英法多元文化主义将社会引向威权主义.白宫选择女川普.MAGA！
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文章提要：
在法国和英国，多元文化主义正将社会引向威权主义。法英两国的领导人正呼吁建立审查制度，因为要强制推行多元文化主义就必须压制自由
上周末爆发于巴黎郊区的骚乱现已蔓延至法国各地。本周，马赛、里昂、第戎、里尔、波尔多、南特、斯特拉斯堡等地都发生了骚乱。该国似乎每一个角落都受到暴力的左翼活动人士与来自非洲及中东的第二代、第三代移民组成的联盟的冲击。
这意味着必须采取大规模驱逐出境、剥夺归化公民身份，以及推动移民回流等措施。若不采取这些强力手段，便无法挽救这些国家——当然，前提是现在还来得及。
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政治头牌刘二姐，素面桃花戏间谍。
粉面含春威不露，朱唇未启嚇奸邪。
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在法国和英国，多元文化主义正将社会引向威权主义。
法英两国的领导人正呼吁建立审查制度，因为要强制推行多元文化主义就必须压制自由。
作者：John Daniel Davidson /《联邦党人》/ 2026.10.09
约翰·丹尼尔·戴维森是《联邦党人》的资深编辑。他的文章曾刊登于《华尔街日报》、《克莱蒙特书评》、《纽约邮报》等媒体。他著有《异教徒美国：基督教的衰落与即将到来的黑暗时代》一书。
上周末爆发于巴黎郊区的骚乱现已蔓延至法国各地。本周，马赛、里昂、第戎、里尔、波尔多、南特、斯特拉斯堡等地都发生了骚乱。该国似乎每一个角落都受到暴力的左翼活动人士与来自非洲及中东的第二代、第三代移民组成的联盟的冲击。
尽管企业化的主流媒体作了这样的相关报道，但骚乱者并不是在呼吁教育改革，也不是在抗议教室的恶劣条件。这些并不是“校园抗议”，而是一场“起义”。骚乱者本身是激进左翼与支持巴勒斯坦的伊斯兰主义活动人士之间“红绿联盟”的马前卒。这个联盟的共同目标是为建立一个“新法国”扫清障碍，以取代现有的法兰西民族的国家。
这个“新法国”在很大程度上是一大群来自第三世界的人口，他们自20世纪70年代起，一波又一波地被引入法国。当时，法国废除了原有的移民制度，转而采用类似于美国1965年《哈特-塞勒法案》的家庭团聚制度。在此后的几十年里，尤其是2000年以来，法国迎来了大量来自其北非和中东前殖民地的移民。这些人大多拒绝被同化，转而形成了独立的穆斯林聚居区，保留了原籍国的种族和宗教身份。从任何实质意义上讲，他们都算不上法国人，而且他们也不愿意成为法国人。
这种未能实现同化与文化适应的后果，如今已在法国各城市的街头显现出来。一周多以来，这些来自第三世界的移民中未被同化的子女和孙辈一直在袭击警察和消防员（有时也包括教师），将学校和公共建筑付之一炬，并叫嚣着要推翻法兰西共和国。在许多情况下，他们一边挥舞着巴勒斯坦和阿尔及利亚的旗帜，一边高呼支持“安提法”（Antifa）和哈马斯的口号。
然而，他们的行动并不是孤立进行的。法国当局上周表示，这些骚乱是由让-吕克·梅朗雄领导的极左翼政党“不屈法国”（简称 LFI）的代理人组织策划的。该党不仅是一个共产主义外围组织，也被视为法国推行“大替代”理念的政党。事实上，梅朗雄正在为明年的全国大选竞选总统，他已经直白地表达了抹去法国本土民族并用外国人取而代之的意愿。在近期的一次小组讨论中，他呼应了英国政治人物雅各布·里斯-莫格关于英国人是“混血民族”的言论，极力嘲讽“法国本土民族”这一概念。他宣称法国已经发生了“克里奥尔化”（即种族与文化融合）的过程，并声称那些希望拥有一个“静止不变的世界”的人，不过是在幻想某种早已一去不复返的事物。
