当归

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基督信仰能带来实惠吗?


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实惠常指眼前的好处,一时的利益,虽付出不多,但受益不薄。曾与国内一位信主的同学谈起基督信仰时,他叹气说,国人太讲求实惠,很难谈基督信仰,信耶稣能带来实惠吗?这是个很普遍的问题,尤其是在当今物欲横流的中国社会,大多数人都在忙于最大限度的追求利益,除非能带来实惠,基督信仰有何用?未信主的会这样想,很多信主的也常不知不觉向神祷告求实惠的事情。追求实惠,会成为信主的一大障碍,更是一个错误的信仰根基。

从纯正的基督信仰中其实不难理解,信仰基督并非为了眼前的利益,其核心是要我们认罪悔改,通过信靠耶稣得救,得到一个从神而来的新生命,这是一个永恒的生命。得到一个新生命,是神最大的恩典,岂不远远超出眼前的实惠吗?的确,信主能给我们带来很多的祝福,如耶稣在《马太福音》7:8-11说,“凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?”耶稣在地上传道的日子里常常行神迹,给人医病赶鬼,甚至使死人复活,四面八方的民众都来请求帮助,从耶稣那里得到直接的好处。耶稣对人有颗怜悯慈爱的心,他来是要医治病人、拯救罪人,因为有病的人才需要医治,有罪的人才需要悔改。但神的心意不是要我们定睛在眼前的、世上的事,耶稣说,“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,因为天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。”(太6:19-20)耶稣又说,“你们要先求他的国、和他的义这些东西都要加给你们了。”(太6:33)

然而在实际生活中,基督信仰的真意常常被忽视或扭曲,神被人当成解决问题的“工具”,如医病、找工、升学、提升、赚钱等等,神甚至被看成银行的“取款机”,可任意支取。这种基督信仰蜕变成了实用主义,人们忘记了神是那位全能的主宰,尊贵的君王,配得荣耀赞美的万有者,那位赐我们新生命的天父!在一些未信者中,他们虽然愿意追求基督信仰,但在了解基督信仰的真理之前,往往抱有求实惠的态度,认为信耶稣或去教会能得到一些好处。的确,到教会的或在基督徒身边的一些朋友们,时常能从信主的弟兄姊妹那里得到各种各样的帮助,这些都是基督徒凭爱心当去做的。一方面,基督徒要把神的爱带给未信主的朋友,另一方面,也有责任帮助他们认识信仰的本质,向他们传讲全备的福音,不仅是讲神的爱、神的祝福,还要讲神的公义,以及人的罪性和认罪悔改的必要性。传福音时,基督徒不仅要持守真理,更是要有生命的见证,让未信主的能从基督徒身上闻到基督的馨香之气。所以,传讲全备的福音和以神的爱为见证,是传福音中的两个极为重要的因素。但也不要忘记,让人归主的是神他自己,是圣灵在人心中动的善工,所以基督徒传福音时要靠神的力量,与圣灵一起同工。

值得反省的是,信主的弟兄姊妹中也常有一种倾向,就是追求世上的好处、享受,甚至也会追求实惠,而当遇到困难挫折时,却去责备神。岂不知,基督徒在世上是会遇到挫折甚至苦难,这也常常是神对基督徒信心的试炼,因为经过磨炼,生命才能长大。神是信实的,他给信靠他的人所加的试验,莫过于其所能承受的。基督徒在苦难中仍有喜乐和盼望,如《雅各书》1:2说,“无论何时你们落在诸般的试炼中,都要以为大喜乐。”耶稣也对门徒说,“在世上你们有苦难,但在我里面有平安。”神赐给我们的是生命,而且是丰盛的生命,这个生命使基督徒可以有内在的属天的喜乐平安,比任何短暂的、眼前的利益更宝贵。世人不喜欢听基督信仰中“认罪悔改”和“得生命”的真理,反倒会去烧香拜佛拜偶像,以为那样可得到保佑,得到实惠,岂不知那只能是自欺欺人。

所以,基督徒一定要把握好基督信仰的真理,以基督为中心,而非以自我为中心。神的恩典是把永恒的生命赐给我们,神要我们做的是二条,也是圣经的总纲,就是爱神,和爱人如己。如果说要从神那里求“实惠”,就看看《罗马书》中说的,“神让万事相互效力,让爱神的人得益处。”愿我们信主的在基督里不断追求生命的成长,仰望依靠神,为世人做好见证,归荣耀给神。耶稣基督配得一切的荣耀和赞美!


