一辆福特跑车，一群苗裔邻居，和一场终究来到救赎

Gran Torino是2008年Clint Eastwood导演并主演的一部电影。 中文翻译为《老爷车 》。翻译得不能算特别传神，但还准确。

Eastwood在电影里扮演一个退休白人老头，华特·科瓦尔斯基（Walt Kowalski）。华特曾参加过三年朝鲜战争，太太去世后，独自居住在底特律郊外一个逐渐衰败的社区里。故事围绕Walter 和他的苗裔邻居Vang Lor家的大男孩Thao和他的姐姐展开。

苗裔在美国是一个相对规模比较小的亚裔群体，占亚裔人口的1%。他们在移民美国之前，曾经居住在中国大陆、老挝、越南、泰国等地的山区，1975年美军撤出老挝，共产党夺取政权后，曾帮助过美国的苗裔面临极其残酷的迫害。数十万人被迫逃往泰国的难民营。

美国从1975年开始以难民庇护身份大批接收苗裔。

除了史学家和社会学家之外，他们在美国的文化传媒上存在感很低，但苗裔极其重视氏族血缘和宗族聚居的传统，他们在随后的几十年里在美国自发地进行了大规模的“二次迁徙”，最终集中居住在几个州和都会里。

家中小辈曾推荐我读一本关于在美苗裔就医的纪实文学， The Spirit Catches You and You Fall Down《要命还是要灵魂：医病冲突中的跨文化误解》

书中苗裔小女孩在三个月大时突发严重的癫痫。孩子的父母认为这是一种受到神灵召唤的“光彩的病”，得病的人未来有当萨满巫师的潜质。他们不信任西医，因此经常拒绝按医嘱按时给孩子服药，而是希望通过传统的祭祀仪式来召回灵魂。美国的医生们认为父母在“虐待”孩子，甚至一度通过法庭强行将孩子带走隔离监护。这本书让我对苗裔在美国的处境多了一些了解。在《老爷车》里，苗裔的传统用了一种更日常、也更温和的方式呈现出来。

在《老爷车》这部电影中，苗裔美国人住在墙皮剥落、院子里长满杂草的房子里，一家经常好几代人挤在一起。在美长大的苗裔男生要想走出社区也有很多困难，按照剧中的原话，“女孩子进大学，男孩子进监狱。”

Gran Torino是1972 年福特公司生产的一种八缸跑车，马力大，样子拉风，跑起来轰轰作响。1972年对美国汽车工业来说是一个转折点。由于美国当时开始推行更严格的环保限排法规，各大车厂被迫降低发动机压缩比。这个车型，恰好处于美式大排量肌肉车最后的巅峰与落幕之间。

男主角华特在福特公司工作多年，他亲手安装了自己拥有的那辆Gran Torino的一个部件,这辆车是华特最心爱、最值钱的宝贝。在某种意义上，也是华特本人的写照：属于正在没落的旧时代，却依然骄傲。

电影中的华特是一个脾气暴躁、毫不掩饰种族主义偏见的硬汉形象。在朝鲜战场上的三年杀戮经历在他的身上打下了深深的烙印。他的内心之中有很深的冲突。他不愿意或者不知道应该如何跟内心的冲突和解，所以经常带着一份拒人千里之外的面具，尤其对隔壁的苗族邻居几乎无法容忍。不仅是因为生活习惯不同，而且这些邻居们开的日本车和韩国车也让他非常地不爽。

然而，随着剧情发展，他的敌意逐渐消退，并且不情愿地接受了Vang Lor家的友谊。他保护过Thao的姐姐，后又把Thao带在身边，教他修理东西，教他怎么样以男人的方式交流（说脏话）。并通过老关系帮助Thao在工地找到了一份相对正式的建筑工作。

剧情当然不可能发展得这么顺利。电影的结局是这部电影的高潮，出人意料，但也合情合理，值得反复回味。

为了不影响读者的观影体验，我不再剧透更多的电影细节。《老爷车》展现了一个人即使步入暮年，依然可以变得富有同情心，表现出高尚的品德和自我牺牲的精神，并通过坚守个人操守获得救赎。它虽然带有好莱坞动作片的元素，却比一般的好莱坞动作片有着更深刻的内涵。