創世纪主日学分享主题：终结篇再回首 之二
創世纪主日学分享主题：终结篇再回首 之二
真道华人浸信会
大海说：
主内弟兄姊妹平安。感谢神，主日学创世纪主日学分享，结束了，。谢谢各位主日学 的老师们，你们忠心的服侍，且按正意分解神的道，相信在主里必被记念，阿们！大海看到弟兄姊妹们，心虚若谷的且饥慕义，竭力追求神的话，大海相信基督的丯满必充满我们的生命阿们！
让我们再回首，回顾，默想，，思索，重温……天地的主，至高的神奇妙的做为，因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
为此，大海在这里＂以創世纪主日学分享主题：终结篇，再回首：献上深深的感恩，阿们！
创世记》是圣经的第一卷，揭穿了撒但的诡计，宣告了神对撒但的咒诅；启示录是圣经的最后一卷，预言了撒但失败的结局，宣告了神的彻底得胜。因此，撒但特别攻击这两卷书，牠诱惑人把《创世记》当作象征性的神话，把启示录当作难解释的寓言。但《创世记》是整本圣经的基础，新约引用创世记的次数比旧约还多，主耶稣和所有的新约作者都引用了《创世记》。如果《创世记》不是史实，而是人所编造出来的有教育意义的传说故事，那么整本圣经都不可信，这正是撒但想让我们认为的。因此，基督徒更应该熟读《创世记》，掌握打开整本圣经的钥匙。
重要主題
要 旨： 記載神創造天地，建立一個民族並且把她分別出來敬拜祂。
作 者： 摩西
寫作對象： 以色列人
寫作時間： 公元前1450至1410年
背 景： 現代的中東地區
鑰 節： 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。（1:27）耶和華對亞伯蘭說：“我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。”（12:2-3）
主要人物： 亞當、夏娃、挪亞、亞伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、雅各、約瑟
主題 解釋 重點
天地初開 創世記解釋了宇宙、大地、人類、罪和神救贖計劃的起源。 神所造的世界是美好的，在祂眼中人類是無與倫比的。神創造萬物，也供給他們所需。
悖逆 人不斷面對是否順服神的抉擇，當人不依從神的計劃去生活時，就是犯罪悖逆了神。 人選擇與神背道而馳，所以人有罪。聖經中的英雄也曾辜負神，不順服神。
罪 罪使人敗壞，人不順服神就是犯罪。 順服神使我們有美滿的人生。
應許 神應許幫助人、保護人。這種應許稱為“約”。 神在古時信實憐憫，現在仍信守諾言，不斷地愛我們，接納我們，赦免我們。
順從 犯罪的相反就是順從神，順從神能使我們與祂恢復關係。 要得到神應許的一切好處，惟一的方法就是順服祂。
成功 成功比僅具物質財富有更深的意義，真正成功美滿的生活是從順服神而來。 人們順服神，彼此之間、與神、與其他人也會有美滿和諧的關係。
以色列 神建立以色列，要她一心一意地歸屬祂，在地上行祂的旨意，向世人宣講祂的真理，以便喚醒世人迎接基督的來臨。 神現在仍尋找信靠祂的人。我們不單單要對本族人宣講神的信實和慈愛，也要對萬族傳揚，務必忠心履行神所交
未了的话＇
惟有神能說這話。惟有神能創造。必須有神。惟有自有永有的神，是從起初就有的。
創造的意思是，從沒有生出有，從本來不是甚麼，成為是甚麼，現在是甚麼。那知道“本來”，而且在“本來”以上元始的存在者，就是神。
讓我們用敬畏的心，來思想這創造的事實。只有聖經神的話，可以告訴我們﹔不是猜測，不是玄想。
從宇宙間所造之物，可以看出這位偉大造物者，祂是何等的奇妙。(羅一﹕20)
神自己告訴我們，祂創造的情形﹕面對著祂偉大的成就，“那時，晨星一同歌唱，神的眾子也歡呼”(伯三八﹕7)。
那是何等的場面﹗
天使眾群全體拍手歡呼歌頌，驚歎讚美神精美的傑作。那情景和永世裡的頌讚相同﹕
聖哉﹗聖哉﹗聖哉﹗主，神，是昔在，今在，以後永在的全能者。我們的主，我們的神，你是配得榮耀，尊貴，權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。(啟四﹕8-11)
想想看，神從玄冥混沌中創造出宇宙萬物，顯出祂是怎樣的一位神。從有了新的創造，就必然與舊的分開。
祂是永在的神。永恒的神是完全的，祂沒有缺欠，也不會改變。祂在時間之外，在起初之先。
祂是全能的神。祂沒有不能作成的事。因為“祂說有，就有﹔命立，就立”(詩三三﹕9)。
祂是超越時間的神，開始了時間，那是世界的開始，所以說：“起初”。在我們的生命中，都需要有一個起初；那吩咐光從黑暗中照出來的神，把生命的光照在我們的心裡。
我們的心本來空虛混沌，不能分辨光暗，價值是非顛倒。讓主進到生命裏，化混沌為條理，“各從其類”；化黑暗為光明，光暗分開；從空無所有，變成了豐富的生命，能夠多結果子，榮耀神。這樣，就能滿有神榮耀的形象，而且能管理神所造的物，而不會被轄制。感謝主。引自于中旻圣经研究，
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