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?今日灵修:跟人打交道的神和跟神打交道的人(含音频)


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今日灵修:跟人打交道的神和跟神打交道的人(含音频)
——在我们与神打交道之前,神已经派遣主耶稣为我们死,神的爱就在此显明了。


■小约翰

 

今日灵修:

跟人打交道的神和跟神打交道的人

——创世记15章灵修

 

文/小约翰

生命季刊专稿

 

音频为暖暖姊妹朗读;背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的道”:


 

读经:创世记第15章

今日经文:亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义。(创15:6)

 

 

人能跟上帝打交道,是因为上帝首先想跟人打交道。所以,法利赛人这些律法主义者走错了路,总想用自己的好行为搭建上到神那里去的天梯。保罗在阿拉伯沙漠用了三年之久,认真研读旧约,突然被这句话点燃了:“亚伯拉罕信耶和华,耶和华就以此为他的义。”(创15:6)兔起鹘落,电光石火,保罗终于抓住了这“义”的精髓:

 

第一,“义”,就是遵照律法,活出公义。但人堕落犯罪,也全然败坏,能活出这圣洁公义吗?不能!能活出神所要求的义吗?不能!实际上,人从小心里想的是恶,并没有真正荣耀上帝并以上帝为乐。

 

第二,“义”,就是人凭着信心,披戴神所赐的义。所以“义”还有第二层意思,就是人在上帝面前跟祂互动的时候,被祂看为义,跟祂有合宜的关系。正因为凭着信心领受了从神而来的义,人就被算为圣洁公义的,算跟祂有合宜的关系。

 

创世记15章就在讲第二层面的义。上帝应许亚伯拉罕的后裔像天上的星那么多。亚伯拉罕没做什么,只是相信上帝的应许,就被算为义。上帝的应许在哪里呢?岂不在祂的恩约和中保主耶稣基督里面吗?上帝敢这么应许,亚伯拉罕就敢这么相信。因为上帝说话算话,不像人,往往出尔反尔。

 

为了坚定亚伯拉罕的信心,上帝跟亚伯拉罕立约,让他把动物劈开,分两边摆列。这是古代重要盟约仪式的要求,尤其宗主国和附庸国立约时,国王要从劈开的动物中间走过去,意思是说若不遵守约定,就像动物一样被劈开,这就如同歃血为盟,以命起誓。

 

结果,有鸷鸟下来,落在那死畜的肉上,亚伯拉罕就把它吓飞了。鸷鸟就象征着来自黑暗、邪恶势力的攻击,而亚伯拉罕非常忠心地守望,想完成这个立约仪式。但日头正落的时候,亚伯拉罕竟然沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。你看,他不断受攻击,前有鸷鸟,后有黑暗。亚伯拉罕并没忠心持守到底,自己竟然沉沉睡了。他心灵固然愿意,但身体却软弱了。

 

接着,日落天黑,不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。一般说来,“冒烟的炉”象征着每天供应人需要的天父,而“烧着的火把”则象征着主耶稣基督,因为祂就是云柱火柱,就是光。

 

 

亚伯拉罕太软弱了,自己睡着了,没能警醒,但是主耶稣代表他跟天父立了这约。主耶稣不只代表亚伯拉罕,也代表你我跟天父立约,替你我担当了背约的诅咒,把我们从罪和死中买赎了来。从此,天父看你我不再是沉沉睡去不能警醒的无法履约者,而是守约的公义之子。

 

你怎么跟神打交道?就是要信祂!因为在你起来与神打交道之前,神已经安排了基督按照所定的日子为愿意回应的人而死,赐下了这世上从来没有、也不可能有的大爱。

 

 

祷告:天父,在我认识你之前,谢谢你先认识了我,爱了我。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的;唯有你在我还做罪人的时候,就派遣主耶稣基督为我而死,你的爱就在此显明了。谢谢你这份肯与我打交道的不曾嫌弃我的大爱。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们!

 

小约翰 城市传道人,文字耕耘者,以道牧心,以文牧世。


 

请阅读作者灵修系列:

神看着是好的(创世记第1章

爱的盟约创世记第2章

人性暗夜的晨曦微光(创世记第3章)

本该看守者的流放(创世记第4章

家谱的分量(创世记第5章

有人围观嗤笑,有人专心建造(创世记第6章)

审判会不知不觉间到来(创世记第7章)

我被记念 故我存在(创世记第8章)

洪水淤泥中重建圣约文明(创世记第9章)

血脉深处的永恒密码(创世记第10章)

通天的虚妄(创世记第11章)

信心之父的筑坛人生(创世记第12章)

应许地的帐棚VS所多玛的豪宅(创世记第13章)

领导力和影响力来自于服事力(创世记第14章)


 

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