难怪梅朗雄会公开支持这场动荡，也难怪“不屈法国”的政客在骚乱期间频频现身——他们甚至出现在学校和市中心的街垒旁——尽管该党官方否认煽动暴力。简而言之，在法国，激进左翼政治活动与支持巴勒斯坦及伊斯兰主义的动员行动之间，存在着广泛的交集。
这些情况大多已广为人知，且符合我们在其他西方国家所见的模式，其中最典型的就是英国。如今在英国，每30个人中就有一个是在过去五年内抵达英国的外国人。
鲜为人知的是，这种规模的大规模移民不仅会摧毁一个国家及其人民，还会引入某种形式的威权统治。之所以会出现这种情况，是因为当一个国家的人口中存在大量未被同化的族裔聚居群体时，为了管理由此产生的各种问题，威权统治便会成为一种必要手段。
正因如此，我们如今看到西方国家的政治领导层正急剧转向威权主义，尤其是在压制言论自由方面。如果国家要强制推行多元文化主义，并将大量外来人口强加给本土社会，那么言论自由就是唯一一种绝不能容忍的东西。事实上，管理不同族群之间的紧张关系，以及各个族群与国家之间的关系，乃是帝国统治的典型特征，而不是共和制度的特征。奥斯曼帝国的“米勒特”制度正是以此方式运作的。
在当今时代，这意味着法国和英国的自由派领导人正公开主张，他们的社会必须变得不那么自由，并受到更多的管控与监视。法国总统伊马纽埃尔·马克龙近期表示，美国的言论自由理念实际上“与言论自由背道而驰”。在他看来，自由只能存在于由国家建立并管理的“共同框架”之内。在他眼中，自由是国家赋予个人的一种特权，而国家则依据“公共秩序”来界定何种言论属于可接受的范畴。他将对言论的限制与针对人身攻击或破坏公共财产的禁令相提并论——这实际上是在宣称：言论就是暴力，必要时必须由国家予以压制。
随后，马克龙呼吁由国家资助的事实核查人员来裁定网络上哪些内容可以在网上发布、哪些不可以。他还表示，欧盟的审查法——《数字服务法案》——应当得到“更广泛、更迅速、更有力”的执行。
英国的情况也如出一辙：工党籍的首相安迪·伯纳姆最近宣布，所谓的“国家信息防御中心”——本质上就是乔治·奥威尔的小说《1984》中那个“真理部”的现实翻版。建立这一新审查机制的借口是保障英国民众的安全；按照伯纳姆的说法，必须保护民众免受俄罗斯虚假信息及“极右翼叙事”的侵害。这种所谓的保护将以限制言论自由的形式实施：任何与工党左翼主流世界观或政策相抵触、或对其提出质疑的言论，都将受到约束。
我们已经知道这会是怎样一番景象，因为英国实际上早已实施了非正式版本的此类管控。每年都有成千上万的英国人因在网上发表观点而被捕并被监禁。仅仅因为对移民问题或伊斯兰教表达怀疑，或者抱怨公共场所悬挂巴勒斯坦国旗，英国公民就可能面临警察敲门并被戴上手铐带走的遭遇。当局打着反骚扰和反煽动法律的旗号行事，但实际上，这不过是推行“言论审查准则”和“亵渎法”的拙劣借口。
这是大规模第三世界移民涌入西方社会所带来的一个方面的问题，相比于犯罪、骚乱或伊斯兰教在公共领域的渗透，这一方面往往受到的关注较少。要应对所有这些问题，要管理一个国家内部那些尚未融入社会的族裔和宗教群体所引发的紧张关系，就需要采取威权主义措施，而这些措施与自由社会的原则格格不入。
当法国目前正在发生的骚乱所产生的烟尘散去之后，我们看到的将不仅是气焰更加嚣张的第三世界族裔聚居群体，还会看到一个更加有恃无恐、日益走向威权主义的国家。归根结底，多元文化主义与威权主义是捆绑在一起的，而西方全球左翼领导层正将这一套强加给本国国民。要避免这种威权主义，只有一条途径，那就是彻底摒弃多元文化主义。
具体而言，这意味着必须采取大规模驱逐出境、剥夺归化公民身份，以及推动移民回流等措施。若不采取这些强力手段，便无法挽救这些国家——当然，前提是现在还来得及。