＜大卫向神起誓并许愿＞
＜大卫向神起誓并许愿＞
读经【诗132:1-18】【（上行之诗。）耶和华啊，求祢记念大卫所受的一切苦难……。】诗篇第一百三十二篇是上行之诗，上行者诗人求神记念大卫向神起誓并许愿，诗人重申神与大卫所立的约。因神听见大卫所许的愿，就对大卫起誓，要在锡安建立大卫的宝座，又应许将国权传给他的子孙，并且祂必将满足的福赐予祂的子民。本篇也是弥赛亚诗。诗人首先说：【耶和华啊，求祢记念大卫所受的一切苦难。他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，说：‘我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。’】“耶和华啊，求祢记念大卫所受的一切苦难”。大卫一生有数不清的苦难，但这里的“苦难”，是指大卫为了寻找约柜，定意要把神的约柜迎到耶路撒冷，要成全神的心意所受的苦难，这是他为了爱神、体贴神、满足神的心意而受的苦难。接着诗人求神记念大卫所起的誓和许的愿。在大卫作王时，他为自己建造了一座华丽的宫殿，而约柜仍然在帐幕里，他就在神的面前起誓许愿说：“我必不进我的帐幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所”。这是何等的意愿！大卫向神所起的誓，所许的愿是多么的强烈！大卫迫切的要为神的“居所”寻得“所在”，他不回家、不上床、不休息、不睡觉。大卫对神的爱慕超越了人最基本的需要，哪怕自己吃再多的苦也在所不惜。像大卫对神这样的爱慕，世上真是没有几人！而约柜在当时，就是代表神的同在，代表神的自己，所以大卫爱慕约柜，就是爱慕神。那么今天我们是像大卫那样全心全意的爱神吗？我们的心愿是什么？住豪房？开豪车？有高薪的工作，在单位居高临下？还是为着要满足神的心意？今天我们愿意为神受一切的苦难吗？我们愿意为神放弃我们的安逸吗？希望我们今天都能像大卫那样，专心爱主，并要让神在我们的生命中占有绝对的优先权！
【我们听说约柜在以法他，我们在基列耶琳就寻见了。我们要进祂的居所，在祂脚凳前下拜。】“我们听说约柜在以法他，我们在基列耶琳就寻见了”。因大卫体贴神的心意，他就四处寻找约柜。当大卫听说在基甸耶琳找到约柜之后，他就按照神的律法使利未人洁净自己，并且欢欢喜喜的去把神的约柜从基列耶琳俄抬到大卫的城里去（代上15:28），然后他们就立刻进神的居所，在祂脚凳前下拜，这是大卫对神的心。接着诗人求神：【耶和华啊，求祢兴起，和祢有能力的约柜同入安息之所！愿祢的祭司披上公义！愿祢的圣民欢呼！求祢因祢仆人大卫的缘故，不要厌弃祢的受膏者！】“耶和华啊，求祢兴起，和祢有能力的约柜同入安息之所！”诗人求神兴起，和祂有能力的约柜同入“安息之所”。“安息之所”，就是大卫为神所搭的帐幕（撒下6:17）。当约柜进入安息之所”时，神就悦纳祭司献上的服事，而百姓就“大声欢呼”，因为他们真实经历了神的祝福。诗人就求神因大卫的缘故不要废弃神的受膏者！“受膏者”，是指坐在大卫宝座上的大卫后裔。【耶和华向大卫、凭诚实起了誓，必不反复，说：’我要使你所生的坐在你的宝座上。你的众子若守我的约和我所教训他们的法度，他们的子孙必永远坐在你的宝座上。‘】“耶和华向大卫、凭诚实起了誓，必不反复，说：’我要使你所生的坐在你的宝座上”。这是神回应大卫的起誓，并且凭诚实起誓应许大卫：“我要使你所生的坐在你的宝座上”，神给大卫的应许，不只是关乎大卫一人，而是包括了他的后代。“你的众子若守我的约和我所教训他们的法度，他们的子孙必永远坐在你的宝座上”。神应许大卫的子孙能永远坐在他宝座上是有条件的，就是他们必须要遵守神与大卫之约，又遵行神所教训的法度，这样他的子孙就能永远坐在宝座上。可是大卫的子孙并没有守神的约，也不行神的道，以至被欺，被掳，受到神的惩罚。但神是守约的神，必不会忘记祂所立的约，最终必会保守大卫家，并将满足的福气赐予祂的子民，成就祂的应许。
【因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，说：‘这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！我要叫大卫的角在那里发生；我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻；但他的冠冕要在头上发光。】“因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，说：‘这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的”。神那么伟大，却“拣选了锡安，愿意当作自己的居所”，而且说：“这是我永远安息之所”，神要住在这里，这是神所愿意的。神的话立定在天，祂不会反悔，祂既拣选了锡安，就永远以锡安为祂的居所。一旦锡安成为神的“安息之所”，人就得着了神出人意料的祝福：“我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！”神又应许说：“我要叫大卫的角在那里发生；我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻；但他的冠冕要在头上发光”。这里“大卫的角”、“明灯”、“冠冕”都代表王权。神应许受膏的君王掌权，使祂的仇敌披上羞耻降服在君王的权柄下，君王的冠冕要在头上发光，这位君王就是耶稣基督，祂是受膏的弥赛亚。虽然今天耶路撒冷仍然荒凉，还有一所伊斯兰教的清真寺被立在那地。但我们知道神既然已经拣选了锡安，那里将来就是神永远安息之所。耶稣基督是大卫的后裔，祂在不久的将来要再次降临在地上，祂的荣耀要充满全地，那时候，神向大卫起誓所应许的，将一一成就！为此，愿我们都要信靠那位守约施慈爱的神，并要坚信神所应许的一切，必定会成就！阿们！