毛泽东为何感谢日本？制衡资产阶级世界霸权，中日两国应加强合作

最近中日之间的争议事件是越来越多，形势逐渐失控。莫斯科大学历史系中国留学生上课期间身披旭日旗的事件刚结束，亚洲乒乓球锦标赛中国队员的颁奖典礼，主办方莫名其妙又出现错误，现场大屏幕播放的是日本国旗。这就再次引发中日舆论争议。这个现象很奇怪，那么背后是不是有阴谋，有操纵？这就难免进一步牵涉英美等国的特殊影响力。

一些左派学者曾撰文指出英国作为海上强国在世界历史上发挥的特殊角色，批评英国一向是扮演老谋深算的离岸平衡手角色，有时甚至比美国还要阴险，在欧亚大陆到处煽风点火，挑动冲突。比如在欧洲大陆，在远东大陆，英国历史上都对大陆权力中心发挥了明显的破坏作用。

但对于这种局面，也不能都怪别人。就以日本的问题为例，事实是中国内部就有这么一大帮人，始终在不断煽动反日仇日，有时甚至是陷入歇斯底里的状态，与英美不谋而合，在东亚地区不断挑动内斗。这个仇日的问题，确实是中国内部存在的事实，不只是英美在域外调动的产物。

实际上，中国的抗日史观问题，始终都理不顺。早期的教科书，这都是很多年以前了，一直在宣扬八年抗战的叙事，结果后面改成了十四年抗战，大幅增加了抗战在现代中国历史叙事中的比重和分量。在更早的时候，比如在文化大革命之前，教科书始终宣扬国民党消极抗日。到改开时期邓上台后，官方又给国民党翻案，舆论开始肯定国民党的角色，甚至宣扬国军是抗战主力，这就搞得中共的历史叙事越来越尴尬。

在这种反常状态下，中共就陷入了政策上的两难状态。假如在抗战叙事中，肯定蒋介石，宣扬国民党是正面战场上的抗战主力，作为长期宣扬反日仇日的后果，这必然引发公众对中共自身抗战角色的不断质疑。这时，越是增加抗战在现代中国历史叙事中的分量，也就等于越是会为国民党增光添彩，而中共自己很自然地就变成了“消极抗战”，逐渐地失去了抗战和二战叙事中的合法性，中华民国反倒成了正统国家。

相反，假如官方的教科书一味否定蒋介石，称其为消极抗战的角色，宣扬国民党不是抗战中的主力，这又与历史记录难以吻合。因为事实上，蒋介石虽然力不从心，但又不断挑起战争，企图统一东亚大陆。虽然抗战绝不是国民党能打赢的，但国民党军队确实在抗战中伤亡惨重，损失极大，有大量高级将领阵亡。尤其是海外华人扮演的角色，也是由于英美的支持，有大量的相关学术研究和舆论导向，宣扬国民党在抗战中的中流砥柱作用，这也包括不断突出“南京大屠杀”等历史记录的作用，凸显国民党在抗战中的巨大牺牲和付出，描绘中华民国的无辜和悲情色彩，这就形成了明显的舆论冲突。

长此以往，虽然中共可以推动针对日本的抗战舆论竞赛，不断宣扬以中共为中心的抗战叙事，建构十四年抗战史观，但这无法解决一些根本性的舆论冲突，比如中华民国与中华人民共和国的关系问题，到底谁有合法性？持续发展下去，中共同样会在抗战叙事的舆论宣传对抗中逐渐失去合法性。因此，对于抗战叙事问题，中共要想走出困境，就必须彻底抛开上述两条路径，消解掉“八年抗战”或“十四年抗战”以及“积极抗战”或“消极抗战”的“二选一”悖论。

实际上，毛泽东对于抗战的历史叙事问题，在1949建国后的几次表态，早就是非常意味深长。比如，他曾多次公开表示，“要感谢日本”。而这些表态，都是有据可查的，比如与日本首相的会面，以及接见日本友人访华时的官方谈话，毛泽东都多次这样说过。作为全世界最高瞻远瞩的政治思想家，毛泽东为何会反复这样表达日本侵华问题？按照笔者对毛泽东思想的理解，这里面就有几点深刻的含义。

第一层含义，毛泽东当然是在反讽。所谓“感谢日本侵略”，这是指此前的中华民国本来是四分五裂，是一盘散沙，但日本的侵华举动，深刻地教育了中国人民，这类似于辩证法，是从反面促成了中国人民的觉醒，最后才会有新中国，促成“中国人民站起来”。

第二层含义，毛泽东也是在客观地叙述历史。因为正是由于日本侵华，这才沉重地打击了当时作为最强大的军阀势力集团的国民党反动派，也削弱了英美殖民势力以往对东亚大陆的全面渗透和控制。否则，中共的革命事业要想取得成功，要想解放全中国，不会那么快，1947-1949的解放战争要取得胜利，不可能那么顺利。

而且，鲜为人知的是，1945年日本在战败投降后，日军当中还有相当一大批左翼军人，医护以及后勤人员，数量约有3-10万，加盟了解放军，主要集中于林彪统帅的四野集团，直接参与到1949中共缔造新中国的活动当中。这些人当中有很多人还因此而获得了军功章。因此，毛泽东说“感谢日本”，也是符合这段史实的。

