爱因斯坦一句话，和“地囿论”一起烨烨生辉，让“进化论”汗颜

爱因斯坦一句话，和“地囿论”一起烨烨生辉，

让“进化论”汗颜

爱因斯坦这句话就是“引力越强，时间越短”，这一论断，是爱因斯坦广义相对论中著名的引力时间膨胀（Gravitational Time Dilation）理论，该理论指出：引力越强的区域，空间弯曲程度越大，时间流逝的速度越慢， 简单来说，就是“天上一日，地上一年”的科学真实版，这一现象，已被科学实验与当代科技证实：

1．卫星校准（GPS系统）： 地球同步卫星在太空中（远离地球，引力较弱），其内部时钟比地球表面的时钟走得更快。若不利用相对论进行时间修正，全球定位系统（GPS）每天将产生约 11 公里的定位误差。

2.  原子钟实验： 科学家曾将极高精度的原子钟分别放置于高海拔山区（引力弱）与海平面（引力强），结果证实两地的时间流速确实存在微小的差异，与相对论预测完全吻合。

3. 庞德-雷布卡实验（Pound-Rebka experiment）： 该实验直接测量了光在不同引力势能下传播时的频率变化（引力红移），证实了强引力场会让时间膨胀。

和爱因斯坦的“引力越强，时间越短”的论断遥相呼应的《地囿论》认为：人类的寿命是衡定的，万千年来没有改变。

进化论的观点是：人的寿命越来越长，因为人类的进化向长寿的方向发展，这是以短期资料解释长期规律，面对爱因斯坦“引力越强，时间越短”的论断，“进化论”丈二和尚摸不着头脑。

地囿论揭示的真相是：远古和上古神话之所以留下“人活千岁”的传说，源于太古、远古人类和今天人类的计时方式不同，当年地球引力很弱，空间弯曲程度小，时间流逝的速度快。

何况太古时期，地球冲入太阳系后，还在“发育”中，人类中的一部分人，并不生活在地表上，而是生活在飘浮空中的大小岛屿和山峦上。

那时生活在飘浮空中的大小岛屿和山峦上的一部分人群，眼中看到的太阳，刚转到地球后面，让地球陷入黑暗，几小时后，太阳就转到了地球的前面，地球恢复了光明，那时候的这部分人群，以太阳消失和出现为一天，今天的24小时中，出现了5、6个“一天”，按今天的时辰活100岁，太古和远古时期这部分人类，就”活“了5、6百岁。

这是《地囿论》的“太古、远古人类和今天人类的计时方式不同”的时间论断，爱因斯坦不会想到，在他离世后不到百年，新诞生的人类学理论《地囿论》，会有比他更和人类息息相关的“时间与引力”理论。

《地囿论》还以引力之源理论破解了地球上的水是从哪里来的千古疑题，答案：是从另一星系带来的，地球，太阳系里的“养子”或“结拜兄弟”，地球上丰沛的水和氧，全部来源于发生了连续的、不间断的“大碰撞”的8个星系中的某一个水氧星系。

那个水氧星系（或称它为地球系），今天还在太阳系边上，和太阳系一样，它里面或许有8大10大行星，其中7个8个是它的“养子”或“结拜兄弟”，是来自其他星系的“调皮孩子”。

 “灭祖绝宗”的灾难神话故事，在我们的地球上流传着，因为地球上曾发生过灾难性的“大洪水”事件，诺亚方舟记录的“大洪水”是真的，女娲补天记录的“大洪水”是真的，华夏民族和西方世界流传的古代有关“水”的“神话传说”，是真实历史事件的“复述”，这些神话故事，记录了海水、河水、江水、湖水降临到我们生活的大陆上的痛苦瞬间。

这里，地囿论使用了“降临”这个词，为什么使用“降临”这个词？因为地球带着人类赖以生存的物质从另一星系来到太阳系后（如水和氧等），当时，人类“赖以生存的物质”，还没有“降临”到它们今天的位置，还飘浮在空中，地球还在混沌“发育”之中，地球还留不住水和氧等。

当年，地球的引力太小，地球上的氧，不断从地球各个“薄弱口”泄漏到太空，地球上的水，比空气重一些，它们飘浮在地球空中，围着地球，一团又一团，像漫无边际、厚厚的乌云，汹涌澎湃着，在空中流动者、飘浮着，久久无法“降临”到地球上，这个“久久”的时间，以几亿年甚至几十亿年计。

