＜耶和华作王，愿地快乐＞

＜耶和华作王，愿地快乐＞

读经【诗97:1-12】【耶和华作王，愿地快乐，愿众海岛欢喜！……。】诗篇第九十七篇是赞美耶和华作王的诗，所以诗人首先宣告：【耶和华作王，愿地快乐，愿众海岛欢喜！密云和幽暗在祂的四围；公义和公平是祂宝座的根基。有烈火在祂前头行，烧灭祂四围的敌人。祂的闪电光照世界，大地看见便震动。诸山见耶和华的面，就是全地之主的面，便消化如蜡。】“耶和华作王，愿地快乐，愿众海岛欢喜！”诗人首先宣告：“耶和华作王”，然后他呼吁全地因神作王而快乐欢喜，因为只有当神作王了，这个世界才能有真正的快乐欢喜，这是诗人的宣告，也是真理！那为什么当神作王时，世界才有真正的快乐欢喜？因为神是公义荣耀的王：“诸天表明祂的公义，万民看见祂的荣耀”。而且“公义和公平是祂宝座的根基”，因此神就会按公义审判世界，祂就要用烈火烧灭祂的仇敌。因此当神降临发出闪光的时候、地就震动，凡看见神的面的，都要消化如蜡，这一切都让人看见神公义和荣耀的彰显！这里诗人用密云、幽暗、烈火、闪电、地震，来描述神的威严，这正是当年以色列人来到西乃山，所看见的神的威荣(出19章)。神将祂的威荣完全显现给以色列看，就是要让他们知道，与他们立约的神，是极其荣耀的，是【大而可畏的神】（但9:4），因此当神审判的日子到来时，没有人能站立得住（启6:17）。今天神不在人身上施行审判，乃因祂有丰富的恩慈、宽容、忍耐，为要领人悔改。但人若任着刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显祂公义的日子来到，祂必照各人的行为报应各人（罗2:4-6）。

【诸天表明祂的公义；万民看见祂的荣耀。愿一切事奉雕刻的偶像、靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜祂。耶和华啊，锡安听见祢的判断就欢喜；犹大的城邑（原文是女子）也都快乐。因为祢耶和华至高，超乎全地；祢被尊荣，远超万神之上。】“诸天表明祂的公义；万民看见祂的荣耀。愿一切事奉雕刻的偶像、靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜祂”。因为“诸天”已经宣告了神的“公义”，“万民”也看见了神的“荣耀”。因此“一切事奉雕刻的偶像、靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧”，因为他们要面临神的审判。因此诗人叫众人所拜的虚假偶像“万神”，在真神面前下拜。而当人被蒙蔽，去拜偶像时，常活在恐惧中，怕这个怕那个，人没有平安。但当人发现所谓的偶像、风水，运程等，不能带给他们平安后，就要脱离偶像，归向真神！这样他们就有平安。但在“耶和华作王”时，祂的子民：锡安，犹大的女子，就欢喜快乐。“因为祢耶和华至高，超乎全地；祢被尊荣，远超万神之上”。这里诗人宣告神是至高超乎全地，被尊崇，远超万神之上的神！因此每一个信靠至高神的人，都要欢喜快乐。

诗人最后说：【你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶；祂保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。散布亮光是为义人；预备喜乐是为正直人。你们义人当靠耶和华欢喜，称谢祂可记念的圣名。】“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶”。在此诗人愿所有爱神的人，都当恨恶罪恶，因为神恨罪恶。诗篇5:5-6说: 【狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的；说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。】可见神恨恶狂傲的人、说谎的人、好流人血弄诡诈的人，这样的人神就要降灾祸在他们身上，灭绝他们。因此诗人呼吁爱神的人：“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶”。但“祂保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手”，因此祂“散布亮光是为义人；预备喜乐是为正直人”。“正直人”必因神施行公义的审判为乐，因为他们在公义的审判中蒙保守。义人就“当靠耶和华欢喜，称谢祂可记念的圣名”。因此每一个信靠至高神的人，都要欢喜快乐，因“耶和华作王”，要以公义公平来审判这个世界。而诗人特别呼吁爱神的人：“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶”。可是今天有许多人，嘴上说爱神，不但不恨恶罪恶，而且处在罪恶中习以为常，甚至对罪恶起恋慕的心，不肯抛弃，不愿割离。但你若真正爱神，就必恨恶罪恶！不但自己会远离罪恶，不与罪人同流合污，而且还会对罪恶严厉谴责。因爱神越深，恨罪越切！为此，愿我们都要响应诗人所发出的呼吁：“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶”！阿们！