＜诗137: 1-9＞

发表时间：2026-09-01 14:54

【诗137: 1-9】【我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了……。】诗篇第一百三十七篇是一首被掳者的哀歌，在这首哀歌中，诗人首先回顾他们被掳到巴比伦时，追想锡安，就有无限的悲苦和悔恨。诗人因心里悲伤，就向神倾诉他的苦情，因为他们被掳到巴比伦后，受到外邦人的戏笑。但诗人表达了他们对神，对锡安强烈的爱。诗人也求神严惩巴比伦和以东人，最后诗人发出咒诅仇敌的祷告。在本诗中，当诗人回想当年他和同胞被掳的情景时不觉悲从中来，他首先说：【我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。我们把琴挂在那里的柳树上；因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：‘给我们唱一首锡安歌吧！’】“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了”。这里的“曾”，表示诗人是在追述他们被掳到巴比伦的苦情。那时他们坐在异国巴比伦的河边，想念自己的家乡“锡安”，不知不觉悲从中来，情不自禁地潸然泪下。“锡安”原指耶路撒冷城南面的山丘，后来被用来代称耶路撒冷城。“巴比伦的河”，包括巴比伦的幼发拉底河及其支流迦巴鲁河（结1:1）。被掳至巴比伦的以色列人经常到这些河岸边来，遥望耶路撒冷。“我们把琴挂在那里的柳树上；因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌；抢夺我们的要我们作乐，说：‘给我们唱一首锡安歌吧！’”令诗人更加痛苦的是外邦人强迫他们要唱“锡安”的歌，因此他们“把琴挂在那里的柳树上”，表示决心抗拒仇敌的命令。“掳掠我们的要我们唱歌”，指巴比伦人命令被掳的以色列人为自己唱歌奏乐，炫耀自己的得胜。“给我们唱一首锡安歌吧”，这既是嘲讽神的百姓，也是羞辱神的名，因为“锡安歌”只适合在圣殿歌唱，因此神的百姓绝不可用神圣的诗歌，就是敬拜神，赞美神的诗歌去娱乐人！昔日被掳的以色列人对神圣的诗歌，有这样的认识，那么今日的基督徒是否也有同样的认识？我们是否用神圣的诗歌来娱乐人？或是用来表演自己？我们都要反省，并要知道神圣的诗歌绝不能用来作商品或娱乐人，只能用来敬拜神，赞美神！

【我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧！我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛！】“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？”“锡安歌”都是颂赞神的“耶和华的歌”，以色列人虽然被掳，但他们不会在巴比伦“唱耶和华的歌”，就是不会用神圣的诗歌去娱乐人。“耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧！我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛！”诗人在此等于在发誓说：如果他忘记耶路撒冷，没有把耶和华放在首位的话，“情愿我的右手忘记技巧！”就是让他再也不会弹琴。“舌头贴于上膛”意味着丧失说话、再也不会唱歌。这表达了他对神、对圣城的情感，故他只有保持静默。以色列人过去的歌唱可以荣耀神，此时的沉默也可以荣耀神。这也表明他们是如何爱神，爱神的圣城和圣殿，直到他们从巴比伦归回，才继续拾起赞美的琴瑟，向神献上敬拜、赞美。诗人的忠贞是我们应该效法的好榜样。因此今天当我们唱诗歌的时候，一定要提醒自己：我们唱诗歌的对象是否正确？我们唱诗歌时的时机和地点是否合适？

【耶路撒冷遭难的日子，以东人说：拆毁！拆毁！直拆到根基！耶和华啊，求祢记念这仇！将要被灭的巴比伦城啊（城：原文是女子），报复你像你待我们的，那人便为有福！拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福！】“耶路撒冷遭难的日子，以东人说：拆毁！拆毁！直拆到根基！耶和华啊，求祢记念这仇！”这里诗人回想在耶路撒冷遭难的日子，以东人如此恶毒的说：“拆毁，拆毁，直拆到根基！”诗人就求神记念这仇！“以东人”是以色列人的近亲，是以色列的祖先雅各的孪生哥哥以扫的后代，但在耶路撒冷被围攻的时候，以东人却幸灾乐祸，趁火打劫，成为巴比伦人的帮凶。而神对付他们的原则，就是【你怎样行，祂也必照样向你行；你的报应必归到你头上。】（俄1:15）“将要被灭的巴比伦城啊（城：原文是女子），报复你像你待我们的，那人便为有福！拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福！”从诗人的描写看到巴比伦人对待战败国的人非常残忍，他们把婴孩摔在磐石上。巴比伦人是神用来管教自己百姓的工具，但神绝不放过他们残忍的暴行。所以诗人近乎咒诅地说：“报复你像你待我们的，那人便为有福”，这是求神审判，因为神应许【伸冤报应在我】（申32:35），这“报复”，就是神所应许的“报应”。“拿你的婴孩摔在磐石上”，这种暴行所当得的报应，就是按他们所加给别人的痛苦来回报他们，也就是“报复你像你待我们的”，而那人被称为有福。神早已预言，当祂使用玛代波斯来刑罚巴比伦时，【他们的婴孩必在他们眼前摔碎】（赛13:16），这是神彰显祂公义的审判！神是公义的，祂必刑罚作恶的人，包括以东人、巴比伦人。为此，愿我们今天不但要知道神降罚的规则：【你怎样行，祂也必照样向你行；你的报应必归到你头上。】(俄1:15)我们也要知道神是守约施慈爱的，当以色列人愿意回转归向神的时候，神也怜悯了他们，使他们从被掳之地回到锡安，重建家园！阿们！