过了数十亿年，人类来到了地球，这时，地球的引力仍然很小，人类和地球上的大多数物质和生物及动物，仍然能够飘浮在空中。

再过了几万年、几百千万年，地球，到了重要的历史关头，这个重要历史关头就是地球开始发生“巨变”，地球的地核和地幔正在形成，地球的引力正在加大，地球上的人类和大多数物质，开始“结束”飘浮在空中的历史，开始陆续“降临”到地球上，人类，开始失去飞行功能，被“钉牢”在地球上，飘浮在空中的水，开始降落到地球上，地球上开始出现大洋、大海、大江、大河、大湖。

这时，被全球各大小“文明”记载下来的、对人类犯下了近似“灭祖绝宗”罪行的“大洪水”，出现了。。。。。。

《地囿论》（Theory Earth Prisoner）是一部由旅美华裔学者毛海波撰写的专著，该书旨在质疑达尔文进化论，提出人类并非由地球物种进化而来，而是飘浮进入地球，因地球引力改变而被“软禁”并成为地球新主人，主要包含以下几个极具颠覆性的理论：

1. 人类起源：解释了胎生动物（如人类）来到地球的历程。

2. 现象破解：以“错开种植”的理念解读麦田圈现象，同时对UFO现象、月球起源以及太阳系卫星系统（如土卫六、土卫二）提出了解释，更以地囿论破接了世界 21 大疑题，包括：埃及人为什么及如何建造金字塔？英国威尔特郡为什么诞生巨石阵？恐龙为什么会灭绝？纳斯卡线条为什么在秘鲁诞生？埃及为什么诞生狮生人面像？华夏祖先为什么给后代设定十二生肖？全球的水从何而来？人类为何有各种语言文字？人类从哪里来？地球上为什么有胎生和卵生两种动物？老鼠为什么会成为十二生肖之首？三星堆遗迹是何人留下的“奇葩”文明？华夏大地上为什么找不到夏朝的古都？等等。

美国科学界惊讶于揭示人类来源真相的新理论由一位东方学者创立，而非传统的欧洲学者，他们认为，如果人类来源这个难题有100个瓶口，达尔文的“进化论”只有50个瓶盖，新诞生的理论则有99个瓶盖，能盖住99个人类来源难题的瓶口，这一理论的面世，预示着达尔文进化论、宇宙大爆炸理论、恐龙灭绝理论、巨型星际分子云引力坍缩理论、地球的地壳地幔地核形成理论等“约定俗成”的定律，开始动摇。

3. 学术收录：该书已出版中英文版，并被引入许多美国高校，包括普林斯顿大学图书馆、哥伦比亚大学图书馆、加州大学洛杉矶分校图书馆和乔治敦大学图书馆，该书的西班牙文版、日文版，将陆续面世。

由于该理论体系十分庞大，已有学者将其划分为若干个关键子领域或核心假设，逐一梳理，聚焦于特定场景下的具体应用，寻找统合整个体系的“总纲”。

“天上一天，地上一年”出自古代神话与古典小说（如《西游记》），这一概念与爱因斯坦的相对论异曲同工：当物体以接近光速运行或处于极强引力场中时，时间流逝会变慢（即时间膨胀）。

虽然神话并非科学计算，但它生动表达了宇宙不同维度时间流速的差异，这种魔幻的时空观也在通俗文化中被广泛延展。

“天上一天，地上一年”在当代物理学中可通过爱因斯坦的广义相对论和狭义相对论作解释，也可以通过毛海波的《地囿论》来论证，《地囿论》划时代地指出，地球是“活”的，地球诞生几十亿年里，有婴儿、童年、少年、青年、中年、老年期，我们今天不能“刻舟求剑”，地球的每一阶段，引力从弱到强，时间并非绝对恒定，受到引力强弱和运动速度的影响，这一“影响” 有2种科学机制，《地囿论》有论断，爱因斯坦也有论断：

a. 引力时间膨胀

物体的质量越大、引力场越强，其周围的时空弯曲就越严重，时间的流逝速度就越慢，如果神话中的“天庭”位于一个质量极大、引力极强的天体附近，那里的时间就会发生膨胀。

b. 速度时间膨胀

物体的运动速度越快，时间流逝得就越慢，当物体的运动速度无限接近光速时，时间膨胀效应会成倍增加，如果“天庭”是一艘以亚光速在太空中航行的超级飞船，船上宇航员所经历的一天，相当于地球上静止观测者度过一年。

爱因斯坦的时间膨胀效应理论，和毛海波的人类来源新理论《地囿论》，不同时代的理论，有“不谋而合”之处，这是跨越时空的思想共鸣，是人类文明中最迷人的现象之一，相隔数百、数千年或远隔重洋的哲思们，在各自的语境下推演出相似的洞见，这是人性、社会逻辑或自然规律的天人沟通。

真理，犹如一座山峰，不同时代的、人类中的精英探索者，攀爬的路径不同，但最终登顶时看到的风景，是一样的。