李白诗解（2）

李白诗解（2）

3、山中问答：“问余何意栖碧山？笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

“余”的意思是我，“何意”的意思是为什么，“栖”的意思是居住，“碧”的意思是青绿色，“闲”的意思是没有事情（烦恼），“窅然”的意思是幽深遥远的样子，“别”的意思是另外，“天地”的意思是境界，“人间”的意思是人聚居的地方。

如果说诗人在这里表现出了某种喜悦之情，则要想产生这样一种喜悦之情，诗人必须有某种个性，喜欢引起他人的好奇心。

要想产生这样一种喜悦之情，诗人还必须足够幸运，“余”被提出了“何意栖碧山”这样一个“问”题。

一旦产生了这样一种喜悦之情，诗人就能够意识到今天的此一喜悦之情能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种喜悦之情，诗人还能够意识到必须有某种信念，坚信只有伟大的人才能通过暗示自己有丰富的知识来显示自己伟大——知道只有伟大的人才能有力地赞美一个事物，知道只有“引起他人的好奇心”之类的美事让人们想要以理服人以至于说出自己的“心”“自”然地变得“闲”了起来那是因为自己做到了“笑而不答”，知道只有“引起他人的好奇心”之类的美事才能让人们产生强烈的善意以至于到了最后无论如何也要满足他人的好奇心以至于因此而回答自己在“碧山”“栖”下那是因为这里有能让自己发出“别有天地非人间”这样一种惊叹的“桃花流水窅然去”这样一幅景象，只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：对意味着“引起他人的好奇心”的“问余何意栖碧山”，做出展示自己伟大的这样一种赞美——“问余何意栖碧山？笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间”。

“喜悦之情”受到了隐秘的肯定。

4、早发白帝城：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

如果说诗人在这里表现出了某种成就感，则要想产生这样一种成就感，诗人必须有某种个性，喜欢创造奇迹。

要想产生这样一种成就感，诗人还必须做出一定的努力，做到了“千里江陵一日还”。

一旦产生了这样一种成就感，诗人就能够意识到今天的此一成就感能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种成就感，诗人还能够意识到必须有某些信念，坚信只有伟大的人才能通过暗示自己有丰富的知识来显示自己伟大——知道只有伟大的人才能有力地赞美一个事物，知道只有“创造奇迹”之类的美事才能让人们想要找出其得以实现的主观原因以至于说出那就是自己有即使是在“朝”时即使其是在“彩云间”自己也能“辞”“白帝”而去所意味的强大的意志力，知道只有“创造奇迹”之类的美事才能让人们想要找出其得以实现的客观原因以至于说出那就是自己具有在“两岸”的“猿”发出的一阵“啼”叫声还“不”曾停止“住”的时候就“已”穿“过”“万重山”的一艘“轻舟”，只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：对意味着“创造奇迹”的“千里江陵一日还”，做出展示自己伟大的这样一种赞美——“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。

“成就感”受到了隐秘的肯定。