长篇历史评书《闲说西汉史话》107

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卓文君和司马相如眼看着在成都吃饭都成问题，心高气傲的卓文君只能服软，派人返回临邛找老爸求助。

卓王孙听说后，大怒：“女儿不成器到如此地步，我不忍心杀她，已经仁至义尽了，但也绝不会分给她一文钱。”然后宣布与卓文君断绝父女关系，谁来当说客也不听。

过了一段时间，司马相如和卓文君实在撑不下去了，真的是坐吃山空了，司马相如的软饭王形象越发真实了。卓文君内心无招，司马相如毕竟是读过书，外出闯荡过的，最后只能厚着脸皮对卓文君说，“我们干脆再回临邛吧！这里连借粮度日都难啊！到了临邛，你至少还可以向你的兄弟姐妹借一点，也足以度日。”卓文君也没什么好办法呢！只能听从。

这样，两人只能再次返回临邛。到了临邛，自然就是向卓府求救，但卓王孙坚决不理他们。司马相如太了解这些富豪的做派了，就和卓文君在临邛的闹市，顶下一个小酒店，做起了买卖酒的生意。

卓文君坐在炉前卖酒，宛如古代的佟湘玉，司马相如在店内忙着端茶送饭，完全一副小市民做派。一时间传遍整个临邛县城，人们纷纷前来观看卓家大小姐亲自卖酒。卓王孙听闻之后，感到奇耻大辱，为此闭门不出。

卓家人劝说卓王孙：“您只有一儿两女，又不缺少钱财，如今卓文君已经和长卿生米煮成熟饭了，您就认了吧！虽说长卿家贫，但有才能，更何况还是县令的好朋友，您为何要如此轻辱他们呢？”

卓王孙权衡利弊，觉得司马相如至少还能和县令搭上关系，终于也就认可了。于是，分给卓文君家僮一百名，钱百万，以及出嫁时的嫁妆等。司马相如夫妇满载而归，回到成都购买房产，成为富人。

司马相如原以为一生就这么过去了，但没想到，后面还有更加辉煌的事等着他呢！汉武帝的召见，使得司马相如梅开二度，再次走上了仕途辉煌。

汉武帝见了司马相如就问那篇《子虚赋》的事，司马相如说：“这篇是我写的，但那是在梁孝王府上写的，应景是写诸侯王之事，并不是最好的。我还可以写一篇天子游猎的赋文，写完之后上奏给您。”汉武帝当然答应，并命尚书想司马相如提供笔和竹简。

司马相如在《子虚赋》中设置了“子虚”这个人，就是空言虚语之人。“乌有先生”就是哪里有什么的意思。而“无是公”就是没有此人。主要是用这三个凭空假藉之人来做文章，把天子和诸侯的游猎之事写进去，最后还把自己的政治主张参杂进去。这就是《上林赋》，它是接续《子虚赋》的。

这两篇辞赋确立了司马相如的文坛领袖地位，被汉武帝任命为郎官，成为汉武帝身边的御用文人。

由于天下太平，国富民富，仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱，整个社会读书人开始多了起来，各地的王侯显贵纷纷以养士为荣。几乎所有的达官贵人、皇亲国戚外加富豪家里都养着一些食客，这些人有帮着主人出主意的，有帮主人做偷鸡摸狗，见不得光事的，还有的帮主人顶罪的。其中以河间献王刘德，也就是废太子刘荣的同母弟为最。

刘德本人也是满腹经纶，饱读诗书，同时也是健在的汉景帝诸子中最年长的，按照当时的伦理观念，汉武帝理应对这位大哥非常尊敬。但由于家族恩怨，更由于窦太后此时还健在，汉武帝只能表面上显得非常尊重兄长，但内心严重猜忌。为了显示尊长，汉武帝还祭出另一位更年长的叔父，他就是淮南王刘安。

刘安是汉高祖刘邦之孙，淮南王刘长之子。汉文帝八年封为阜陵侯。汉文帝十六年晋封为淮南王。史书上记载：汉景帝三年七国之乱时，吴国使者到淮南联络，刘安意欲发兵响应。淮南国相张释之说：“大王如果非要发兵响应吴王，臣愿为统军将领。”淮南王就把军队交给了他。张释之得到兵权后，指挥军队据城防守叛军，不听刘安的命令而为朝廷效劳。朝廷也派出曲城侯蛊捷率军援救淮南，淮南国因此得以保全至今。这段历史存疑。

刘安也非常好读书鼓琴，辩博善为文辞，不喜欢嬉游打猎，很注意抚慰百姓，流誉天下。曾招致宾客方术之士数千人，其中有苏非、李尚、左吴、陈由、雷被、毛周、伍被、晋昌等号称八公，他们常在附近的大小山上聚会，这山后来改称八公山，后世东晋在此击败前秦的肥水之战的古战场，成语草木皆兵的来源。在刘安的主持下编写《鸿烈》（后来称《淮南鸿烈》，也称《淮南子》）。

所以汉武帝为了暗中对抗河间献王刘德，就对叔父辈刘安极为尊重。建元五年（前136年），刘安刘德等大批王爷入京朝拜皇帝，刘安和刘德等人都献上新作，汉武帝非常喜爱。由于此时窦太后还健在，汉武帝及其母王娡还不敢太过于对刘德进行打击，只能通过捧前辈叔父刘安来搞平衡，暗中打压刘德。但是这次朝会，也使刘德的声望达到顶峰。

刘安也想结交朝廷中的权贵，这样王娡的同母异父的弟弟武安侯田蚡就是刘安需要结交的人。这时的田蚡正好会意了武帝和王娡意思，也就出面迎合淮南王刘安，两人一拍即合，相互恭维、相互吹捧，酒到浓时方恨少，田蚡对刘安还说了一些大逆不道的话。

欲知田蚡对刘安说了哪些大逆不道的话？且听我下回分解，谢谢大家。