草庐隐士

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法式魅力早已不在大街上


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闲时,我喜欢一个人溜达,散步,城市的大街小巷,乡村的山川河畔都留下过我独游(solo) 的足迹。 走着看着的我总是喜欢把魁北克和法国的城市作比较,(尽管它们之间的可比性让很多人嗤之以鼻)没办法,谁让我在这两个地方都生活学习和工作过。

几十年过去了,映入眼帘的路边街景早已改朝换代,恍如隔世。在这些主讲法语的城市里,相安无事,温馨祥和,安宁肃静,干净整洁的街道已被龌龊涂鸦(我个人非常反对大街上的墙面涂鸦),废物垃圾,人声嘈杂,戾气路怒所代替。如今,巴黎繁华的商业街已变成了木板和铁棍网林立的“战壕“,”堡垒“!今非昔比的哀叹面对魔幻般的地狱景象显得那样苍白无力,只能说我们每每上交的各种苛捐杂税都打了水漂。

回到魁北克。邻家老太去拔颗病牙要自掏腰包几百刀,而一对壮硕的带着七个孩儿的难民夫妇却一分不花的把满口的大白牙全部补齐。好在老人最近已达到政府恩准的免费牙医的年纪,再加上她在诊所里曾"Tabanark"(魁北克粗话) 的大发牢骚,抨击政府偏心外来群体,冷落本地弱势,激发了前台女秘书的共情,从此对她呵护有加。老太受宠若惊之余,却发现她还是必须得支付笔那对难民夫妇不需交付的行政管理费用。罢,罢,罢!老太若再不闭嘴,账单恐怕还要飞涨。

还有一次也是在市中心的一间私人诊所。我本人去找专家问诊. 候诊室里坐着一位衣着讲究的法裔老太,她似乎想不明白在这样一间很难约到专家大腕儿(即使有预约,你按时到后也还要再等3-4个小时)的私人诊所里怎么会出现这样一位晚辈的面孔?为了答疑解惑,我主动和她攀谈起来。

老太已经88岁高龄了,一个人独居公寓,平时有两个女儿照顾。老太说除了去看医生,她已经不再出门,身体虽是原因,但外面的世界也早已失去了往日的魅力。我听后心里暗暗一惊!老太的这句话一下说到了我的心坎里,难不成我已未老先衰,有了一付老者的灵魂?

老太精神抖擞,思路清晰,我们从老太的家族姓氏聊起。法国的没落贵族,先祖移民魁北克,包括眼下的某些敏感话题,这里就不一一赘述。 唯一我想记录下来的是,老太做为法国语言文化后裔的那种不由分说的自豪感 (单元文化是魁人党一反左翼和极左派弱化自身的文化认同大搞全球主义多元文化的制胜法宝。)。

老太如数家珍一样讲起了法国历史上的几位大文豪,雨果,伏尔泰,福楼拜等等。几个大部头一掠而过,话锋一转,她说她的最爱始终是女院士玛格丽特-尤瑟纳尔。我的脑壳瞬间嗡的一声: Bingo!老太做梦也想不到,玛格丽特-尤瑟纳尔的作品也是我的最爱啊!于是乎,我告诉老太我曾经编译过马玛格丽特-尤瑟纳尔的文集。回家后便立即翻找出我本人八十年代初完成的一篇法译中的节选如下:  一介草民概述:(法国玛格丽特-尤瑟纳尔著)

他的周围有的是大海,阳光,海风,空气,草木。独自一人置身在大自然的怀抱里,他感到离开了人间,离开了社会,离开了尘世里的一切。 时间的概念消失了,每天的日出日落是两个唯一影响他生活的事件。

他清醒的知道,自己的生命正在悄悄的走向尽头。

他很喜欢夜色,宽广无垠,可以任他浮想联翩。他常常赤身裸体,让深邃的夜色将自己裹拥吞噬。 这种时候,他感到自己不过是宇宙万物里的一粒尘埃。

他终于静下来回忆自己的一生。他觉得自己的一生中幸福终归多于痛苦,可他心目中的幸福却被许多人不屑一顾。他一辈子即没发财也不出名,四世同堂更是遥不可及,可他从来也不奢望得到其中的那一个。

他从来没有故意去伤害过任何人和动物,不会因此在临死前忍受良心折磨的酷刑。

他从不与大自然作对,也从不在女性面前自视强大。他从不歧视不同人种,从不维护宗教偏见,从不因富人的傲慢而仇恨他们,也从不因自己能看书写字而轻蔑嘲笑目不识丁的农夫。

他明白,谁都不需要一个长生不死的他,谁都不在乎他的身后功名。他坦然自若,心安神定的选择了永久的黑夜。他曾像动物一样觅食生存,也将像它们那样隐匿的死去。此外,他别无他求。

“草庐隐士”这个笔名,既有我在魁北克乡间生活的写照,也有一介草民  这部法文短篇给我的灵感和影响。  我一生中遇到过很多东方和西方的思想启蒙者。1635年成立的法兰西学术院(Académie fran?aise)里唯一的终身女院士玛格丽特-尤瑟纳尔无疑是其中一位最重要的不朽者(Les Immortels)。

眼下,“欧洲崩溃论” 甚嚣尘上,法国的街景也几经被摧毁,失去了往日的浪漫和魅力。但是,法国优秀语言文化的历史传承证明了经典就是经典,不朽就是不朽。这份属于人类文明的共同财富就是独一无二的法式魅力的不朽载体。文明终将战胜野蛮,正义终将战胜邪恶,知识终将战胜愚昧。浴火重生后,这些经典的魅力仍将世代传颂,经久不衰,千古流芳。

 




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