＜你们当向神大声欢呼＞
＜你们当向神大声欢呼＞
读经【诗81: 1-16】【（亚萨的诗，交与伶长。用迦特乐器。）你们当向神我们的力量大声欢呼，向雅各的神发声欢乐！……。】诗篇第八十一篇是亚萨的诗，是一首庆祝节日的赞美诗。在这首诗里，亚萨首先激励会众当向神大声欢呼，一同赞美敬拜神。继而他劝勉百姓要听从神的话，并呼吁他们悔改，行神的道。诗人亚萨一开始就邀请众民：【你们当向神我们的力量大声欢呼，向雅各的神发声欢乐。唱起诗歌，打手鼓，弹美琴与瑟。当在月朔并月望，我们过节的日期吹角，因这是为以色列定的律例，是雅各神的典章。】“你们当向神我们的力量大声欢呼，向雅各的 神发声欢乐。唱起诗歌，打手鼓，弹美琴与瑟”。这里亚萨呼召所有的以色列人要向神“大声欢呼”，就是全心全意的歌颂、倾尽全身心的赞美神，因为神是他们的力量。“雅各的神”表明神不仅是他们的神，也是他们历代祖先的神，因此他们就要向神大声欢呼，发声欢乐，唱起诗歌，击鼓，弹竖琴和弦琴。这样的赞美，需要所有神的子民“来敬拜”，包括会众、诗班唱歌与乐团弹奏美妙的音乐。“因这是为以色列定的律例，是雅各神的典章”。也就是说，这是神的吩咐，而且成为“律例”，他们就当遵守。
【祂去攻击埃及地的时候，在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语：神说：‘我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你；我在雷的隐密处应允你，在米利巴水那里试验你。细拉 】“祂去攻击埃及地的时候，在约瑟中间立此为证。我在那里听见我所不明白的言语”。亚萨在此告诉百姓，上述庆祝节日的规定是神在击打埃及的时候，对以色列颁布的律法，并以此作为祂拯救以色列人的证据。亚萨说：“我在那里听见我所不明白的言语”，是指那时他听了神赐给以色列的话语，没有领悟。“神说：‘我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你；我在雷的隐密处应允你，在米利巴水那里试验你”。因神垂听了以色列人在埃及的哀求，就拯救他们出埃及，除去他们肩头上的“重担”，挪去他们手上装泥和砖头的“筐子”，而且在红海边危急的时刻，他们呼求神，就得着及时的搭救，这一切都是神极大的恩典。因此在他们得着神的恩典后，就当由衷的大声欢呼赞美神。唯有这种因感恩而由衷发出的赞美，才是真正的赞美，是神所要的赞美。同样今天因着神赐给我们的救恩，把我们从罪恶中拯救出来，把我们从世界的诱惑中拯救出来，把我们从困境中拯救出来，而且神也垂听我们在急难中的呼求。我们得着神这么大的恩典，就当要向神大声欢呼赞美神，这样我们就能经历神是我们的力量！“我在雷的隐密处应允你，在米利巴水那里试验你”。“雷的隐密处”，指西奈山上的“雷轰、闪电和密云”( 出19:16)。“米利巴”是神叫盘石出水的地方(出17:7)。神的“试验”不是为了知道百姓的属灵光景，而是要叫他们认识自己的属灵真相，学到信心的功课，生命能有长进。
【我的民哪，你当听，我要劝戒你；以色列啊，甚愿你肯听从我。在你当中，不可有别的神；外邦的神，你也不可下拜。我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。】“我的民哪，你当听，我要劝戒你；以色列啊，甚愿你肯听从我。在你当中，不可有别的神；外邦的神，你也不可下拜”。神劝诫祂的百姓要听从祂的话，要单单敬拜祂这位独一的真神，不可敬拜其他的偶像，因为祂是他们的神，曾经把他们领出埃及。而“在你当中，不可有别的神”，这样一条简单明确的诫命，神的百姓却不能完全持守，一直到他们被掳到巴比伦以后，才学会不再拜偶像。今日信徒也是很难脱离拜偶像的心思，不但敬拜属世的偶像，也用人、事、物来代替神，因此我们都要接受神的劝诫，并要悔改。“你要大大张口，我就给你充满”。“你要大大张口”，是要在旷野中的以色列人凭信心仰赖神的供应，神就负责赐下日用的吗哪和饮水。所以这个应许“我就给你充满”，并不是让百姓“大起贪欲的心”（民11:4），一会儿“大大张口”要肉，一会儿“大大张口”要埃及的鱼和蔬菜（民11:5）。因此“大大张口”不是指在祷告中向神“大大张口”地提要求，是要人完全倚靠神、仰望神的供应。
【无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。】“无奈，我的民不听我的声音；以色列全不理我”。这“无奈”是指，神的子民所表现出来的，与神的期盼完全相反，可见他们使神失望。因为他们对神劝诫的话，根本就不在乎，不把神的劝诫当作一回事，甚至是不加以理会。他们还是去拜别的神，神就“任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行”。神“任凭”他们，就是让百姓各随己意而行，但结局是极其悲惨的。最后神说：【甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道。我便速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人。恨耶和华的人必来投降，但祂的百姓必永久长存。祂也必拿上好的麦子给他们吃，又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足。】“甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道”。这“甚愿”，是神对祂子民有非常大的期盼，所以神实在不甘心自己的百姓落到被“任凭”的光景里，因此祂一再地呼吁顽梗的以色列民回转听从祂、行祂的道，祂就必“速速治服他们的仇敌，反手攻击他们的敌人”，这表明神要施恩给他们的心情是何等地迫切。而“恨耶和华的人必来投降，但祂的百姓必永久长存。祂也必拿上好的麦子给他们吃，又拿从磐石出的蜂蜜叫他们饱足”。恨恶神的人必定会来投降，而肯听从神的话，遵行神的道的百姓必定永远长存，必定享受神丰富奇妙的供应。为此，愿我们今天都要接受神的劝诫，我们要听从神的话，遵行祂的道，敬拜事奉独一的真神，这样我们就能享受神丰富奇妙的供应，我们就要赞美我们的神，活出讨神喜悦的生活！阿们！