创世纪二十五章至二十七章主日学分享:主题 欺骗
创世纪二十五章至二十七章主日学分享:主题 欺骗
真道华人浸信会
大海说:創世纪本主日学按照课程进程,进入创世纪二十五至二十七章,教材主题欺骗:在这里与大家分享这章的大纲,仅供参考 大纲引自马太亨利圣经注释
我们回到以扫与雅各之间冲突矛盾的事情。以扫轻看、并把长子名分卖了给雅各;然而以扫 不希望自己就变得更贫穷一些,或雅各更富有一些;以扫自己继续想要因父亲的欢心而得利益, 也要得父亲的祝福。但是这里我们看见,以扫因为轻视并且放弃了长子名分,他也失去了祝福, 正如(来12:16,17)中说到,他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受
父 所 祝 的 福 , 竟 被 弃 绝 。那些轻看自己对主的信仰的人,那些把这信仰轻轻忽忽地扔开的人, 他们也失去了来自神的恩顾和祝福。
大纲I。以撒要给以扫祝福(1-5节)。II.利百加把计谋教 给雅各(6-17节)。III。雅各成功地完成了这个计谋,得到祝福(18-29节)。IV.以扫为此事憎恨, 1.他恳求父亲想要得祝福(30-40节).2.他对自己兄弟极大的憎恨(41节等)。
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背景:以撒60岁生雅各和以扫(二十五26),因此
神已经清楚地指示「将来大的要服事小的」(二十五23),但以撒并没有照着神的启示去祝福。他为以扫的婚姻「心里愁烦」(二十六35),但也没有因此疏远以扫,反而偏心地想把全部的祝福都给以扫(二十七36)。这不是因为以撒老糊涂了才晚节不保,而是他的天然本性就是如此。祝福」是长子继承权的一部分,以撒是亚伯拉罕之约和神的应许的继承人,他给长子的祝福也就是成为约与应许的继承人。但「贪恋世俗」、轻看应许的以扫已经出卖了自己长子的名分(来十二16),就不可能再「承受父所祝的福」(来十二17),因为应许是包括在长子的名分里的。神容许这事发生,清楚地让我们看见,即使是在神的计划里被选召出来的列祖亚伯拉罕、以撒和雅各,他们天然人的本性也都是体贴自己、不体贴神。我们也和以撒一样,虽然也能承受应许,也能享用恩典、享用神,但若不时时警醒,让基督管理自己的生命,也难免做出不合神心意的愚昧事来。
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经文:创25:27-34
引言:
以扫为了一碗红豆汤而出卖长子的名分,就是为了最轻的东西而把属灵上的特权出卖了。
一.是什么出卖他长子的名分?
是红豆汤买去他长子的名分吗?不是的。红豆汤只是交易物罢了。出卖长子名分的不是红豆汤,乃是:
1.贪图一时饱足的欲念。为了满足一时的欲念,就把自己卖掉了。
2.是体贴肉体的享受,为肉体安排(罗13:13-14)。
3.一时意气的冲动。我将要死,长子的名分何益(创25:31-32)?何其意气冲动!
4.一时的安逸,不坚持到底。他已到家了,自己可以再辛劳一下弄些东西吃,何必卖去长子的名分?
5.他讨厌事主的职权,不欢喜献祭事奉神的工作。轻看事奉权利的人要当心!
小结:以上都是一碗一碗的红豆汤,我们要留心!以扫不事主却事奉自己,结果把自己出卖了。
二.以扫什么时候作这件交易?
1.在田野努力工作后(创25:29)。
2.在长期的辛劳后。
3.在发昏的时候。“累昏”的英译有衰弱,怯懦,沮丧,暗淡,模糊,昏晕的意思。
4.在工作受打击后。
5.在他的心红了的时候,即“以东”;心先红,后来名字也红了。什么是心红?马太福音20:1-16讲葡萄园工人的事,因为他们嫉妒主人好待别人,那些工作很少的却得着主人同样的恩赐。眼红别人的时候,会叫我们把长子的名分出卖!
三.出卖后的结果
1.重吃喝过于圣工(创25:34)。
2.重游玩过于圣工(创25:34)。
3.体贴肉体,放松自己,多过体贴神的心,攻克己身(创25:34)。
4.贪恋世俗(来12:16)。
5.被神弃绝(来12:17)。神不再用他了!这对传道人是最悲伤的事!
结论:
红豆汤的危险常常在我们身边出现,要当心!免得以后痛哭而得不着门路!
文章来源金灯台
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一,从利百力加邦助雅各欺骗说起
利百加所做的一切都是出于对小儿子至诚至真的爱,结果也应验了神「将来大的要服事小的」(二十五23)的预言,但她不择手段的方法却不是根据真理。我 们事奉神,必须「本于祂,倚靠祂,归于祂」(罗十一36),动机、过程和结果都应当根据神。
不管利百加帮助雅各骗祝福的动机是不是为了应验神的预言,其实都是多此一举。因为神既然已经预言「将来大的要服事小的」(二十五23)(二十五23),祂必然会负责成就祂自己的旨意:「这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神」(罗九15)。
虽然以撒在这件事上是失败的,但他的祝福在神面前却是算数的。正如神曾叫失败的亚伯拉罕为亚比米勒祷告(二十7),神也能使用失败的以撒来流出祝福,「因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福」(来十一20)。
以撒之所以能在神面前承受祝福、又流出祝福,并不是因为他是配的,而是因为他是儿子。从以撒身上流出的祝福并不是他自己的,而是从父亲亚伯拉罕那里接过来的,而亚伯拉罕所承受的是从赐恩典的神而来的。
一样我们蒙拣选,在神面前承受祝福、又流出祝福,也不是因为我们是配的,而是因为神在基督里让我们「得着儿子的名分」(加四5),叫我们这些不配的人因着站在儿子的地位上,能承受神在基督里所赐下的恩典
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