佛法的向上兼容与向下兼容

佛法的智慧，是非凡的智慧，用在生活中，可以解除很多烦恼，和世间智慧也是通的。佛说世人很愚痴，这个也是字面意义上的，就是愚痴。比如你想不明白你会死吗，为什么会用健康换钱财？比如人生这么长甚至多生，你为什么为一些事痛苦不堪，你不知道这会过去会被忘掉吗？经常很多事情换一个视角不好吗（转换视角的一些成语俗语/所以说与世间智慧相通： “此处不留爷，自有留爷处”，“塞翁失马，焉知非福”，“失之东隅，收之桑榆”，“山不转水转”）？ 作为人类，一个很大的思维误区就是经常思维会聚焦，放弃全面，大局而聚焦于一小点。这也是人类生存本能，但也是人类愚痴的一个重要原因；事情发生时尤其如此。很多人想到学佛，八苦出离心什么的，觉得不能赞同，自己要享受人生，不能践行佛法。所以说佛法向下兼容这些人。其实禅宗自古就力图把这些智慧思想传递给大众，这可以让人更智慧，生活更离苦得乐。有很多发人深省的禅宗故事，亚洲人提起禅的精神，都好像懂一点。如果不能发出离心，那理解一些禅宗的智慧，信因果，就会思维轴放大，少思维误区，生活得更豁达，更快乐。

向上兼容，就是真正学佛发出离心，理解苦集灭道的人，认识到的也是和上面的同样的佛法的无自性的智慧（当然更多更深入，但本质是一样的）。不过他们学得更深入，理解得更深入，信得更深入（佛法讲因缘不可思议，很多人只信自己亲眼看到的东西，其实圣人量-圣人所说-也应该信），打算用生命去践行；他们的考量延展到前世今生后世无穷世。这个无自性的智慧，可以从思维上思考分析认同；可以从世事中偶尔撇见或观察到无自性；但是如果定修到一定程度会有一定的功能让你能所分离，或有宿命通，或有什么通，彻底defy的你的认知，让你认识到其大无量，其空至极，这样对无自性的认识和信服会异常通透真实，很多希望彻悟的人走的是这条路（走一遍佛陀证悟的路）。但其实认识到的都是同一个无自性的智慧。所以我说佛法向上兼容向下兼容，大家都应该学一点。

(此篇有些晦涩，见解也许有偏颇，个人见地所限，也许过几年我的观点会有很大不同，就是当前的想法随手写下。欢迎讨论指正。）