若敏：保加利亚（2）：千年钟声，走进巴奇科夫修道院

《保加利亚2: 千年钟声，走进巴奇科夫修道院》

若敏

2026年7月15日，我们提前一天抵达索非亚，意外多出了一整天的自由时光。对于旅行者而言，最珍贵的，往往正是这种计划之外的馈赠。

出发前，我临时查阅攻略，很快便设计出一条保加利亚南部最经典的一日游路线：上午探访巴奇科夫修道院（Bachkovo Monastery），随后前往阿森要塞（Asen’s Fortress），俯瞰罗多彼山（Rhodope Mountains）的壮丽山河；下午漫步普罗夫迪夫老城，欣赏古罗马剧场和保加利亚民族复兴时期的建筑。

文化与自然、宗教与历史，在一天之内交汇，这样的安排，再合适不过。

我们一行五人，包车是最方便的选择。在网上联系的包车公司，不接电话，不回邮件。后来，找到酒店前台，很快帮我们联系好一辆奔驰商务车，430欧元包车一天，包含三个景点。

【山谷深处，一座跨越千年的修道院】

7月16日上午九点，享用完丰盛的酒店早餐，我们准时出发。

司机是一位年轻帅气的小伙子，英语流利，一路谈笑风生。他告诉我们，自己平时在另一家五星级酒店工作，休息日兼职做包车司机。旅程，就在轻松愉快的聊天中拉开了序幕。

随着索非亚渐渐远去，汽车驶入罗多彼山区，群山渐渐合拢，查亚河谷静静流淌。沿途森林苍翠，溪流相伴，山谷愈发幽深。司机把我们送到山门，我们沿着缓缓上升的山路步行，不久便来到巴奇科夫修道院的大门前。

巴奇科夫修道院始建于1083年，是保加利亚第二大、也是最古老的东正教修道院之一，仅次于里拉修道院。

它由具有格鲁吉亚血统的拜占庭名将格里高利·帕库里阿诺斯创建，自诞生之日起便融合了格鲁吉亚、拜占庭和保加利亚三种文化传统。九百多年来，它历经战火与毁坏，也一次次重建与复兴，至今香火不断，依然是保加利亚最重要的宗教圣地之一。

走进修道院，仿佛走进了一幅中世纪的油画，时间也仿佛慢了下来。

白墙、红瓦、木制回廊围合出宁静的庭院，石板小径在阳光下泛着温润的光泽。

高大的古树洒下一地浓荫，空气中弥漫着松木与蜡烛交织的淡淡香气。

院子里，一位修士缓缓走过，脚步轻盈而安静。游客并不多，整个修道院弥漫着一种平和宁静的气息，让人不由自主放轻脚步，连说话的声音也低了下来。

最令人震撼的，是建于1604年的圣母安息主教堂。

推开厚重的木门，眼前顿时金光灿然。

穹顶壁画层层展开，圣经故事在斑斓的色彩中徐徐铺陈；

华丽的木雕圣像屏精美得令人屏息，鎏金装饰在烛光映照下熠熠生辉。

那幅著名的圣母圣像静静安放在教堂中央，无数东正教信徒来到这里虔诚朝拜，相信她拥有赐福与治愈的神迹。

真正令巴奇科夫修道院闻名于世的，是无处不在的壁画艺术。

大厅里，墙壁与拱顶上的宗教壁画浑然一体，建筑与绘画早已融为整体。繁星点缀的苍穹下，苏格拉底、柏拉图等古希腊哲学家竟身着中世纪服饰，与圣徒共同伫立画中。宗教与哲学、现实与理想，在这里完成了一场跨越时空的相遇。

那些跨越数百年的色彩，至今依然鲜艳如初。

我们参观了修道院博物馆，每人门票3欧元。

虽然规模不大，但馆藏以精品见长，是了解巴奇科夫修道院历史与东正教艺术的重要一站。

馆内最引人注目的是重新布置的圣像展厅。这里收藏着13至19世纪的东正教圣像，从庄严肃穆的拜占庭风格，到保加利亚民族复兴时期更具地方特色的绘画作品，清楚展现了数百年来圣像艺术的发展演变。