第三层含义，也是最重要的一点，毛泽东强调要“感谢日本”，实际上是在用“阶级斗争为纲”的政治思考，以及后来与之相应的“三个世界”理论划分，来区分敌我，由此理解日本的特殊国际角色。

毛泽东思想非常强调发动群众，一定要赢得多数人的支持，革命事业才能成功。那么，对于世界范围内的革命事业，毛泽东同样强调这一点。这就需要区分敌我，构筑出最广泛的国际统一战线。对于以英美霸权为代表的第一世界，毛泽东很清楚地认定，这就是大资产阶级国家，帝国主义势力，这就难免会是敌人，不可能长期维持稳定的友好关系。

而日本与英美不同，作为一个相对更保守也更传统的资本主义国家，日本其实不是大资产阶级国家。二战前的日本是有帝国主义倾向，但实际地位是新兴的资产阶级霸权，还谈不上大资产阶级。至于到二战结束后，日本更是变成了战败国，事实上沦为了英美的附庸，跟班，等于是中小资产阶级国家。在这种情况下，从三个世界的角度来看，作为中国的重要邻国，日本在战后实际上已经难以像以前那样对新中国构成重大威胁。相反，毛泽东是认为中国应当联合日本，两国“一衣带水”，一起构筑最广泛的统一战线。因为到这个阶段，实际上是英美会对中国构成最大的威胁，日本本身并不是决定性的因素，中日对抗只会有利于英美主导的资产阶级世界霸权体系。这是毛泽东反复说“要感谢日本”的深层考虑，即“中日友好”，构筑亚洲的反帝统一战线。

那么，再结合此前左派的一些观点，同毛泽东非常深刻的战略思考相对照，局势就很清楚了。比如英国，时隔百年之后，现在又是不怀好意，蠢蠢欲动。针对中国崛起的局面，英国是针锋相对地，开始策动新版的英日联盟。这就像120年前一样，英国再次拉拢日本一起对抗中俄，这个现象很值得我们认真对待，去反思中国过去的对日政策。

在现有的国际格局之下，以英美为代表，也包括五眼联盟，以及以欧洲北约为中心的整个资本主义国际安全体系，它们的总体实力是非常强大的，事实上是具有压倒性的优势。其它国家想直接与之抗衡，这难以成功。尤其是从1991苏联解体开始，俄罗斯的经济实力始终是处于衰落状态，相当于没落的超级大国。而中国虽然经济总量惊人，但总体上还并不发达，本身更不是资本主义国家的一员，顶多能算是个中等发达水平的社会主义国家，这就难免会与英美发生摩擦。

在这种情况下，中俄中的任何一方，若单独来看，尽管疆域辽阔，人口众多，政治、经济或军事的实力也都相当强大，但依然无法与西方世界抗衡。而且，即使是中俄联手，虽然双方有很大的战略互补性，构建最高级别的战略伙伴合作关系，也可以大幅增强对抗英美和西方集团的实力，但这仍谈不上占据优势。根据两个集团目前的综合实力对比情况，若往最好处估计，也就是勉强接近于势均力敌。

此时，作为第二世界的最佳代表，亚洲最重要的中等发达国家，也是全世界最重要的中小资产阶级国家之一，同时还是中国的重要邻国。那么日本的站位，战略选择，实际上就变成了最大的未知数。基本上，日本若倒向哪一方，哪一方就很可能会获得微弱但又非常关键的优势，赢得这场持久的国际对抗。

因此，在这个关键时刻，中国显然不能陷入过去的抗日史观而不能自拔。尤其是，毛泽东很早就高瞻远瞩，定调中日友好，对中日关系进行长期布局。1968年，也正是在文化大革命时期，毛泽东还亲自接见了日本文艺界的代表团，众多日本演员在现场非常激动，有些人感动得热泪盈眶。然而，对于这动人的一幕，今天的中国人在进入邓启动的所谓改开时代之后，却都在官僚资产阶级复辟势力启动新版国民党的民族复兴路线的反复蛊惑之下，出现了集体性的遗忘。

如今，回过头再审视这段历史，我们就会突然发觉，当初毛泽东的战略思考和精心布局都是正确的。而新中国的持久发展，真正的文化革命和认知突破，需要以毛泽东的思考为中心，以1949后新中国的发展为中心，通过新中国的战略视角和新华文化的全新高度，来重新理解以往的一切历史。

从新中国和新华文化的视角出发，所谓八年抗战和十四年抗战之争，其实并不是中日历史问题的核心议题。关于抗战和二战的一切历史叙事，不可能优先于新中国的伟大革命事业，不可能替代新华文化推动的继续革命进程，更不可能高于毛泽东思想。尤其在当今日趋复杂的国际形势之下，只有以毛泽东的深谋远虑和战略思考为中心，中国才能走正确的路线，推动广泛的世界革命。

为了有效制衡英美主导的资产阶级世界霸权体系，中国既需要维系中俄友好关系，也需要促成中日友好关系，最终还需要推进俄中日三方联手，构筑更稳定的东亚安全框架，联合亚非拉国家促进世界和平，加速资本主义国家内部的世界革命进程。只有这样，新中国的革命事业才会一如往昔，沿着毛泽东开辟的新华革命进程，继续取得一个又一个伟大胜利。