＜当称谢和赞美神＞

＜当称谢和赞美神＞

读经【诗100: 1-5】【（称谢诗。）普天下当向耶和华欢呼……。】诗篇第一百篇是一篇“称谢诗”，所以“称谢”与“赞美”神是本诗的主题。诗人首先说：【普天下当向耶和华欢呼。你们当乐意侍奉耶和华，当来向祂歌唱。】“普天下当向耶和华欢呼”。诗人用了命令语气“当”，就是要普天下的人“当向耶和华”大声欢呼。可是今天有许多人会为得到一件心爱的东西而欢呼，还有失业的人为得到工作欢呼，拿到学位人会欢呼，得到升职加薪的人会欢呼，特别是在看球赛，在观看流行演唱会时会大声欢呼，却很少有人向神大声欢呼。“你们当乐意侍奉耶和华”，“侍奉”就是敬拜，而信徒惟有献上自己成为活祭（罗12:1），才算是真“敬拜”、真“侍奉”。“当向祂歌唱”，就是【当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。】(弗5:19)今天当我们想到神怎样的恩待我们，想到神在我们身上那数不尽的恩典，我们就当尽情地向神大声欢呼，乐意地来侍奉神，当向祂歌唱，向神献上我们的称谢和赞美！诗人用了三个命令语气：当欢呼、当侍奉、当歌唱，这也是神的心意，就是要所有的人来到祂面前来欢呼、侍奉祂，向祂歌唱、赞美祂。

【你们当晓得耶和华是神！我们是祂造的，也是属祂的；我们是祂的民，也是祂草场的羊。】因诗人知道能真心真意的称谢神，向神大声欢呼歌唱，乐意的侍奉祂的人，就当晓得耶和华是谁，因此他说：“你们当晓得耶和华是神！”这“晓得”，意为“知道”，“认识”。这里“耶和华是神”，是一个严肃的宣告，就是宣告耶和华是至高无上的神。而我们对神的“晓得”，是赞美祂的基础。诗人又讲到神与我们的关系：“我们是祂造的，也是属祂的”，既然神创造了我们，我们也是属祂的，神就会知道我们的一切，对我们的一生有祂的计划带领，知道了这个真理，我们行走人生的道路，就可以不用为今日烦恼，也不用为明日操心，因为知道神必看顾我们。“我们是他的民，也是他草场的羊”。这里的“民”和“羊”就是说出我们与神的关系，神是我们的牧者，我们是祂草场上的羊。当我们真正认清我们跟神的关系，这样我们就能甘心乐意，真心真意的称谢神！我们就能从心底发出对神的赞美，也使我们心中对神发出由衷的感谢！因此我们不但当晓得耶和华是神，更要晓得我们是祂造的、是归属于祂的百姓，我们是祂草场上的羊，这样我们就要甘心乐意，真心真意的在神面前称谢和赞美祂，这是每一位神的子民对这位恩待我们的神当有的态度。

最后诗人说【当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院；当感谢祂，称颂祂的名。因为耶和华本为善。祂的慈爱存到永远；祂的信实直到万代。】“当称谢进入祂的门，当赞美进入祂的院”。这里“祂的门”，就是圣殿的门，“祂的院”，就是圣殿的院宇，诗人邀请神的百姓要进入圣殿称谢神，表示神的百姓越来越亲近神。诗人又列出了应当称谢、赞美神的理由： “因为耶和华本为善”，我们赞美神首要的原因，不是根据祂的所作，而是根据祂的所是“本为善”，也不是因为得着了神的恩典，而是因为神是配得赞美的神。“祂的慈爱存到永远”，这“慈爱”特指神向祂的百姓信守圣约的“不变的爱”。“祂的信实直到万代”，这“信实”就是可信，永不改变。神的“慈爱”和“信实”，都是根据祂自己所立的圣约。而我们只有“晓得耶和华是神”，才能由衷地“感谢祂，称颂祂的名”！为此，愿我们今天都当晓得神是我们的神，我们就当称谢和赞美神，因为祂本为善，“祂的慈爱存到永远；祂的信实直到万代”！阿们！