蒋大仁勇

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从山间先生留言来分析常见的几种逻辑谬误


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从山间先生留言来分析常见的几种逻辑谬误


作者..   草头大将军.    仁义勇公子

最近在我的博文

【看清双方底牌前,请高先生别把您的猜想当川普的底牌】发表后,收到网友“山间铃林响马帮来”的多次回复,表达了他的一些不同意见,山间先生的观点很有代表性。

恰好证明了,中共教育中长期缺失的一环:形式逻辑训练,如何影响公共讨论的质量。现将山间先生的原文全文引出,逐层分析。


‘’山间铃响马帮来 ‘’先生原文如下:

【作者:山间林响马帮来 

回复 蒋大仁勇留言时间:2026-10-08 18:39:07

蒋的留言:【中共武汉大学学生会是一个中共的外围下属组织,它应该属于中共的中华学生联合会。和中共的共青团组织基本上属于同一类型。中共利用这样的组织来控制学生的。你说这样的组织能够干出什么好事情吗?

你认为高先生会出面公开否认他曾经是共产党员吗?当然不是所有的共产党员都是坏人。而且我也没有提过他是坏人还是好人,我按照惯例尊称他为先生。】

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【你有没有注意到你这段话前后矛盾吗?高是干坏事的学生会的副主席,高就是坏人。但你又说没提过他是好人还是坏人。你不要再说了,说着说着把自己绕进去了都不知道。高在宣扬共产主义价值观吗?他在攻击美国民主制度和做破坏美国民主制度的事吗?如果是你当然可以接他的的老底。你说“我评论一个人的文章必然会联系该人的出身,职业,过去的所作所为,这样可以根据他过去和现在的言行来分析评论他的文章”,那如果你不知道一个人的出身职业和过去的所作所为就不能分析一个人的文章了?或者一个人的出身和过去的所作所为就决定他今天的价值观?我不知道你的职业出身和过去的所作所为我就不能评价你的文章?一样可以,就事论事,我觉得你的文章充满了对偶像的无限崇拜,太多的不顾事实,牵强附会,逻辑混乱,缺乏民主文明政治的基本认知。美国毕竟是世界文明的灯塔,审视她和他的领导人必须用民主文明的标准,因为她不是黑社会老大,她是世界的领导者,是世界秩序的创立和维护者,当然他也因此获得巨大的利益并为世界所敬仰。她的领导人和政府必须有符合自身身份的体面和格局。她也不是一那个人可以任意撒泼打滚耍流氓无赖的的房地产公司。这是讨论美国当今政治必要的基本概念和框架。】


而我的原话是两句:

1. “中共武汉大学学生会是一个中共的外围下属组织...你说这样的组织能够干出什么好事情吗?”

2. “当然不是所有的共产党员都是坏人。而且我也没有提过他是坏人还是好人,我按照惯例尊称他为先生。”

山间先生指控我的这两句话前后矛盾。这个指控,正好犯了第一个逻辑错误。

错误一:稻草人谬误 :把对方的“反问”篡改成“绝对判断”再批判打倒

这是网上最常见的谬误。

我说的“能够干出什么好事吗?”,是一个修辞性反问,其逻辑含义是:我对这个组织能够做好事的能力表示高度怀疑。它表达的是一种或然性的、程度上的质疑而不是必然性的,肯定的答案。


而山间先生的理解则是:


步骤一: 蒋大说“能干出什么好事” = 蒋大认定“这个组织只能干坏事,干的一切都是坏事”

步骤二: 高是这个学生会的副主席

步骤三: 所以按蒋的逻辑,高就是干坏事的坏人

步骤四: 但蒋大又说“我没说他是好是坏”,所以蒋大自相矛盾。


你看,整个矛盾是你自己在步骤一中制造出来的。只要一不成立,后面二,三,四全都不成立了。

这就叫‘’稻草人谬误‘’:为了便于打倒对方,先把对方的话歪曲成一个极端化、绝对化的版本,扎一个稻草人,然后去打那个稻草人。


“很难做好事”不等于“只能做坏事”。

“对此存疑”不等于“已经定性为坏人”。

我的原意恰恰是为了避免出身定论:我提出组织背景供参考,但明确声明我不因此给个人做道德定性。这在逻辑上是完全自洽的,是一种审慎。反而是山间先生替我完成了“副主席=坏人”的定性,再把这个定性扣到我头上。

