施化

注册日期:2010-09-21
访问总量:3844107次

menu网络日志正文menu

习的连任,“挽救革命挽救党”


发表时间:+-

施化

 

中共的十九届六中全会于昨日结束,会议公布了两个决定,一是通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,二是明年召开中共二十大。会议过程森严戒备,高度保密,局外人谁也无法探听到真实情况。海内外的所有媒体,当然只能根据猜测点评和议论。其中不乏暗中做了交易,故意带风向的个人。所以,听听也就罢了,不必当真。不过寄语各位朋友,作为独立的个人,这倒是一个运用自己的大脑,作一些不同分析的好机会。我认为,中共在这个时刻,不惜工本和疫情风险,决意要做一件完全是务虚意识形态领域的大事,还是有一些用意。到底是何用意,我会在下面慢慢辨析。不因为会议有多重要,而因为十四亿中国老百姓的身家性命和几代人前途,全部捏在赵家人手里。我不关心八杆子打不着的中共党魁习近平,但关心本是同根生的父老乡亲。

中共通过“历史决议”,在此之前只有两次。一次是1945年在延安,一次是1981年在北京。决议的名称相似,作用也相似,都是为了记录一次重大的历史转折,承前启后,或者说否定前者肯定后者。主要意思都是,前一阶段犯了怎样的错误,差一点让党误入歧途,现在由于出现了一位英明领袖,发现并纠正,使党重新走上正确的轨道。具体来讲就是,第一个决议清算张国焘王明集团的左右倾机会主义错误,第二个决议清算华国锋的“两个凡是”和毛的文革错误。用党内法规研究专家祝捷教授的话,“这两个历史决议,都在党的事业发展关键时刻对重要问题、重大事件、重要人物作出了公正、客观的评价,澄清了很多问题,凝聚了全党共识。”而现在正在出炉的第三次历史决议,又是在一个什么样的关键时刻,对哪一个重要问题、重大事件、重要人物作出评价,凝聚力全党共识呢?

会议公报透露的信息非常蹊跷。几乎所有媒体人都发现,这个所谓重大的第三次历史决议,没有否定任何人!习的潜台词应该是,前面所有领导人的方针路线都是正确的,而我跟着他们,所以我也是正确的,应该在二十大连任。这很有意思吗?从习在2012年18大上台以后,一直都是这样说,后三十年不否定前三十年,“三个代表”“科学发展观”,巴拉巴拉。专门开一次高调张扬,锣鼓喧天的重要会议,为的就是萧规曹随,把从前说了许多年的套话再重复一遍?习的伟大体现在哪里,连任的理由充分在哪里?

其实许多蛛丝马迹,早已经被明眼人看到了。只不过他们装在肚子里不说,冷眼旁观看热闹。比如,人民日报从12月1日起,接连一周发表专栏文章,歌颂习近平的丰功伟绩。有些吹捧已经到了不顾事实,指鹿为马的境地。比如,领导中国人民战胜了疫情,在世界各国抗疫中名列前茅。带领中国人民摆脱了贫困,实现全面小康。跟美国展开贸易战取得了胜利,战胜了西方在背后煽动的香港颜色革命,加强了军备建设,中共军队无比强大,领导了反腐败的斗争,清洁了党的队伍,赢得了人民的爱戴,等等。谁都知道,中美贸易的第一阶段协议,是中方扭扭捏捏拖了很久,才不得不让步签署的协议,里面包含了大量丧权辱国的条款,保证买多少大豆多少石油。不过后来耍赖皮没有买全,那也不等于胜利。还有,说战胜了新冠疫情,成为世界各国的典范。明摆着哪壶不开提哪壶,等于打自己的脸。人家都渐渐解除封锁恢复正常了,你还在不断封城闭户,清零的目标遥遥无期。由于担心感染,国家元首两年都不敢出国。

不说上面的这些拔高或者说高级黑让人哭笑不得,还有一个更明显的迹象令人生疑。在会前的造势中,多数观察者都认为习很可能否定江胡,把历史改写为三段论,即毛泽东,邓小平和习近平。换一句话,把中共党史总结为,毛泽东时代,邓小平时代和习近平时代。具体讲三句话,毛泽东建国,邓小平富国,习近平强国。或者说,毛泽东让中国站起来,邓小平让这个富起来,习近平让中国强起来。可是,在六中全会结束后的文件讲话里,三段论无影无踪,取而代之的是六段论。毛泽东建国时期,建设时期,邓小平改革时期,江泽民时期,胡锦涛时期,习近平时期。虽然篇幅上对习有所侧重,但历史地位是一模一样的。习近平几乎没有显出超越前面的任何一位领导,力挽狂澜,挽救革命挽救党的表现。如果照民间传闻,习此举的目的在于争取二十大连任,那么,这个历史决议对他没有什么帮助是确定的。既没有超越前任,也没有否定前任,照前任制定的规矩,人人都到站下车,你凭什么特殊?

