＜大卫要一心称谢神＞

＜大卫要一心称谢神＞

读经【诗138: 1-8】【（大卫的诗。）我要一心称谢祢，在诸神面前歌颂祢……。】诗篇第一百三十八篇是大卫的诗，在这首诗里大卫首先说：【我要一心称谢祢，在诸神面前歌颂祢。我要向祢的圣殿下拜，为祢的慈爱和诚实称赞祢的名；因祢使祢的话显为大，过于祢所应许的（或译：超乎祢的名声）。我呼求的日子，祢就应允我，鼓励我，使我心里有能力。】“我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。我要向祢的圣殿下拜，为祢的慈爱和诚实称赞祢的名”。这里大卫向神说：“我要一心称谢祢”，这表示他要专心、全心、尽心地来称谢神，并要在“诸神”面前，就是在那些外邦人所拜的假神面前歌颂神，为要证明大卫是专属耶和华神，绝不会去拜其他的假神。大卫要向神的“圣殿下拜”，就是要全心敬拜他所信靠的神！他还要因着神的“慈爱”和“诚实”来称赞祂的名。“慈爱”是盟约中的用语，特指神向祂的百姓信守圣约的“不变的爱”，不管百姓如何失败，神都不会废弃圣约的应许，因此大卫因着神信实履约的“慈爱”本性来称赞祂。神的“诚实”就是指神的信实，即神一旦立约，就必定成就。因此大卫说：“因祢使祢的话显为大，过于祢所应许的”，这里神的话，是指神与大卫所立的约，使这约显为大，就是坚立这约，这是大卫经历到的。“我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力”。这里大卫说，神不但垂听他的呼求，拯救他，还鼓励他，更使他心中有能力可以面对困境，可以有力再奔前路。神赏赐大卫这样的能力，也是神那无尽的慈爱和祂信实的彰显，因此大卫“要一心称谢神”！今天我们每一位信主的人，都有曾经历过神奇妙的作为，经历过神的作为真的超越祂的应许，这就证明神的慈爱和诚实是真实、是超越的！因此我们也都要像大卫那样对神说：“我要一心称谢祢”！

【耶和华啊，地上的君王都要称谢祢，因他们听见了祢口中的言语。他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。耶和华虽高，仍看顾低微的人。祂却从远处看出骄傲的人。】“耶和华啊，地上的君王都要称谢祢，因他们听见了祢口中的言语”。大卫不但自己要一心称谢神，他还期待世上的君王都要称谢神，因他们都听见了神口中的言语和应许。大卫自己是君王，他亲身经历了神的话语，因此他相信这些地上的君王，当他们也经历到神口中话语是那样的真实时，他们也必定会和大卫一样，来歌颂神的作为，并将荣耀归给神！大卫又说：“耶和华虽高，仍看顾低微的人。祂却从远处看出骄傲的人”。这是大卫自己的经历，他知道神虽然是远在高天，但是祂却顾念那些谦卑低微的人。至于那些骄傲的人，他们的骄傲使得他们与神远离，使得他们无法得着神的眷顾！而大卫深信他自己在神面前是一个卑微的人，因此他经历了神恩典的眷顾。今天我们承认自己的软弱和有限、屈膝在神面前，单单倚靠神，我们在神面前就是一个卑微的人，这样我们就必得着神的“看顾”。

大卫最后说：【我虽行在患难中，祢必将我救活；我的仇敌发怒，祢必伸手抵挡他们；祢的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事；耶和华啊，祢的慈爱永远长存！求祢不要离弃祢手所造的。】“我虽行在患难中，祢必将我救活；我的仇敌发怒，祢必伸手抵挡他们；祢的右手也必救我”。这里大卫进到他“虽行在患难中”，但神的右手多次救他脱离患难和仇敌的攻击。“将我救活”，是指保护我的性命。“伸手”是指神的干预。“右手”代表能力。“耶和华必成全关乎我的事”，意思是耶和华必成全祂在我身上的旨意，这是大卫对神的信心，是何等美好的信心！神爱大卫，祂就会成全关乎他的事。“耶和华啊，你的慈爱永远长存，求你不要离弃祢手所造的”。这是大卫重申对神的信心！而大卫要一心称谢神，是因神的慈爱和诚实，因神听了他的呼吁，因神鼓励他而得着能力，因神奇妙的作为，因神大有荣耀，因神看顾低微的人，因神将他救活，因神伸手抵挡他的仇敌，因神必成全他的事。但愿我们今天也都能像大卫一样活在神面前，我们就要一心称谢神，一生赞美祂！阿们！