<诗132: 1-18>
【诗132: 1-18】【(上行之诗。)耶和华啊,求祢记念大卫所受的一切苦难……。】诗篇第一百三十二篇是上行之诗,上行者祈求耶和华记念大卫把约柜运往耶路撒冷的心愿;诗人重申神与大卫所立的约,因神听见大卫所许的愿,就对大卫起誓,要在锡安建立大卫的宝座,又应许将国权传给他的子孙,并且祂必将满足的福赐予祂的子民。本篇也是弥赛亚诗,新约使徒行传和路加福音都引用了本诗篇。在这首诗中,诗人首先向神祈求:【耶和华啊,求祢记念大卫所受的一切苦难。他怎样向耶和华起誓,向雅各的大能者许愿,说:‘我必不进我的帐幕,也不上我的床榻;我不容我的眼睛睡觉,也不容我的眼目打盹;直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所。’】“耶和华啊,求你记念大卫所受的一切苦难”。这里“大卫所受的一切苦难”,是指大卫为了迎接约柜所经历的曲折,包括【大卫因耶和华击杀乌撒,心里愁烦。】(撒下6:8)“他怎样向耶和华起誓,向雅各的大能者许愿,说:‘我必不进我的帐幕,也不上我的床榻;我不容我的眼睛睡觉,也不容我的眼目打盹;直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所‘”。大卫曾向神起誓并许愿,一天不能为神寻得“安息之所”,他就一天不进自己的“帐幕”,也不上他的“床榻”,而且不容他的“眼睛睡觉”和“眼目打盹”,“直等我为耶和华寻得所在,为雅各的大能者寻得居所”。这是大卫向神所起的誓,所许的愿。身为一国之君,大卫最在乎的不是自己的王位,不是自己的权势,而是神的“居所”,是神的安息之所!因为大卫渴望与神的同在,有了神的同在,大卫自己和整个以色列国都在神的保护之下。这是一国之君可以为百姓带来最大的祝福。因此诗人求神记念大卫“为神寻得居所”所摆上的一切、所付的代价、所经历的苦楚。大卫的这些经历,神绝对不会忘记!
【我们听说约柜在以法他,我们在基列耶琳就寻见了。我们要进祂的居所,在祂脚凳前下拜。】“我们听说约柜在以法他,我们在基列耶琳就寻见了”。大卫和百姓四处寻找约柜的下落,现在他们在“基列耶琳”寻见了。约柜从非利士回到以色列之后,就一直放在“基列耶琳”(撒上7:1)。“我们要进祂的居所,在祂脚凳前下拜”。大卫他们寻见了约柜,就按照神的律法使利未人洁净自己,并且欢欢喜喜的去把神的约柜从俄别以东的家中抬上大卫的城里去(代上15:28),大卫就要进神的帐幕,“在祂脚凳前下拜”,这是大卫对神的心。【耶和华啊,求祢兴起,和祢有能力的约柜同入安息之所!愿祢的祭司披上公义!愿祢的圣民欢呼!求祢因祢仆人大卫的缘故,不要厌弃祢的受膏者!】“耶和华啊,求祢兴起,和祢有能力的约柜同入安息之所!”这里诗人引用约柜在旷野起行时,摩西的祷告(民10:35):【耶和华啊,求祢兴起。】这“安息之所”,就是大卫为神所搭的帐幕(撒下6:17)。“愿祢的祭司披上公义!愿祢的圣民欢呼!”当约柜进入安息之所”时,神就悦纳祭司献上的服事,而百姓就“大声欢呼”,因为他们真实经历了神的祝福。“求祢因祢仆人大卫的缘故,不要厌弃祢的受膏者!”诗人求神因大卫的缘故不要废弃神的受膏者!“受膏者”,是指坐在大卫宝座上的大卫后裔。【耶和华向大卫、凭诚实起了誓,必不反复,说:‘我要使你所生的坐在你的宝座上。你的众子若守我的约和我所教训他们的法度,他们的子孙必永远坐在你的宝座上。’】“耶和华向大卫、凭诚实起了誓,必不反复,说:‘我要使你所生的坐在你的宝座上”。诗人知道神曾向大卫“凭诚实起了誓”,他深信神“必不反复”。神对大卫说:“我要使你所生的,坐在你的宝座上”。神给大卫的誓言,不只是关乎大卫一人,而是包括了他的后代。但这是一个附带条件的应许:“你的众子若守我的约和我所教训他们的法度,他们的子孙必永远坐在你的宝座上”。可惜的是,所罗门王和后来的君王,都不像大卫王那样专一爱神、信靠神,以致后来因为离开神而经历到被掳和亡国。
【因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,说:‘这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼!我要叫大卫的角在那里发生;我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光。’】“因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,说:‘这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的”。因大卫把约柜迎进了“安息之所”,令神心满意足。所以神回应:“这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的”。一旦锡安成为神的“安息之所”,人就得着了神出人意料的祝福:“我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼!我要叫大卫的角在那里发生;我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻;但他的冠冕要在头上发光”。神应允“要使祭司披上救恩”,要让“圣民大声欢呼”。神的恩典总是超过人的所求所想。这里“大卫的角”、“明灯”、“冠冕”都代表王权。大卫的哪一位后裔真正得到永远的王权,又使仇敌“披上羞耻”呢?如果是从以色列国的历史当中去找,找不到一位君王是合格的,因为他们全都死了。而他们在世的时候,也常常被强敌羞辱。因此神的应许最终都将成就在耶稣基督身上(路1:69)。在启示录11:15中说到:【第七位天使吹号,天上就有大声音说‘世上的国成了我主和主基督的国,他要做王,直到永永远远。’】在本诗中,诗人求神记念大卫把约柜运往耶路撒冷的心愿,以及求神成全向大卫所起的誓,诗人又特别指出“他怎样向耶和华起誓”,和“耶和华向大卫凭诚实起了誓”。因此今天当我们以神的事为念,愿意成全神的心意时,神也关心我们,要成全我们的心愿。为此,愿我们今天都要像大卫那样的爱慕神,以神的事为念,这样神也必赐福我们,成全我们的心愿!阿们!
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