换一个角度,要用一个什么样的决议才能助习连任呢?假如换了我,一定要这样写。首先,要否定邓小平的改革,把当前的全党腐败,经济乱象,全部归罪于邓小平的“让一部分人先富起来”以及六四镇压民主后滋长的腐败。指出继续这样下去,党将不党,国将不国。还要把江泽民培养贪官,破坏民主制度,与胡锦涛不作为,养虎为患,一概揭露批判。既然改革已经完成了历史使命,接下来当然就是一个全新时代,有创造的时代,即习近平时代。确立了这样的一个概念,习近平想不连任都辞不掉,舍我其谁?并且,这个概念不仅符合历史事实,还深得民心。

说到民心,我在下面抄一段墙内流传真实反映民心的段子。诡异在于,这个段子到现在还没有被网信办删除,说没发现那是不可能的。段子这样写道:

给习近平提几点建议。第一,心思要关注国内,千万别再给人类指引方向,给地球矫正轨道。你做不到,你要指也没人理你。就目前来讲,你还没有这个水平能力和必要。所以基本要求是,把自己国内的事情先处理好。至少来讲,标准不高,让老百姓看得起病,读得起书,买得起房,养得起老。中国政府首先是为中国人服务,国内的事情处理好,十四亿人和平小康才是对人类的最大贡献。

第二,再也不要搞各种形式的政治运动。一个国家正常运转的唯一标准是法治,任何人任何组织任何团体都必须在法律之下生存。但运动就是无视法律。统治者按照自己的意愿,煽动群众践踏法律,打击报复杀人放火。只有独裁者才喜欢政治运动;只有暴民无赖,才喜欢整人。1949年以后有五六十场的政治运动,结果有几千万人被整死,国家法律如同虚设,社会底线全部被击穿。恶官如狼,坏人如兽,善民如蝼蚁,令国家面临崩溃的边缘。所以,当听到官员又在喊要搞什么运动,就是告诉大家,他们又要祸国殃民了。

第三,尽快停止战狼外交。正常外交是由包容,对等和互惠形成的,而不是高举什么旗帜,喊打喊杀喊解放。一边说自己不干涉他国内政,一边又说解放全人类,要用中国方案解决世界难题,简直是神经分叉,自不量力,前后矛盾。正常的外交是平等是契约是文明的体现和智慧的结晶,双赢的局面。战狼外交是咬牙切齿,舞刀弄棍,喊打喊杀,除了自己丢人,也引起其他国家厌恶敌视,没有其它的效果。土狗扎的狼狗势,战狼外交接的硕果是引发了全球的敌视和围剿。我们现在再也没有本事高呼“我们的朋友遍天下”,这是不应该出现的现象。

第四,要减轻人民的负担。中国人民叫臣民,最老实最好搞,饿死了那么多人都不造反,搞了那么多镇压都不反抗。中国人现在是干着最沉重的工作,拿着最微薄的工资,忍受着最昂贵的物价。一斤菠菜15块人民币。还没有免费医疗教育,养老的保护,活得很难,活得很苦,活得很绝望。政府必须减轻人民的负担,缩减公务员的数量。老百姓背不动如此庞大的负担。至少要缩减三公的资金,把百姓的税金,绝大部分用于改善民生,而不供给官员们贪污腐败转移国外。要缩减外援,首先满足本国人的需求。有一点外援体现责任情怀可以,但没有节制没有底线没有必要的撒币外交,是又蠢又坏又无知又无耻。对国内的百姓耍淫威,讨好非洲老小弟,这是犯罪行为。

第五点,要顺应时代趋势,言论自由。一人一票,是现代文明的体现,社会发展的必然趋势。是保护私权,把权力关在笼子里的唯一路径。制约掌握权力的人,才能找到真理真相。不让人说话,结果是倒回毛泽东时代,出现一个大号的朝鲜。

坦白讲,只要习近平接受了上面建议中的任何几条,拨乱反正,挽救革命挽救党,中国人民没有理由不支持他连任,哪怕终身连任也未尝不可。估计几十年以后,习近平或已作古,他的外孙或曾外孙见了我这篇文章,也会在心内惋惜。唉,姥爷错过了一个流芳百世的好机会。

2021-11-12


浏览(14527)
thumb_up(86)
评论(42)
  • 当前共有42条评论
  • fpd 回复 施化

    戈培尔有句名言" 掺杂了部分真相的谎言欺骗性更大。 " 谎言就是造谣。100年,你听过几句真话?可悲啊!