错误二:混淆充分条件与必要条件 :逻辑学入门第一课

这是山间先生第二段的核心错误,也是中国学生最容易混淆的地方,因为中共的学校确实不教逻辑学。

我说:“我评论一个人的文章必然会联系该人的出身、职业、过去的所作所为,这样可以根据他过去和现在的言行来分析。”


这句话的逻辑结构是:

如果知道对方背景,那么分析会更加全面,更加深刻。


在逻辑学中,这叫充分条件:知道背景,是“分析更全面深刻”的一个充分条件。有它更好。

山间先生,你的反驳是:


“那如果你不知道一个人的出身职业就不能分析文章了?”

这句话的逻辑结构变成了:


只有知道背景,才能分析文章。

这叫必要条件。

你把我的“有背景更好”偷换成了“无背景就不行”。而我从未说过没有背景就不能够写文章。

希望山间先生能够搞清楚充分条件和必要条件的定义和区别。

打个比方:我说“吃饭前洗手,有助于健康”。

你反驳说“难道不洗手就不能吃饭了?”

你看,我说的是一种有益身体健康的方法,

你反驳的却是一个我从未主张的强制前提,你把我提出的充分而不必要条件转换成为你的充分必要条件,而你的必要条件显然是错误的,所以你可以就让我为这个错误背锅。。


不知道背景,当然可以就事论事;知道背景,则可以就事论人,两者并行不悖。

把充分条件当成必要条件来反驳,是逻辑讨论中典型的无效反驳,而且这是很多没有学习过逻辑学的大陆人经常容易犯的错误。

同时也是中共党媒惯用的杀手锏

 同样,“联系过去言行来分析”是一种相关性参考,

山间先生反驳成“出身和过去就决定今天的价值观”,

这就是你把‘’相关性‘’偷换成了‘’决定性‘’。

参考不等于决定。

错误三:假两难与单向思维 : 非黑即白

在我给你的简短回复中我提到:

在你的头脑中:

怎么能干好事? = 干坏事!。

没有评论是否是好人 = 是好人。

这就是‘’假两难‘’。

因为世界不是只有0和1。

1. 质疑一个组织做好事的能力,和肯定它只能做坏事,中间有巨大的灰色地带:可以是能力不足、可以是动机不纯、可以是好坏参半。

 2. 没有对一个人做道德定性,就是保持中立、悬置判断,不等于暗中认定他是好人或坏人。 

成熟的逻辑思维,是能够容纳“不确定”“待定”“部分成立”这些中间状态的。而单向思维,习惯把所有问题都压缩成两个极端,然后逼对方站队。

谬误四:红鲱鱼与人身攻击 , 当说不过道理时,就改变或者转移话题。

我们原本讨论的议题是两个:学生会组织的性质是什么?能否用背景辅助分析文章?

但在山间先生留言的后半段,你的话题突然变成了“美国是世界文明的灯塔”“不能像房地产公司那样耍流氓”“你的文章充满对偶像的崇拜、缺乏民主文明的基本认知”。

这在逻辑学上叫‘’红鲱鱼谬误‘’:当无法在原议题上有效反驳时,扔出一条更具情绪煽动性的大鱼,把讨论转移到另一个战场。

美国是不是灯塔,是否应该体面,这可以另开一贴讨论,但它不能用来证明“我用背景分析文章的方法是错的”。两者在逻辑上没有推导关系。


你的最后一句“逻辑混乱、缺乏基本认知”,则已经是从‘’对事的讨论‘’,滑向了‘’对人的评价‘’,属于情绪发泄的‘’人身攻击‘’范畴。而‘’对事的讨论‘’一旦进入‘’对人身的攻击‘’,那么你讨论的质量也就此终止了。

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