对那段历史揭露真相的报道层出不穷”，非但从未鉴证过其真正意义地针对性人们所质疑的话题而有根有据有佐证地回答之、证实之重复着口号式简单句伪命题，且所谓“报道层出不穷”，也就一直仅限于作者这几个人反复地变换着不同的马甲，倒腾来、倒腾去般，而重复着自说自话的无理而又毫无起码逻辑式狡辩罢了！连人家美国CIA都证实了他们一直在说假话；以及当年英国驻华记者，以及美国驻华记者斯诺也先后以个人客观性现场实话实说而戳穿之！今天，早就没有几个有起码文化的人，会轻易地继续傻乎乎地采信之了！
3）而作者最后这句所谓：例如2012年的经济观察报发表的韩福东的文章《跃进悲歌：饥荒、人相食、官员贪腐普遍》说：“除了病饿而死、自杀，刘少奇所谓的‘人相食’悲剧也发生在川东这片土地上。”的说法，也只不过是重复着历史性根本不存在的是所谓“刘少奇所谓的‘人食人’”说罢了.......毫无具体的佐证，而纯属死无对证、缺席审判，孤证性质的自说自话罢了。反而客观性反衬式坐实其蒋统国民党性质之政治歧视大陆人、而欺骗大陆人的实质罢了！所以，大陆老百姓就更加连同式，而不再苟同国民党那些同样“地沟油”政治式假话谎言、坑蒙拐骗而自吹自擂摆谱式所谓“抗战有功”的胡说八道了......因为，那是其惯性空口无凭而谎言假话政治的劣根性嘛！不就完全类似纳粹戈培尔的政治欺骗手法嘛......