＜敬畏耶和华的人必蒙福＞
＜敬畏耶和华的人必蒙福＞
读经【诗112: 1-10】【你们要赞美耶和华！敬畏耶和华，甚喜爱祂命令的，这人便为有福……。】诗篇第一百十二篇是一首赞美诗，诗人以“你们要赞美耶和华”开始。在上一篇的结语中，诗人说到：“敬畏耶和华是智慧的开端”，本诗篇诗人说到敬畏耶和华的人必蒙福，他们所蒙的福是何等的丰富！最后诗人讲到，神赐给敬畏祂的人的福会让恶人嫉妒、眼红，结果恶人的“心愿”，都“要归灭绝”。在本诗篇中诗人一开始就说：【你们要赞美耶和华！敬畏耶和华，甚喜爱祂命令的，这人便为有福。】诗人以“你们要赞美耶和华“开始，紧接着他就指出：“敬畏耶和华，甚喜爱祂命令的，这人便为有福！”这里说到人蒙福的因由，就是敬畏神和喜爱祂的命令。诗篇还清楚地说到：【凡敬畏耶和华，遵行祂道的人，便为有福】（诗128:1）。因此在圣经中不断嘱咐神的子民，要“敬畏耶和华”，这“敬”即认识神的伟大，从内心真诚尊敬祂，“畏”即对神的公义、至圣，存着畏惧的心，在祂面前，不敢有不正的心思，不虔的言词，不善的行为，因晓得神在鉴察。归纳起来就是，一个敬畏神的人，是一个尊神为大的人，他不愿意做任何罪恶的事情，违背神心意的事，而得罪神。在圣经中有许多神赐给敬畏祂之人的应许：不单指属灵的福气，也包括物质或其它的福气。而敬畏神的人必喜爱神的话语，所以诗人将敬畏耶和华等同于对祂话语的喜爱：“敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福”。这应是每一个基督徒所经历的。
【他的后裔在世必强盛；正直人的后代必要蒙福。他家中有货物，有钱财；他的公义存到永远。】“他的后裔在世必强盛；正直人的后代必要蒙福”。这里的“正直人”，就是“敬畏耶和华，甚喜爱祂命令的”人，所以“这人便为有福”。而神赐予他们的福是，使他的后裔强盛，后代蒙福，家中有货物、钱财，公义存到永远。这就是一个敬畏神的人，在神面前所得到的福气。敬畏神的人，所蒙的福是何等的丰富。【正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利；他被审判的时候要诉明自己的冤。他永不动摇；义人被记念，直到永远。】“正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义”。因正直人敬畏神、喜爱神的命令，并且常常遵行神的命令，当他落在黑暗中时，有光来光照他，领他走出黑暗，使他在困境中也能蒙神赐福。神还将祂的恩典，怜悯和公义也都赐给他，使“他有恩惠，有怜悯，有公义”。所以他愿意“施恩与人”，也会慷慨地“借贷”给有需要的人，这人的事情就必顺利。因他所行的“有公义”，所以当他“被审判时候”，可以站立得住！而且他们在神面前“被记念，直到永远”，能得着属天永恒的奖赏，这是他们最大的福气。
【他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。】这里诗人说到敬畏神，喜爱祂命令的人，在他生活中有另一种福气就是：“他必不怕凶恶的信息”，这是因“他心坚定，倚靠耶和华”。可见真正依靠神的人，他的心就能坚定，不怕一切凶恶的信息。又因“他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报”。因他的心“确定”，就不惧怕，因他知道神是公义的神、祂必报应恶人，他就会“看见敌人遭报”，这真是他的福气！那么我们会不会怕“凶恶的信息”？我们对一些凶恶的信息，有时也会惧怕，怕受到影响而造成伤害。这是因我们的心，没有坚定的依靠神。如果我们知道，耶和华神是天地的主宰，万事万物都在祂掌管之中，并坚定的依靠祂，即使听到“凶恶的信息”，我们也不惧怕，因为我们知道神应许说：【惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。】(箴言1:33)因此只要我们全心倚靠神，听从祂，我们就不会活在惧怕凶恶信息的境况中。这样无论我们从报章杂志、广播电台，电视台与新闻网站，听到看到“凶恶”的信息，就如疫情的爆发，经济衰退，水灾火灾等，或是收到有关疾病、损失、丧亡的信息，我们不但不惧怕，而且内心有出人意外的平安，因为我们安然居住在神所赐的平安里面了！
最后诗人指出正直人和恶人两个强烈的对比：【他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。恶人看见便恼恨，必咬牙而消化；恶人的心愿要归灭绝。】“他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀”。这里诗人说到敬畏神的人，因“施舍钱财，周济贫穷”，所以“他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀”。保罗引用了这节经文，让我们看到神赐敬畏祂的人“钱财”的目的：【神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。】（林后9:8-9）因为“钱财”、“仁义”都不是我们自己的，而是从神那里领受的，当神在我们身上赐福的管道通畅的时候，钱财就能越施舍越多，仁义就能“存到永远”。而“恶人看见便恼恨，必咬牙而消化；恶人的心愿要归灭绝”。恶人可能比敬畏神的人更加有钱有势，但钱财和权势都不能让他们停止“恼恨”，而且他们的“心愿”也都“要归灭绝”。那么诗人在这里所说的，敬畏神的人必蒙神赐福，只是一种劝勉，还是真实的呢？这是人对圣经常有的疑问。但今天你如果能照诗人所说的去行，你就会发现这是真实的，因为神所赐的这些福是非常具体的，也是为我们预备的。为此，愿我们今天都要“敬畏耶和华，甚喜爱祂命令”，这样这里每一项神所赐给敬畏祂人的福，都会成为神赐给我们的福，我们就要赞美耶和华，直到永远！阿们！