使徒行传主日学分享主题： 配得为主名受辱
使徒行传主日学分享主题：
配得为主名受辱
真道华人浸信．
大海说：本教会主日学分享：《 使徒行传》，是新约中的唯一的一本历史书，记载了在紧接着耶稣基督受死、复活、升天之后的一段日子的教会历史。
本主日学分享：使徒行传五章17至 42节
充教材 与大家分享 ．
大纲 经文五章17至 42节
仇敵第二面的攻擊――從外部逼迫：
1.公會囚禁使徒(17~18節)
2.使徒蒙天使營救出監，照常在殿裏教訓人(19~26節)
3.使徒被帶到公會之前受審(27~28節)
4.使徒的見證(29~32節)
5.迦瑪列勸戒公會任憑使徒(33~39節)
四、得勝的結果：
1.使徒被釋放(40節)
2.使徒歡喜配為主名受辱(41節)
3.使徒每日不住的教訓人(42節
背景：第二次逼迫使徒的，仍然是公会中的撒都该人（1节；四1）。法利赛人的势力分布在各地的会堂，撒都该人的势力却集中在耶路撒冷和圣殿。因此，当他们看到使徒每天在耶路撒冷和圣殿大受欢迎（12-16节）、自己却备受冷落的时候，就「满心忌恨」（17节），把使徒当成了争夺权力的对手（28节）。
分享之一
配得为这名受辱
「顺从神，不顺从人，是应当的」（29节），可这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧」（四19）。而这次「彼得和众使徒」（29节）的回应，却带着圣灵审判的权柄。
门徒是神国的公民寄居在地上，所以「在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的」（罗十三1），彼得也说：「你们为主的缘故，要顺服人的一切制度」（彼前二13）。但是，此时他却宣告：「我们必须顺从神，胜于顺从人」。因为「顺服 重在里面的态度，「顺从 重在外面的行为。门徒应当「顺服」神所允许的权柄，却不能「顺从」这些权柄抵挡神的命令；且门徒不能以暴力抗争，而要以「顺服」的态度承担「不顺从人」的后果。即使因此受辱受罚、被抓被杀，也是「心里欢喜，因被算是配为这名受辱」（41节）。
分享之二：
鞭伤的提醒．配为这名受苦
十二使徒「被圣灵充满」（四31）、又「行了许多神迹奇事」（12节），结果不但没能震慑公会、大获全胜，反而集体挨了一顿毒打（40节）。但是，他们身上的鞭伤，却堵住了初期教会「伟人崇拜」的破口：
这鞭伤提醒教会，十二使徒也不过是人。无论是被神重用的仆人有多大的能力，也始终是有限的人，并非随心所欲、所向披靡。因此，无论属灵的榜样多好，教会也不能高举属灵伟人；无论被世人怎样追捧（15节），传道人都要保持头脑清醒。
这鞭伤提醒教会，神允许教会不断经受打击，好让他们更深地扎根于基督。神立刻击杀欺哄圣灵的亚拿尼亚夫妇（5、10节），是要洁净自己的教会；神没有立刻对付钉死耶稣、鞭打使徒的公会（28、40节），是要保持教会的纯净。大有能力的使徒在在见主之间，身上需要「一根刺」（林后十二7），免得「过于自高」（林后十二7）；大有能力的教会在基督再来之前，周围也需要仇敌，免得有意无意地开始建造巴别塔（创十一4）。
这鞭伤提醒教会，无论我们面临多大的逼迫，生死、捉放的主权始终都在神的手中。因此，没有人能阻止十二使徒带着鞭伤、「每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督」（42节）。
因此，身上的鞭伤不但没有让十二使徒觉得羞辱失败，反而使他们「心里欢喜，因被算是配为这名受辱」（41节）。这鞭伤不但是对他们的提醒，也是给他们恩典的记号、荣耀的冠冕，正如主耶稣所说的：「人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样」（路六22-23）。今天，信徒被圣灵充满的结果，也不是让前面没有难处，更不是把难处挪去，而是让我们能得着够用的恩典（林后十二9）、甘心「为这名受辱」，效法「为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边」（来十二2）。
引自：圣经综合解读
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