另一件令人赞叹的展品是木雕十字架。这些十字架体积并不大，却在方寸之间雕刻出大量《圣经》故事和人物，线条细密、层次丰富，充分展现了东正教工匠精湛的木雕技艺，也是博物馆最令人惊艳的收藏之一。

博物馆还陈列着丰富的礼仪器物，包括圣杯、香炉、银制祭器、华丽祭服以及镀金装饰品等。从这些器物中，可以一窥东正教礼拜仪式的庄严与华美，也能感受到修道院昔日的宗教地位。

此外，馆内保存着不少中世纪古抄本和古籍，记录着修道院长期作为宗教与文化中心的发展历史。这些珍贵文献不仅具有宗教价值，也见证了保加利亚文化传统的延续。

最后，还有一些与修道院历史相关的重要文物，包括奥斯曼统治时期的文书、历史宗教器物等，为这座拥有九百多年历史的修道院增添了更多历史厚度。

如果说教堂、壁画和庭院展示的是巴奇科夫修道院的建筑与艺术之美，那么这座小小的博物馆，则让人更深入地理解它作为宗教、文化与历史中心所承载的深厚底蕴。

随后询问工作人员，得知保存完整的古修道院餐厅需要专人开门。他手里拿着一大串沉甸甸的钥匙，我们每人再支付5欧元，终于得以入内。

1601年建成的修道院餐厅，是此行最大的惊喜。顺着回廊走进修道院的食堂（Refectory）。这里往往容易被忽略，但却是整座修道院艺术价值最高的建筑之一。

食堂建于1601年，虽然仍保留着修士共同用餐的空间格局，但真正令人驻足的是几乎覆盖整面墙壁的17世纪壁画。

最引人注目的有《最后的晚餐》《末日审判》，以及描绘修道院发展历程的历史长卷。经过数百年的岁月洗礼，这些壁画至今仍保存得相当完整，人物神态、色彩层次依然清晰可辨，置身其中，仿佛走进了一座完整保存下来的中世纪艺术殿堂，视觉冲击力丝毫不逊于教堂本身。

这间食堂不仅记录着修士们的日常生活，更浓缩了东正教艺术与修道院历史最精彩的一页。

整座大厅几乎被十七世纪的壁画完全覆盖，从墙壁一直延伸到拱顶。浓烈的色彩、鲜活的人物，将几百年前修士们共同进餐的场景凝固成永恒。岁月仿佛停驻于此，几百年的时光没有带走它们的光彩。

餐厅内壁画禁止拍照，我们只能静静欣赏，把这份震撼深深收藏在记忆里。

修道院外，还有一座保存至今近千年的藏骨堂。它是整个修道院最古老的建筑，下层安放墓穴，上层是一座小教堂，珍贵的十一至十四世纪壁画依然清晰可辨，也是拜占庭与格鲁吉亚建筑艺术融合的典范。当天没有开放，我们遗憾错过。

整个修道院，游览了一个半小时，依然意犹未尽。

【旅行中的小插曲】

旅途中还有一个有趣的小插曲。

从索非亚驱车两个多小时来到修道院，我们第一件事便是寻找卫生间。工作人员告诉我们，院内确实设有卫生间，却只供修士和工作人员使用，游客只能前往山下停车场旁的收费厕所。

每人收费0.51欧元，偏偏我们手里没有零钱，只能递上3欧元，换回来一大把硬币。这样的收费方式多少有些不便，而工作人员略显冷淡的态度，也让人略感意外。

不过旅行就是如此，总会遇到一些小小的不完美。后来，这段经历反倒成了我们一路说笑的话题。

当我们依依不舍地离开修道院时，罗多彼山谷依旧宁静如初。古老的钟声仿佛仍在山林间悠悠回荡，九百多年的信仰与历史，也随着山风轻轻掠过心间。

汽车再次驶上蜿蜒的山路，下一站，是高踞悬崖之上的阿森要塞。那里，又将展开另一段跨越千年的历史故事。

（完稿于2026年8月7日，美国亚特兰大）

（摄影：若敏、Nancy、H）