长篇历史评书《闲说西汉史话》104
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窦婴听了籍福的话后,表面听从,实则本性难移。他根本就没想到,时移势易,作为丞相,豪爽的窦婴就显露出他的行政能力不足了。
丞相是朝廷的大管家,什么时都要操心,所以他就和田蚡一起推荐赵绾为御史大夫,王臧为郎中令,主持朝廷日常工作。但是对于治理国家的理论,还是有争执的,这主要体现在儒家和道家之争。儒家是繁文缛节、等级观念等等,道家是顺其自然,还原事物的本来面目。
赵绾和王臧根据儒家学派,就想成立明堂,让各诸侯回到封国内,废除关禁(当时进出函谷关是禁止的,需要特批),按照古代的礼仪制定服饰,通过这些措施来实现天下太平。还检举谴责皇室家族中没有品德的人,由于这种所谓的没有品德的标准,只能靠说,没有统一的尺度。
窦老太又到了耄耄之年,不被大家看好,所以,窦氏家族的人被检举谴责的最多。还有就是列侯中许多都是娶了公主,谁也不想回到封国,京城多好啊!这个问题是个老问题,当年汉文帝刚即位时就有。因此,这些人的不满就纷纷发泄到窦婴身上,向窦老太告状。窦老太一直对黄老之术情有独钟,而掌权的窦婴田蚡赵绾王臧则坚决推崇儒术,贬低道家学说。外加那些不想回封国的皇室族人早就在窦老太面前吹风。所以窦老太对这几个前台掌权者非常不满。
正当双方的争斗进入白热化状态时,赵绾给汉武帝上了一份奏折,内容是:请求皇上不要把政事汇报给东宫(当时的东宫就是长乐宫,窦老太的居所,因位于皇帝居住的未央宫之东而简称),也就是不想让窦太皇太后干预朝政。这事非常符合汉武帝的胃口,但窦太后干预朝政不是一天两天了,而是纵贯汉景帝一朝。此时的汉武帝根本无力取消,但可以做事,就是暗中把这个消息散布出去,静观其变。
这事很快就被窦老太听说了,终于把老太太惹怒了:“这是要重复新垣平的那些鬼主意?”然后把赵绾王臧等人免职下狱,顺带连着把窦婴和田蚡也罢免了,任命许昌和庄青翟为丞相和御史大夫。
窦婴和田蚡被免职后,待遇完全不一样。由于田蚡是汉武帝的亲舅舅,属于近亲,所以还是能得到皇帝的宠信,经常被召见,所说的话都能被皇帝接受。这样天下那些趋炎附势的官吏和学者,也都纷纷离开窦婴,去依附田蚡。窦婴这边就显得门庭冷落了,由于他和汉武帝的关系比较远,而且还是窦老太的人,所以免职后,就不受重视,常驻宾客也就渐渐离开了。良禽择木而栖,这是自然规律。但有一个经常来的宾客没有丝毫改变原来的态度,他就是灌夫,在窦婴沉默不得志的日子里,灌夫陪着他,两人一起喝酒,一起玩耍,这样窦婴就把灌夫当成知己。
灌夫曾经也是名震天下的猛将,他父亲本名张孟,是颖阴侯灌婴的家臣,很得灌婴的喜欢。最后,灌婴掌权时,提拔他做了二千石的官员,相当于现在的省部级干部。所以,张孟对灌婴感激不尽,直接认灌婴为父,连自己原来的姓氏都改了,改名灌孟。
七国之乱时,继任颖阴侯灌何跟随周亚夫平叛,灌孟积极请战,坚决要求跟随灌何出战,灌夫组织了一千人与父亲同行。但灌孟年事已高,灌何始终照顾他,不让他冲在一线,这样灌孟反而觉得自己不得志。因此在战斗中,反而去进攻敌人的最坚固的阵地,终于战死沙场。
当时军法规定:父子一起参军,一个战死,另一个可以离开战场,扶柩回家。但灌夫却坚决不肯下战场,并慷慨激昂地说:“愿意取吴王或其将军的人头,以报家父之仇。”
于是灌夫披上铠甲,手持战戟,拿出钱来招募军中勇士和自己好友几十个人一起出发,为老爹报仇。在这里充分显示了写小说和写历史的差别,要是写小说,恐怕就是:灌夫一行奋力杀敌,毫发无伤,斩杀吴军大将数名,士卒几十人。
但历史的现实很残酷,招募的几十个勇士和好友,出发时,斗志昂扬,等走到自己大营的门口时,绝大多数人就开始打退堂鼓了,纷纷找理由退却了,最后仅有二人还能跟着。
这样灌夫带着这两人和自己的家奴共十几人,飞马冲入吴军阵营,一直冲到吴军将领麾下,杀死杀伤数十人,最后被吴军赶了回来,等灌夫跑回己方阵营时,只有一个人跟着,其余全部战死。
这是史书中的描写,但我认为,更大的可能就是,灌夫等人冲进敌营时,汉军大队人马也向吴军大营冲击,前去接应。要不然,灌夫根本不可能跑出吴军大营。在冷兵器时期,十几个人冲进成千上万人中,就像一滴油掉进一盆水里,还能看到油吗?尽管如此,灌夫还是满身是伤,幸好找到名贵药材,才得以保命。
伤好了以后,灌夫还想再去参战,结果被最高层周亚夫坚决拒绝。七国之乱平定后,灌夫的英勇事迹广泛流传,名扬天下。
灌夫此后结交了江湖侠客剧孟、季心等人,还和袁盎、籍福等成为好朋友,通过袁盎结交了窦婴。这一段时间,也是灌夫最风光的时期,在官场上,他做到代国相、淮阳太守等职。窦婴当上丞相后,灌夫也入朝为太仆。
就在灌夫当太仆时,灌夫就出了一件大事,差一点惹来杀身之祸,欲知这是什么大事?且听我下回分解,谢谢大家。
