＜大卫恳求神听他的祷告＞
＜大卫恳求神听他的祷告＞
读经【诗篇143: 1-12】【（大卫的诗。）耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我……。】诗篇第一百四十三篇是大卫的诗，是他在苦难中恳求神听他的祷告。大卫首先求神：【耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我。求祢不要审问仆人；因为在祢面前，凡活着的人没有一个是义的。】“耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我”。大卫在极其艰难的环境中求神听他的祷告，他还求神：“凭祢的信实和公义应允我”。但大卫知道自己犯罪得罪了神，因此他求神“不要审问仆人”，因为他知道在神面前，没有一个义人。所以他在神面前祈求时，不但凭神的信实和公义，也要求神不要审问他，否则他必站立不住。今天当我们来到神的面前祷告恳求的时候，首先要赶快在神面前省察自己的罪，因为罪会阻碍我们的祷告达到神的面前。但约翰一书1::9 告诉我们：【我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。】我们就可以坦然无惧来到神的面前，神也一定会垂听我们的祷告。
【原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。所以，我的灵在我里面发昏；我的心在我里面凄惨。】“原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样”。大卫在此表达了他处在极端痛苦的境况中，因着仇敌的逼迫，他住在幽暗之处，如同被囚禁的人一般。这种困境使他觉得“像死了许久的人一样”。不但肉体痛苦，身体的软弱还带来了灵里的发昏，“我的灵在里面发昏；我的心在我里面凄惨”。每一位受苦的信徒读到这首诗，都不会认为自己所受的苦是独一无二的。但一个认识神的人在受苦时与不认识神的人会有不同的反应，人若没有与神建立亲密的关系，不会在受苦之时来到神面前祈祷，求神按祂的信实与公义回应他的祷告。而大卫与神有亲密的关系，因此在极端痛苦中，他就来到神面前祈祷，相信神的信实与公义，并且一再向神呼求，要神听他的祷告。不但要听，更要留心听他的恳求。接着大卫说：【我追想古时之日，思想祢的一切作为，默念祢手的工作。我向祢举手；我的心渴想祢，如干旱之地盼雨一样。细拉 】“我追想古时之日，思想祢的一切作为，默念祢手的工作”。大卫在人生最黑暗，最软弱时，他想起神从前奇妙的作为，无论是前人，或是他自己经历过的，因而从目前的凄惨光景，转向过去向他施恩典的神，他就向神“举手”发出信心的祈祷，他的心就渴想神，“如干旱之地盼雨一样”。今天不论你信主的年日多久，你也要常常回想神在你身上的一切作为，为祂过去所施的恩典而感恩，并仰望祂今日的恩典，这样你在苦境中，就能像大卫那样向神发出信心的祈祷！
【耶和华啊，求祢速速应允我！我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。求祢使我清晨得听祢慈爱之言，因我倚靠祢；求祢使我知道当行的路，因我的心仰望祢。耶和华啊，求祢救我脱离我的仇敌！我往祢那里藏身。求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神。祢的灵本为善；求祢引我到平坦之地。】“耶和华啊，求祢速速应允我！我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样”。大卫求神速速应允他，不要继续向他“掩面”，就是不要不理他，因他已“像那些下坑的人一样”，所以他渴望明天清晨就能听见，神用慈爱的言语向他说话，因他依靠神。大卫就求神使他知道当行的路、求神指教他遵行祂的旨意、求神引他到平坦之地，这是很有智慧的祈求！因大卫的心仰望神，神必亲自引领他。因此一个合神心意的祷告不是只要神帮我解决问题，而是如大卫所说：“求祢使我清晨得听祢慈爱之言，因我倚靠祢；求祢使我知道当行的路”，使我一生不迷路。大卫又求神：“耶和华啊，求祢救我脱离我的仇敌！我往祢那里藏身。求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神。祢的灵本为善；求祢引我到平坦之地”。这是大卫在痛苦中所发的祈求，神必向他彰显祂的良善，要亲自引领他。今天我们面对困苦的处境，我们也要像大卫那样向神祷告，若我们知道自己是属神的，就当“求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神”，“求祢引我到平坦之地”。
最后大卫求神：【耶和华啊，求祢为祢的名将我救活，凭祢的公义，将我从患难中领出来，凭祢的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是祢的仆人。】“耶和华啊，求祢为祢的名将我救活，凭祢的公义，将我从患难中领出来”，大卫求神为着祂的名，凭着祂的公义将他救活，从患难中将他领出来。大卫又祷告说：“凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人”。大卫求神因着祂的慈爱拯救他，除去他的仇敌。大卫又表明他是耶和华的仆人，因此大卫虽然经历各样的艰难和困苦，至终必蒙神的厚恩，带领他夸胜一切的环境，灭尽一切的仇敌，这是神的仆人蒙神慈爱的确信！但愿我们今天在困苦中向神祷告时，也要像大卫那样根据神的信实、公义、慈爱，又因为我们也都像大卫一样是神的仆人，所以我们在困苦中也要相信，神必会速速来搭救我们！阿们！