    屏蔽 举报回复
  • 太山 回复 施化

    【言论自由,是人类文明发展的方向, 是时代趋势。这没错!】

    这不就得了?有什么可争的。

    ====================

    当然有商榷的必要.

    [趋势] 与 [某国存在的某种 ”趋势标准” ] 是两个不同概念/

    前者仅仅属于人类无条件的主观愿望;后者属于某些国家有条件,有手段,有时空因素所决定的具体标准。

    因为, 某局部范围内的群体在实现某种 [”趋势“ 标准] 的过程中,所使用的具体手段的性质本身就可能是在更大范围内违背”趋势“ !

    或者,实现某种 "趋势标准“ 的过程中,所使用的具体手段,和所满足的具体条件(经济,军事等)对于其他国家根本不可能复制,即,根本 没有普遍性意义。

    所以, [趋势] 不能用来裁判客观现实世界! 除非人类世界已经进入一种没有丛林法则存在的理想世界以后!

    去纽约的公路上,有的车快,有的车慢. 你能因此断定行驶较慢的车"不想去钮约” 甚至 "反对去纽约“ 吗?

    屏蔽 举报回复
  • 施化 回复 fpd

    故意造谣倒也不至于。更多情况是,以其昏昏使人昭昭,用一些似是而非的歪道理,引得一些不明就里的人对你生疑。那样,你下次还有不受影响的发言吗?没有了。

    屏蔽 举报回复
  • fpd

    标准不是一个绝对的东西,是相对的。在某种条件下好一点或坏一点,先进一点或落后一点。标准随着社会和时代的发展,是会改变的。我们不过是人类社会历史大潮里的一滴水而已。没人代表绝对真理。

    不要不合自己的意,就要置人于死地,还要挖人祖坟。这是毛病。其实在这儿说什么并没人看,把自己想说的说出来就得了。不要管别人说什么,除非他造谣你。

    屏蔽 举报回复
  • 施化

    【言论自由,是人类文明发展的方向, 是时代趋势。这没错!】

    这不就得了?有什么可争的。

    屏蔽 举报回复
  • 太山

    这就好比,和平发展,远离丛林法则,是人类文明发展的必然趋势。 

    可某些国家几百如一日,对外战争从未间断过! 而且都有冠冕堂皇的理由。

    所以,用 "趋势” 裁判客观现实存在,毫无意义。

    因为某个城市经济出色繁荣,国民纷纷向那个城市移居, 移居那个城市成了 "趋势“ 。

    但, 你能指责移居相对缓慢的国民是不热爱繁荣吗? 

    屏蔽 举报回复
  • 太山

    第五点,要顺应时代趋势,言论自由

    =============

    言论自由,是人类文明发展的方向, 是时代趋势。这没错!

    “趋势”是不能用以裁判客观现实世界的任何客观存在的.因为,趋势只有方向而无具体[数量]或 [量度]概念.

    “时代趋势,言论自由” 并非等于某个国家的[自由标准和自由形式]!这是两个完全不同的概念.

    因为,自由这个无条件,无标准的绝对概念,一旦涉及[具体标准],就一定涉及相对于这个标准的,具体条件,代价,手段,时空因素。

    如果任何一个国家维持某种[价值标准](注意,不是价值观念!)所必需满足的具体条件,代价,手段,时空,对于同时代的世界各国.并无普遍性意义,即,根本不能为世界各国所复制, 那么这种[标准]就没有普遍性意义,除非谁想用自己的标准独裁全世界.

    屏蔽 举报回复
  • 太山

    老兄的意思莫非是,中国的事情不需要关心,把世界的事情搞好了,中国自然就好?

    ========

    事实上您并非孤立地“关心”中国的事情,你关心过程中的参照对象是,同时代,西方发达国家。


    屏蔽 举报回复
  • 太山 回复 施化

    老兄的意思莫非是,中国的事情不需要关心,把世界的事情搞好了,中国自然就好?

    ==============

    什么事情都可以关心,取决于您的爱好,兴趣以至您的价值理念的等。 

    问题在于,如何才能通过科学地认识问题的方法去“关心”,才属于有特定真实意义的关心.非事与愿违的关心. 

    如果搞不清楚什么是,本质上,同时代人类世界的普遍性存在,什么是某钟社会制度下才有的特殊性存在,特殊性产物之间的区别,而将二者混淆,您的“关心”就不可能有意义,因为您通过关心所提出的见解如果付诸实施,并不能解决问题,因为,你即便将整个社会毁灭,您所关心的问题照样存在,甚至更加严重!

    屏蔽 举报回复
  • 施化 回复 太山

    老兄的意思莫非是,中国的事情不需要关心,把世界的事情搞好了,中国自然就好?

    屏蔽 举报回复