创世纪三十七章主日学分享：主题 做梦的人
创世纪三十七章主日学分享：主题 做梦的人
真道华人浸信会
大海说：創世纪本主日学按照课程进程，进入创世纪三十七章教材主题 ：做梦的人在这里与大家分享这章的大纲，仅供参考 大纲引自马太亨利圣经注释
大纲，本章开始讲述约瑟的故事，之后直到《创世纪》的结尾，除了一章以外，都在讲述约瑟，他是最 引人注目的人物。他是雅各至爱之妻拉结的长子，与之前的以撒和雅各类似，都是从很久不育的 母亲出生。约瑟的事情如此引人瞩目，他的卑微与被高举如此对比鲜明，我们不可避免地从他身 上看见对耶稣基督的一些预表，基督也是卑微而被高举，而且，很多情况，都对应了约瑟生平中 的预表。其中也显明基督徒的分，经过困苦和磨难进入神的国度。
在这一章，有约瑟弟 兄们对他的憎恨，因为，1.约瑟告诉父亲他们的恶行(1，2节)。2.约瑟的父亲爱他(3，4节)。 3.约瑟做梦，梦见他们向他下拜(5-11节)。I约瑟的弟兄们设计的恶行，陷害约瑟。1.约瑟寻 找他们，这提供了他们害他的机会(12-17节)。2.他们本想杀他，又改变主意要把他丢在坑里困 住他(18-24节)。3.他们又改变主意，把约瑟卖为奴隶(25-28节)。4.他们使父亲相信他是被恶 兽撕碎了(29-35节)。5.约瑟被卖到埃及(36节)。
V。1
背景：拉结死了以后，雅各的心里就用拉结的长子约瑟代替了拉结；约瑟被卖以后，雅各又用拉结的幼子便雅悯代替了拉结，甚至犹大说：「我父亲的命与这童子的命相连」（四十四30）。雅各的内心深处始终还有一个人在妨碍他显出神的荣耀（四十二38），也在他的众子心中埋下了仇恨，所以神必须继续拿掉这个偶像。＇直到「除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的」（诗篇七十三26），使他真正成为一个「寄居在世」的人（四十七9），成为盛满神荣耀的器皿。那时神就能向世人启示，祂是「亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」（出三6；太二十二32），祂做在这三个人身上的工作，也要做在每一个祂所拣选的人身上。
释经分享
经文【创卅七5】「约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。」
【创卅七6】「约瑟对他们说：『请听我所做的梦；」
【创卅七7】「我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。』」
第一个梦预言将来约瑟的哥哥们要因着饥荒，向约瑟「下拜」求粮食（四十二9）。
【创卅七8】「他的哥哥们回答说：『难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？』他们就因为他的梦和他的话，越发恨他。」
【创卅七9】「后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：『看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮、与十一个星，向我下拜。』」
第二个梦预言约瑟将来的地位不但超越过十一个兄弟，甚至比父母还高。
附上。約瑟的長夜(陳希曾) 节选
附一，约瑟的夢——得榮耀
約瑟作的夢是什麼夢呢？就是得榮耀的夢。有一次他告訴哥哥們說：「請聽我所作的夢，我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。」（創卅七6－7）另一次他又夢見太陽、月亮與十一個星向他下拜（創卅七9），很顯然的，太陽和月亮代表他的父母親；十一個星代表他十一個兄弟。約瑟所作的夢，是與榮耀有關的。他的夢有兩個景色：一是地上的禾捆，一是天上的日月星星。無論是地上的祝福和天上的祝福，都維繫於他的夢中；他的夢如果實現了，所得著的就不只是地上的，且也是天上的。
在歷史上，有一天約瑟作了埃及的宰相，等到他的哥哥們來糶糧的時候，他們就在他面前下拜；後來，他的父親和母親輩也真的到埃及屈就於他。果然，他的夢成真了。
附二 約瑟得榮耀的途徑
約瑟的夢實現的過程，可以用四件衣服為代表。第一件衣服是彩衣，是他父親所給的。但因他哥哥們的嫉妒，以致這件彩衣變成了血衣；血衣說出他被出賣，被棄絕了。同時也撕碎了他父親的心。
他被賣到埃及，作了奴隸，穿上奴衣；這是第二件衣服。但很奇妙，約瑟的生命是一個作王的生命，把他擺在那裡都顯出是王者。當他被賣到護衛長家裡為奴，護衛長卻把家中的一切都交給他。作一個奴隸，當然是卑微、低下的，可是聖經說，主人把什麼都交給他，就在這個時候，主人的妻子竟引誘他，但他沒有失敗。（對於青年人，約瑟應該是重要的榜樣。他父親所以特別愛他，原因之一，應是他厭惡罪，常常把哥哥們的惡行告訴他父親。）這一點實在是討主喜悅的。約瑟怎樣也不肯犯罪，這點也象我們的主。（祂來到地上，完完全全是一個人，但祂沒有犯罪。）主人的妻子一直引誘他，甚至拉他的衣裳，他只得把衣裳丟下跑出去；沒有想到那婦人惱羞成怒，拿著他的衣服做證據，反咬他一口。因此，約瑟就被下到監牢裡。這件被誣為罪證的奴衣，也就是第二件的衣服，竟使他下到監牢裡去。
現在，約瑟穿上了囚衣。這是他得榮耀過程中的第三件衣服。耶和華與約瑟同在，向他施恩，使他在司獄的眼前蒙恩，把監獄裡所有的犯人都交在約瑟的手下。甚至法老王的酒政和膳長因罪下獄，也被交給約瑟管理。他解釋酒政之夢，三天之後，酒政果然官復原職；但酒政卻不紀念他，竟忘了約瑟達兩年之久。在囚牢裡的約瑟，是他最低最低的時候。一面他被列為罪犯，另一面他被人忘恩而棄絕。但後來，有一天法老王召見他，於是他脫下囚衣，登上相位。
約瑟得榮耀的途徑，先是血衣（創卅八31），後是奴衣（創卅九16），接著是囚衣（創四十一14），到了作宰相的時候，他所穿的是細麻衣（創四十一42）。這豈不就是主的道路？也是你我所當走的道路
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