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评论(31)
  • 当前共有31条评论
  • 当归
    谢谢陶器弟兄的留言和鼓励!

    也很高兴你能把这些与你的团契兄弟姐妹分享。感谢神,这里有一批爱主的弟兄姊妹能一起分享福音的真理,传扬神的爱!
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  • 陶器
    好文,受益,透彻!我已经把你的这篇分享及你的博客网址传给我们团契的弟兄姐妹们了。
    愿神祝福你,写出更多更好的分享。
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  • 当归
    维梁兄弟,谢谢留言分享!

    一点不错,有人的地方就有虚伪。耶稣常常斥责法理赛人的假冒伪善,当今的教会里仍然有“法理赛人”。好在我们的主监察人心,不是看外表。每个人将来都要面对神的审判!
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  • 当归
    克利西亚,谢谢来访留言!
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  • 维梁
    有人的地方就有虚伪,信基督不必完全依赖教会。
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  • chicoo
    现今教会充满了虚伪
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  • 克利西亚
    DING!
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  • 维梁
    看有人在不停地亵渎神,我不得不再次反驳。

    这世界上有几十亿人,而多数人是信神存在的,不信的是少数,至于信哪一个神,那只是一个认识问题。你们说信神是愚昧,那么你睁眼看看不信神的民族和国家是什么结果?信的又是什么结果。

    目前的欧洲人(以日耳曼人为主)之所以能从一群无知而野蛮的蛮族(比中国北方的游牧民族还落后)逐渐成为有教养,有知识的强大民族和国家,并逐渐成为领导世界科技、政治和军事的现代化文明强国,这都是和基督教的传播和教化分不开的,那么多国家和民族因为基督信仰而得到了那么大的实惠,可是你们还是视而不见,听而不闻,我真是无话可说了。
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  • 当归
    谢谢“拐子”弟兄好的分享!

    以《腓立比书》8-9中保罗所说的来互相勉励,“不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义。”
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  • 拐子
    吃饼得饱的人,主并不把自己交托给他,因祂知道万人的心。这就是为什么,主让你们想好了再做决定,是否要跟随祂。

    至于biol1说的“信基督只会带来损失”,这话其实一点儿都不假,只是一个正常的基督徒,把万事看做粪土为要得着基督。若是一个基督徒,在这个世界上亨通发达,那反而是不正常的。就像圣诗中唱的:
        你怎没有伤痕?没有伤痕在你肋旁?你名反倒远播四方,你光反倒照射辉煌,你怎没有伤痕?
        你是没有伤痕!我受摧残,饮人锋铓,他们忍受忌恨、刀棒,你却平安,不缺宁康,你却没有伤痕!
        你却没有伤痕!是否你向世俗依傍,你怕自己利益失丧, 远远跟随,不甚明朗,所以没有伤痕?

    主内的弟兄们附上一首倪柝声前辈的诗歌,让我们互相勉励,一起效法基督的死。

       让我爱而不受感戴,
      让我事而不受赏赐;
      让我尽力而不被人记,
      让我受苦而不被人睹。
      只知倾酒,不知饮酒;
      只想擘饼,不想留饼。
      倒出生命来使人得幸福,
      舍弃安宁而使人得舒服。
      不受体恤,不受眷顾,
      不受推崇,不受安抚;
      宁可凄凉,宁可孤苦,
      宁可无告,宁可被负。
      愿意以血泪作为冠冕的代价,
      愿意受亏损来度旅客的生涯。
      因为当祢活在这里时,
      祢也是如此过日子,
      欣然忍受一切的损失,
      好使近祢的人得安适。
      我今不知前途究有多远,
      这条道路一去就不再还原;
      所以让我学习祢那样的完全,
      时常被人辜负心不生怨。
      求祢在这惨淡时期之内,
      擦干我一切暗中的眼泪;
      学习知道祢是我的安慰,
      并求别人喜悦以度此岁。
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