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<我的帮助从神而来>


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<我的帮助从神而来>

读经【诗121: 1-8】【(上行之诗。)我要向山举目;我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来……。】诗篇第一百二十一篇是一篇上行之诗。在第一篇上行之诗中,诗人醒悟过来后,他就起来离开米设、离开基达,上行前往锡安圣山朝见他的神。当他上行时,发现这是一条崎岖的山路,满了陷井,有许多危险,有时要经过山谷,进到黑暗里,这就是朝圣者要行的路。诗人就以自问自答地表示他的帮助从造天地的耶和华而来,因此他就仰望神的帮助和保护。诗人首先说:【我要向山举目;我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。】当诗人离开了米设,基达帐篷,就开始在那里上行。因诗人前往的耶路撒冷的圣殿,是在高山上,也是被群山围绕着,所以他说:“我要向山举目”。当诗人“向山举目”时,他就遥想远方看不见的锡安山,但摆在眼前的却是令人生畏的艰难,所以上行之人就会寻求帮助,于是他问:“我的帮助从何而来?”山能帮助他吗?不。因此当他看见巍峨矗立的山时,就想到造山,造天地的神,于是他就在信心里立刻知道:“我的帮助从造天地的耶和华而来”。这是信心的宣告,也是历代圣徒亲身的见证。如果创造天地的耶和华,亲自来帮助他,他还有什么可惧怕的呢?

【祂必不叫你的脚摇动;保护你的必不打盹!保护以色列的,也不打盹也不睡觉。】当诗人知道他的帮助是从造天地的耶和华而来,他对神的信心就增强了,因此他说:“祂必不叫你的脚摇动”。人在爬山的时候,最危险的就是“脚摇动”,即失脚,如果一失脚的话,就会从山上滚下来,不但要受伤,还有生命危险。但诗人说创造万物的神必不叫他的脚“摇动”!他对神的信心就增强了,于是他说:“保护你的必不打盹!保护以色列的,也不打盹也不睡觉”。这就是说,神是时时刻刻都在看顾保守他,这样他就可安全的前往锡安圣山朝见神。今天我们因信称义后,还要因信得以站在神的恩典中,起来走天路,虽然这条路不容易走,有许多危险,但我们不必惧怕,因为我们可以仰望创造万物的主,祂的大能一定能帮助保护我们,正如希伯来书告诉我们说:【所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。】(来4:16)因此我们今天在走天路时,都要举目仰望那位又真又活的神,并要知道我的帮助从神而来,祂必带领我们直到进天国!

【保护你的是耶和华;耶和华在你右边荫庇你。白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。】这里诗人特别强调“保护你的是耶和华”。而祂的保护,非一般的保护,因祂是永恒、全能的神,是创造天地的主。所以神的保护是在人的“右边荫庇你”,这样他就得着神完全的保护。虽然诗人在朝圣的路上,有日间爆晒,夜间有猛兽袭击,但他不至被击倒,因为神的帮助是昼夜的:”白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你”。这样他就不会遭到任何的伤害。同样今天无论在任何时刻,神都会保护我们的性命,不让我们受到未经祂许可的伤害,神如此保护我们,还有什么可惧怕的呢?

最后诗人说:【耶和华要保护你,免受一切的灾害;他要保护你的性命。你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。】“耶和华要保护你,免受一切的灾害;他要保护你的性命…”。诗人在此说到神全面的保护,无论是什么灾害,是性命,是出是入,神都要保护你,而且是从今时直到永远,这是何等宝贵的应许,也是何等大的福气!今天我们虽然不知道所要走的天路还有多长,但我们走十字架的道路,必会遇到许多的艰难,我们要脱离世界往主那里去,世界不肯放过我们,魔鬼也不放过我们。所以我们走天路也必会有“白日”的危险,有“夜间”危险。但神应许我们,祂必与我们同在,“保护”我们、“荫庇”我们,一切灾害都不能伤害我们,并要一直把我们带进祂的国!为此,愿我们都要将这首上行之诗,成为我们的宣告。并且在走天路时,我们无论遭遇任何困难,都要举目仰望神,我们就能像诗人那样说:“我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来”,我们就要坚定的信靠神,这样我们必亲身经历神的帮助和保护,从今时直到永远!阿们!


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