看电视剧都觉得太长，更别说读书了

看电视剧都嫌太长，更别说读书了

前几天一位客人说她现在看电视剧都觉得太长，更别说读书了。我哈哈大笑，不是吗？现在几乎每个人都这样了吧？

我买了一本小说，《East of Eden》是说一百多年前美国西部加利福尼亚北部的故事。故事一开头就有对北加利福利亚地貌物产历史的描述，作者这样说， 北加州的物产很丰富，世代居住在这一地区的土著印第安人“太懒了”，什么都不种植，完全靠天吃饭。

这部小说马上会被拍成电影， 我很想看看电影怎么演绎。

过去三十年里，周作人先生的散文集断断续续我读了很多遍，特别是有时候晚上睡不着，在夜深人静的周遭，读散文很能让人平静。 前几天我读到周作人先生在一篇散文中这样写道，朋友向他请教关于女子教育的问题， 周作人觉得很难回答。在当时那个时代别说女子受教育，就是男子受教育之后的出路也只是做官，办报，教书。 他认为女子受教育在当时就像是花瓶，最多也只是相夫教子，至于是否也走做官，办报，教书的路，他不认为很可行。周作人觉得女士受教育的前提必须是家里有足够的经济实力得以支付受教育的学费，而且所学的内容还不能够以后要赖以生计，最好是“为了学问而学问”。基于这样的想法，他认为女子受教育最好是学习文学，历史，民俗，词曲史等等可以把文化的历史基因得以保留传承。

这篇散文到底是什么时候写的，散文集里没有标注。但是结合周作人生活的年代和他在散文中讲到的事情来看，应该是他在北京大学任教的时候，也就是民国初年。当时的英国是什么样子？ 

阿加莎克里斯蒂的一部谋杀小说中有这样一段话， 在一个村镇上，只有贵族的女士接受教育，其他的女性不识字。 全村镇识字的女性只有10%左右。 阿加莎克里斯蒂是享誉全球的侦探小说家，她的小说发表的时期正是中国民国初年。 

读这些看似毫无关联的书，很能启发人的思考，为什么美国的土著印第安人会被欧洲后来的移民认为“很懒”？

周作人先生被认为是新文化运动时期大力推动女子受教育的旗手，他做到了吗？事实上，他所理想的女子都能够受教育的社会直到1949年之后新中国在全国普及全民识字运动之后才得以逐步实现。而民国初年当时世界第一的工业强国英国的真实民众教育状况并不是我们想当然的那样吧？

前一段一位来自俄亥俄州80多岁母亲来到拉法尔水疗中心寻求对她儿子的心理治疗。她的儿子46岁，从来没有工作过，没有任何工作能力。她很担心，自己百年之后儿子怎么办。

我详细了解她儿子的状况。他16岁开始就有发生情绪方面的情况，他想要学习物理学的一门课程，可是老师说没有那门课程，他很生气，就起身离开教室。那位老师马上打电话给家长说她儿子有精神方面的问题，需要办理退学。她只好把儿子送去私立学校，花了很多钱完成高中课程。

后来她儿子到佛罗里达一所大学学习金融，毕业前一年又发生同样的事情，儿子在学校不能够和老师同学正常沟通，大发脾气，学校办理退学。她又把儿子转学到俄亥俄州另外一所私立学院花了很多钱完成了学业，取得毕业证书，但是那所学院的医生判定她儿子患有精神分裂症。

她儿子大学毕业之后又进一步学习，但是没办法完成学业，精神状况越来越严重，从焦虑症，抑郁症，一直到精神分裂症都有被各个医生诊断治疗。这样将近30年过去之后，她在温哥华买了一套房子和儿子一起搬来，这里的医生诊断她儿子患有严重自闭症。

这位母亲这样描述她儿子的状况：他

每天作息都不规律，晚上不睡，白天睡觉，不知道什么时候起身。最大的爱好是在网上买彩票，每次买1元钱的彩票，从母亲的信用卡上买。

这位母亲本人在讲述儿子病情过程中有好几次说他们遇到特别好心的人给儿子治疗，检测。全是免费。她自己是护士，一直在医院里工作直到退休。现在每个月3000多美元退休金再加上先生生前退休金的一部分，感觉日子艰难。

我问她两年前她在温哥华买房子搬来是为什么。她说他们母子是加拿大和美国双国籍，加拿大的精神疾病服务好而且免费，所以她买了房子搬来。她自己还是想回到美国去，那里的养老金福利福利还有。

我问她房子买的时候多少钱，有贷款吗？她说房子76万，是全款买，没有贷款。

从这些情况我们能看出什么问题？

这位儿子的精神疾病根源应该有很大因素是来自于他的母亲本人。

护士在美国是高薪职位，但是她在谈话中多次提到“好心人”，“免费治疗”，“福利”，谈到儿子当年的情况，她两次提到“花了好多钱”。

很明显，这位母亲自己常年处在焦虑状态中。这样的焦虑很严重，让她完全丧失对现实生活的分析能力。

76万现金在美国今天是很多钱，没有很多人一下子能够拿出这么多现金来。而俄亥俄州房价很低，10多万20多万就可以买一套房子。70多万现金投资在美国股市上每年可以有10万左右的现金流回报，10万美金在今天的美国也是高收入。

这位母亲的焦虑从哪里来？她的儿子每天在做的事情是买1块钱的彩票，这不是常年焦虑的结果吗？

读书使人思考, 短视频不能。