“贤贤易色”新解
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重读论语，务必求精。贤贤易色这句话不好懂，在网上查了查。普遍认为是尊重贤人轻视女色。也有一些其它意见。关键在於在於“易色”不大好解释。色，到底是女色还是容貌还是脸上的谄媚表情？易，是改变还是轻视？
“尊重贤人轻视女色”这种解释跟後面的话并无联系，非常突兀，和论语的氛围很不协调，不能让我满意。
我们看看原话：（子夏曰）\"贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；于朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。\"
这段话主要在说，一个人如果能如此这般的话，就应该受到尊重。
所以，我突然想到一句意义相反的成语，“以貌取人”。所以，“贤贤易色”，其实相当於“不以貌取人”，重视别人的修养而忽视他的外貌。
有人会问，“易”有这个意思麽？有。易有“轻视”，“不以为意”的意思。例句：
易慢之心入之矣。――《礼记·乐记》。注:“易,轻易也。”
是于圣人也,胥易技兿。――《庄子·应帝王》。释文引崔注:“易,相轻易也。”
易者使倾。――《易·系辞下》。注;“易,慢易也。”
吏民慢易之。――《汉书·王嘉传》
寄伪儿啼,恐栗,为儿状。贼易之,对饮酒,醉。――唐·柳宗元《童区寄传》
是以古之易财,非仁也,财多也。――《韩非子·五蠹》
另外，論語裏還有“色難”，這裡的“色”，是指待人的態度。類似的還有“巧言令色”裏的色。
所以，“贤贤易色”可能是：
1。重视别人的修养，忽视他的外貌。
2。重视别人的修养，忽視別人對你的態度（冷淡還是熱情）